公元前202年初，西楚霸王項羽的軍隊在垓下(今安徽靈璧縣東南)被漢王劉邦和各路諸侯的聯軍牢牢包圍。夜裏，周圍響起壹片楚歌，讓項羽大吃壹驚:“漢軍占領楚國了嗎？漢軍中怎麽會有這麽多楚人？”得知潮水已退，他再也睡不著，在營地裏喝酒。喝著喝著，項羽按捺不住內心的沖動，唱起了壹首悲傷的歌:
拔起山來，與世界共憤(我有勇氣撼山)，
可惜時機不利，連寶馬都跑不快。
沒辦法(寶馬跑不快，所以沒辦法)。
擔心了怎麽辦(虞姬，虞姬，我怎麽配得上妳)！
在左擁右抱的哭聲中，項羽哭著和她告別，率領800騎兵突圍，在黑暗中向南奔去。天亮了，漢軍發現，立即派出5000騎兵追擊。過了淮河，項羽的隨從已經逃到只剩百余人了。到了鄢陵(今安徽定遠縣西北)，項羽迷了路，向壹個農民問路。把他指給左邊，把項羽壹行人丟在壹片沼澤裏，讓漢軍追上去。項羽邊打邊跑，到了東城(今安徽定遠縣東南)，只剩下28名騎手。在數千漢騎兵的追擊下，項羽知道老天真的沒有保佑他，對部下說:“我自己八年來已經打了70多場仗了，從來沒有被打敗過，所以我稱霸天下。”但是今天我被困在這裏。打架是我的命，不是我的錯。現在我就拼個妳死我活，快速打贏三場讓妳看看。每次都要把對方的將領殺了，把漢軍的旗幟割了。讓妳知道今天是殺我的日子，不是說我玩的不好。“果然項羽所向披靡，在漢軍中三次奪旗斬將，卻無法擺脫漢軍的追擊。
項羽和項羽壹樣，逃到了烏江(今安徽縣東北)。館主讓他上船過河。他勸道:“江東(江南)有數千裏之地，數十萬人，足以稱王。現在只有我有船，大王快上來渡河，漢軍不能渡河。”項羽笑著說:“天若要殺我，我何必過河？況且我帶著八千江東子弟過河，現在誰也回不去了。是江東父老可憐我，尊我為王。我怎麽敢再見他們？就算他們不罵我，我不覺得丟人嗎？”
項羽把坐騎讓給亭長，用短刀與漢軍交戰，殺死漢軍數百人，自己也受傷數十次。這時，他遇到了他的熟人呂馬童，問道:“這不是老朋友嗎？聽說漢王用1000斤黃金和10000份封地買了我的人頭，會幫妳的！”說著刀子自殺了。王錦抓住他，砍下了他的頭。士兵們爭相搶奪他的屍體，互相殘殺，打死幾十人。最後，呂馬童和其他四個人每人抓了壹塊這樣的，所以他們被命名為五個人。
項羽死後，楚國所有的土地都臣服於韓，只剩下他的封地魯城(今山東曲阜市)。漢軍屠城的威脅並沒有起作用，直到項羽的人頭被拿來，城內百姓確信項羽已死，才開門投降。至此，楚漢之爭以漢王和劉邦的勝利而告終。
自公元前206年秦王子嬰從鹹陽城投降並交出皇帝璽後，歷經三年零四個月，秦朝失去的“鹿”終於被劉邦奪得。
其實在秦末，劉邦壹開始並不具備“優材”的資格。
劉邦成為漢朝“太祖高皇帝”後，雖然米切爾為他編造了壹系列神話，但這並不能掩蓋他是以壹種“潛移默化”的方式出生的事實。劉邦出生在壹個普通的農民家庭，父母連名字都沒有。史書上只能稱他為“太公”和“劉偉”(劉大娘)。我只擔任過館長，是最低級的官員。項羽家的楚將軍是項燕的孫子，項梁的侄子。在其他參賽的諸侯中，張寒是秦朝的將軍，曾經指揮過幾十萬軍隊；司馬欣是張寒的長史(相當秘書長兼參謀長)；董昆是壹個姓；魏咎和魏寶原是魏的皇族。韓望成是前韓公子；趙王協是趙的原皇族；、石天、田獨、田安、田發科都是齊國的前皇族。張耳和陳郁是前魏國的名人。論出身和家世，兩者都比劉邦有更大的吸引力。
劉邦，在他開始戰鬥之前，沒有能力。他很懶，沒有治好他的家族企業。有壹次，他邀請他的朋友過來吃飯。大嫂恨之入骨，故意把鍋底圍得那麽大，他們以為鍋裏沒湯了。他喜歡喝酒，但是他沒有錢。他經常把功勞歸於王維和五福壹家。據說，王和吳經常把他的帳壹筆勾銷，因為他們看到他醉醺醺地躺在地上，身上還有壹條龍。這是他當皇帝後的記錄。其實可能是他經常違約。他好色，長子劉飛生有“洋婦”(妾)曹氏。劉邦當了亭長後，和同僚關系很好，但押送罪犯到鹹陽時，很多人還沒出縣城就逃跑了。呂公，單身父親(今山東單縣南)，是沛縣漢景帝的朋友。來到沛縣，他招呼客人。負責收禮的小何只能規定:“收禮錢不足壹千元者，請坐堂下。”劉邦上門後，自稱“何千萬”。當呂公聽到這個消息時，他起身向他打招呼，並把他叫到座位上。其實劉邦是身無分文的。小何對他了如指掌，怕尷尬。他說:“劉邦總是說大話，做不了正經事。”而劉邦卻是熟識人的頭腦，大模大樣的坐上了位子。這實際上吸引了呂公的青睞，並把他的女兒(呂雉，後來的呂後)許配給他。正因為如此，劉邦的父親稱他為“武(無)賴”，其行為可見壹斑。
相比之下，項羽年輕時雖然不想學劍，但卻希望學習“萬人敵”(對付萬人的能力)，熟悉兵法。他身長8尺多，能扛鼎，才華橫溢，武功不強；看到秦始皇閱兵的排場後，說“可以換他”，比劉邦在鹹陽說的“君子當如是”還要氣勢磅礴，誌向不高。從他的作戰戰績來看，尤其是蓋夏最後壹戰，他是當時最勇猛的將軍，當然遠在劉邦之上。自殺時31歲，無後代。他只是和於吉在唱片裏的哭不同，大概也沒有像劉邦那樣做愛。呂澄的長輩，信奉儒家禮儀，願意為他辯護。作為壹個沒有留下個人醜聞的失敗者，項羽的人品似乎比劉邦好太多了。
劉邦起兵的時候，沛縣只收了兩三千人，而項梁和項羽渡河的時候有八千兵。劉邦連攻不下家鄉鳳儀。他是在收到項梁資助的5000名士卒和10名“五將”後才取得勝利的。項梁在的時候，劉邦對他言聽計從。項梁死後，對付秦軍主力張寒的是項羽，劉邦沒有打多少硬仗。入關後劉邦的軍隊只有65438+萬，而項羽有40萬大軍。劉邦去漢中的時候，項羽只給他配了三萬士卒，壹路上很多人逃跑。即使在楚漢之爭中，劉邦也屢戰屢敗，父母妻子被俘，胸口中箭，幾度生還。
但歷史只是讓劉邦成為了最後的勝利者，為項羽安排了壹個悲慘的結局。
當然，我們可以說，推翻秦朝的統治，重新建立統壹的政權，是符合歷史潮流的。但是推翻秦朝的起義是由陳勝和光武發動的。在劉邦之前就有很多人參與其中，項梁和項羽是和劉邦同時崛起的。事實上，並不是劉邦消滅或牽制了秦軍的主力。沒有劉邦的參與，秦朝不可能繼續下去。劉邦入關後廢除了秦朝的暴政，但似乎並沒有在其他諸侯控制的地區繼續推行秦朝的政策。如果中國是別人統壹的，包括項羽，也不壹定比劉邦建立的漢朝差。所以秦朝的覆滅，新王朝的建立，可以說是歷史的必然，但並不是註定由劉邦來完成的。
也有人說項羽的失敗是因為他分封諸侯，是從秦始皇的郡縣制和中央集權制倒退而來的。但劉邦在對抗項羽的時候也是諸侯。漢朝建立之初，封了很多同姓諸侯。如果這是權宜之計，項羽為什麽不能也是權宜之計？
之前有人說過，項羽生於楚國貴族，劉邦生於勞動人民，所以劉邦可以繼承農民起義的事業。那就更可笑了。且不說劉邦的終極目標是當皇帝，漢朝和秦朝沒有本質區別。即便如此，諸侯中的陳勝、光武，以及黥布、韓信、彭越、盧綰，都屬於勞動人民，未必輪到劉邦。
所以，歷史提供了壹個機會，但不是只給劉邦，而是給劉邦。從這個角度來說，劉邦的成功不是偶然的。
劉邦初即位時，曾要求諸君說出他得天下而項羽失天下的原因，並要求他們坦白說出來。高啟與墓曰:“陛下驕橫無禮於他人。項羽講仁義愛人。但妳派人攻城之後，戰利品和俘虜都給了他們，還有好處讓大家享用。項羽嫉妒他的才能，陷害有功勞的人，懷疑有本事的人。打勝仗的不給功勞，得地的不給好處。這就是他失去世界的原因。”劉邦說:“妳只知道壹個，不知道另壹個。我不如(梁)說戰略決策在幕中，勝利在千裏之外；主持行政機構，管人，保供應，讓糧的運輸線生生不息。我不如小何；我率領百萬大軍，打贏每壹場戰役，戰勝每壹次進攻。我不如韓信。這三個都是傑出的人物，我可以利用他們，這就是我得天下的原因。項連壹個範增都不會用，所以他必被我所敗。”
劉邦也和韓信有過兩次對話。曾經，他只是拜韓信為將軍。韓信問他:“陛下怎麽指望比項羽勇猛仁義？”劉邦沈默了很久，不得不承認自己“美如佛”。還有壹次，已經被剝奪了兵權和皇位的劉邦和韓信討論將領的帶兵能力，問道:“像我這樣的人，能帶多少兵？”韓信說:“陛下只能帶十萬。”劉邦問:“妳呢？”答:“像部長壹樣，多做(善意的)事，帶的越多越好。”劉邦笑著說:“多做！那怎麽能為我所用？”韓信曰:“陛下不能帶兵，但能引將，故吾將為君所用。況且妳的本事是上天給的，不是人力可比的。”
看來劉邦還是有自知之明的。他知道自己技術有限，遠不如項羽。所以他要想打敗項羽，只能重用優秀的人，充分發揮他們的作用，以彌補自己的不足，克敵制勝。雖然韓信的評價是諂媚的，但也說明劉邦的將軍技能比自己的部隊強。所以他的武功和指揮能力雖然遠不如項羽，但他可以用韓信等將領打敗項羽。
或許正是因為劉邦知道自己能力不大，才善於聽取別人的意見。他最初的決定經常有問題，但在得到正確的意見後，他不再堅持自己的意見。楚漢之爭中的幾個關鍵決策都是他采納別人意見的結果。
當李詩琪去見劉邦時，他讓兩個女仆給他洗腳。李詩琪罵他說:“如果妳真的想消滅無情的秦朝，妳就不應該對長輩如此無禮。”劉邦立即起身，收拾好衣服，道了歉，請他坐下，采納了他的建議，攻打劉晨(今河南開豐縣東南)，取得了秦朝的糧食儲備。
旅遊地圖劉邦軍隊攻打南陽縣時，秦都督守宛城(今河南南陽市)，他準備繞過宛城繼續西進。張亮勸道:“雖然妳急於入關，但仍有許多秦兵，而且他們已經占領了險境。如果我們現在不進攻宛城，它將在後面進攻，強大的秦軍將在前面，這是非常危險的。”於是劉邦領兵連夜趕回，天亮前完成了宛城之圍。南陽郡守派舍人說明真相，劉邦及時接受投降，贏得了先入關中的寶貴機會。
進入鹹陽後，劉邦原本打算住在皇宮裏。他聽了樊噲和的勸阻，把秦朝所有的財寶都封存起來，回到城裏駐紮在巴。他錯誤地聽取了別人的意見，派兵封鎖武關，以阻止諸侯入關，獨占關中。被激怒的項羽不僅攻打武關，還準備發動進攻消滅劉邦。劉邦聞訊後，完全聽從了張亮的安排，和項羽的叔叔項伯交了朋友，並通過他上了鴻門宴。在張亮和項伯的幫助下，他化解了這場災難，活了下來。
項羽毀約，封劉邦為漢王。劉邦氣得想和項羽硬拼。周波、關迎、樊噲等人也勸劉邦動手，但蕭何勸阻說:“現在的軍隊不如別人。不是白活了嗎？”他勸劉邦接受漢王的封地，以漢中、巴蜀為根據地，定關中，以統壹天下。
蕭何多次推薦韓信，劉邦都沒當回事。蕭何親自收復韓信後，再次向劉邦推薦:“若打算長期統治漢中，韓信無用；如果壹定要爭天下，沒有韓信就沒人商量了。自己出主意！”劉當即同意起用韓信為大將軍。小賀說:“妳壹向傲慢無禮。現在就像找小孩玩壹樣。難怪韓信要走了。若真想拜他為將軍，須擇良辰，齋戒，築祭臺，舉行大典。”劉邦壹壹做到，贏得了韓信這個大將，贏得了決勝三秦的勝利。
後來劉邦有壹次聽從了以諸侯身份創建六國的繼承者的建議，連印章都刻上了。劉邦聽了張亮的八分反對，又氣又急，大罵:“這臭小子差點毀了老子的大事。”立即摧毀封印。滎陽被圍，陳平的越軌，讓項羽失去了範增。當劉邦準備再次東進時，他聽從了盛遠的勸告，改走武關，進軍南陽盆地，並動員向君南進。韓信滅齊後，不聽指揮。劉邦想武力鎮壓。在被張亮勸阻後，他立韓信為齊王，在關鍵時刻贏得了韓信的支持。項羽同意用缺口劃定雙方的界限，並釋放了劉邦的父母和妻子。劉邦甘心退守關中，張亮、陳平占據主動，劉邦轉而追擊項羽。最後壹戰，實力最強的諸侯韓信和彭越按兵不動，漢軍被楚軍打敗，只好堅守深溝高壘。劉邦接受了張亮的建議，調整並擴大了韓鵬的封地，以換取他們的軍隊，並組建了項羽的陣營。如果劉邦也像項羽壹樣自以為是，剛愎自用，那麽上面的每壹步都可能是錯的，都會導致不可挽回的失敗。
但是，光靠用人和從善如流是得不到天下的。作為壹個開國皇帝，劉邦還是有他的絕活的。或許是他不想當眾告白，以前的歷史學家對此似乎也不夠重視。即在“爭天下”的堅定目標下，他實施了相當靈活的策略，願意冒險，靈活變通，甚至不擇手段。他從來不講究光明正大，說話算數，無愧於“死”。但是，我們不得不承認，這是劉邦這個背景“微妙”的人唯壹的成功之路，除此之外別無選擇。
以他與呂公的會面為例。按照他的家庭背景，他買不起壹千塊錢的禮物。如果他照章辦事，只能坐在堂下看熱鬧。就算妳硬著頭皮收了1000塊錢，也只是在課堂上客串。而壹句“恭喜千千”讓他輕松坐上了首席，成了呂公的座上賓，娶了個有地位的老婆。這個風險是值得冒的，也是無害的。即使真相暴露，問題也不大。畢竟小何的方法不是法律，也不違法。劉邦是個流氓，在同僚面前不怕丟臉。
楚懷王出兵伐秦的時候，秦軍還很強大，所有的將領都不敢爭這個第壹。但劉邦敢於接受“西略入關”的命令，說明他有勇氣，不怕死。然而，項羽想和劉邦壹起入關，卻因為王懷周圍“長輩”的反對，壹直不被允許。朱老認為項羽是“狡猾的賊”，經過的地方都被他焚毀，而劉邦壹直是“寬厚的長者”。其實朱老對劉邦的了解並不全面，也不深入，只是劉邦表面文章比較好，重視公關。
老人們對項羽的壹個不好的印象是，他殺光了襄城(今河南省襄城縣)的百姓，但劉邦初起兵時卻威脅沛縣百姓。如果不回應他，他就“殺父子兩個”；西進運動中攻占了楊穎(今河南許昌市西南)，也是“屠殺”，而且是全殲，也很殘酷。
是劉邦入關後最為人稱道的表現，更多的也是壹種宣傳手段。不是他不想住在豪華的宮殿裏，而是張亮和其他人勸阻了他。他封了秦的府庫，但初入鹹陽，“諸將必奪金帛財物之財”，蕭何已將秦丞相、禦史收藏的“法令書”接過來(見《漢書·蕭何傳》)。鴻門宴上，劉邦送給項羽的玉桶和範增的玉桶，當然也是秦公中的珍品，但劉邦並沒有像項羽那樣，用明火執仗的方式搶劫和破壞朝廷。“約法三章”的主要意義是廢除秦朝的苛法，但這是任何人入關後都會實施的，“殺人者死，傷人者傷，賊賠罪”三大法則實際上是不可能實施的。因為壹方面，殺人、傷人、盜竊不容易認定，傷人和盜竊的程度差別很大。怎麽賠罪？不同罪名的刑罰是什麽？另壹方面，社會上的犯罪很多，遠不止以上三種。人如果犯了其他罪該怎麽辦？現在能看到的秦律還有很多。當時都廢了嗎？而且從劉邦入關到項羽入關也就不到兩個月，“約法三章”也就沒什麽實際作用了。至於劉邦拒絕百姓的牛羊酒食，正如他自己所說:“倉谷很多，我不想浪費人。”倉庫裏有足夠的食物，我不想麻煩別人。)不是良策，卻深得民心之樂，唯恐他當不了關中之王。
劉邦采取措施的真正目的，當然是為了做關中之王，於是派兵把守關隘，試圖阻止項羽和諸侯入關。然而，他的部隊不夠好，當項羽沖的時候，他崩潰了。在項羽兵臨城下的時候，劉邦把鎮守關隘的責任推給了出主意的“坤生”，並向項羽坦白，鎮守關隘只是為了防賊和治安需要。“我日夜盼望將軍來關中，怎敢背叛他？”後來忍受了很多委屈，允許項羽毀約，接受偏遠地區的封地。
劉邦回師攻關中，怕項羽趁自己立足未穩，發動反攻。他特意讓張亮捎個口信:“漢王就是想以關中為封地。只要恢復原協議，他就停止軍事行動，不敢東擴。”他還給項羽壹封來自齊國和韓國的“反信”，上面寫著“齊國準備與趙共滅楚”。項羽真的上當了。他沒有入關對付劉邦，而是集中兵力攻打齊國，使劉邦占領了整個關中，鞏固了後方。
劉邦無法再打關中牌，就用項羽殺義弟的借口打出“無路可伐”的旗號。劉邦為義帝默哀，連續三天到義帝陵痛哭，並派使者通知各路諸侯:“義帝由天下創立，大家壹致投降。現在被項羽流放到江南，殺了。真的是大逆不道！我個人為義帝默哀，全軍在，古瓷人動了全部力量，我願和妳們壹起，在楚打擊殺害義帝的兇手。”這樣，為自己爭天下，就成了正義皇帝的正義。
滎陽被圍，逃不掉，就讓紀信上了漢王的車，假扮漢王在東門投降，趁機從西門逃走。如果項羽遇到這樣的情況，他肯定是寧死不去的。項羽用兵不利。他把劉邦的父親放在高高的木墩上，警告劉邦:“不撤，就把妳父親放進油鍋裏。”劉邦回答說:“我曾經在楚懷王面前和妳結為兄弟，我的父親就是妳的父親。妳壹定要煮妳爸爸，希望能分壹碗肉湯。”這種情況下，自然只有劉邦才說得出來。項羽最終沒有殺劉太公，雖然是被項伯勸阻，但正如項伯所說的“他為天下而拼命”，劉邦做到了這壹點。殺了他父親會有什麽影響？
韓信征服齊國後，聲稱局勢復雜，沒有“假王”(代王)就難以統治，要求立他為“假王”。當時劉邦在滎陽被楚軍包圍。他看到信使送來的信後，氣得破口大罵:“我被圍在這裏，日夜等著妳來幫我，妳卻要自己稱王！”張亮和陳平急忙在背後暗示他，在他耳邊說:“現在我們處於劣勢，我們如何阻止韓信成為國王？還不如主動確立他，跟他搞好關系。不然會出事的。”劉邦也醒悟過來，幹脆罵了壹句:“君子若平定了諸侯國，就應該是真王而不是假王！”張亮被任命為齊王，他的部隊被稱為攻擊楚軍。如果劉邦不玩點花樣，斷然拒絕韓信的非分之想，韓信是不會出兵相助的，最多也就是自立門戶，隔岸觀火，讓項羽滅了劉邦，甚至投項羽壹方。
如果劉邦遵守儒家的道德、禮法、誠信，他永遠不會是這些較量的贏家，也不會是漢朝的皇帝。有人說，開國皇帝十有八九是流氓，只有流氓才能成功。也不是沒有道理。劉邦如此，其他出身卑微的開國皇帝也是如此。
原因很簡單。在任何壹個威權社會，壹個出身卑微的人是絕對不可能通過正常途徑進入權力中心的。而在國內外的世襲制度下，更不可能合法地當皇帝。不正常的方式只有兩種:壹種是武力，壹種是陰謀。武力不可或缺，但光有武力是不夠的。需要結合陰謀。問題是出身卑微的人，壹開始不可能有很大的力量。比如劉邦開戰的時候只有兩三千人，這也得益於他做策展人，在草叢中聚集了幾百人，還有蕭何、曹參等現任縣官的幫助。就這兩三千人，他們幾乎無法與其他任何壹支反秦武裝抗衡，更別說最終將他們壹壹收編或者消滅。
當然，我們也可以用“仁義”的方法，至少贏得民心。但是講仁義是有條件的，就是人人講仁義，單方面講仁義的只能是東郭先生，結局往往比東郭先生還慘。秦始皇的長子傅肅更仁慈，但他的對手胡亥(秦二世)和趙高卻不仁慈。面對偽造的秦始皇聖旨，傅肅不得不自殺。在與劉邦的鬥爭中，項羽不止壹次有機會消滅劉邦。項羽入關之初，就已經部署了對劉邦的進攻。與當時的實力相比，劉邦已經沒有退路了。而且劉邦壽對諸侯的封殺，給了項羽壹個非常合適的借口，可以贏得其他諸侯的支持。但項羽聽了劉邦的辯解後放棄了進攻。鴻門宴上，他延遲了與範增約定的行動，待劉邦偷偷回營後，此事不了了之。是因為他的優柔寡斷，但主要是範增批評的“不堪”，即沒有完全無視“仁義”，劉邦在對付他的時候也沒有那麽多的“仁義”。何況就算是“仁義”實行了也是為了贏得民心。實施也要有條件，實施者要有壹定的權力和地位。比如劉邦宣布約法三章，前提是進入鹹陽，成為關中的實際統治者，否則就被當成空頭支票或者白癡。相比較而言，“仁義”只對那些已經有了權力，正在掌權的人有利。出身卑微的人，絕對不可能靠做正義的事贏得天下。
唯壹能找到的理論依據就是“天命”。有了天命，妳就不怕出身卑微，也不怕被指責不公，因為有天命的人的任何行為都是為天主持公道，代表天意。然而，命運不是具體的東西，不是真正的鹿。古往今來，不知道有多少人自稱有定數，但最終被認可的成功人士卻寥寥無幾。所以那些人的命運其實不是預言，而是對壹個既成事實的承認，是建立在事後追認和偽造的基礎上的。相反，即使失敗者有壹些宿命的跡象，也會隨著失敗的到來而消失，因為失敗本身被證明是“上天的厭惡”，是宿命的喪失。
以劉邦為例。漢代史家記載了他命運的許多征兆和事跡，實際上經不起進壹步研究。據漢高祖史書記載，他的母親劉維睡在湖邊，夢中與仙女發生關系。當時壹片漆黑，電閃雷鳴。劉太公去找她的時候，看到壹條龍在上面盤旋，劉維就懷孕了，生下了劉邦。這樣的故事原本是母系社會“知母不認父”的殘余，後來成為真命天子誕生的公式。但捏造這樣的事很簡單，因為除了劉太公夫婦，沒人能證明。據說劉邦的長相是“長得帥，長得漂亮，留著大胡子，左邊72個斑點”，也就是高鼻梁，高骨頭，長脖子，大胡子，長相可能有點變態，但沒有攝影技術，真正見過劉邦的人畢竟有限，他死後也就由歷史學家隨意描述了。至於他左大腿上的72顆痣，就更神秘了，因為當時還不流行穿三角褲或者在公共場所裸體。除了他的父母妻妾，誰能看到這些痣，數壹數有多少？
另外三個故事，壹個是老人算命。劉邦當亭長的時候，請假回家種田。壹天，他的妻子呂雉帶著兩個孩子在地裏幹農活。壹位老人路過，向她要了壹些食物。呂雉給了他。他看著呂雉的照片說:“夫人是世界上的貴人。”呂雉請他看著兩個孩子。他見到兒子後說:“我妻子之所以能成為貴人，就在於這個孩子。”她見到女兒後，也說她是個貴人。老人走後，劉邦正好從鄰居家過來。呂雉詳細地告訴了他。劉邦聽說老頭沒走遠，趕緊追上去，讓老頭現身。老人說:“剛才我老婆孩子跟妳差不多，妳們關系貴得不得了。”劉邦連連道謝:“如果真的像妳說的那樣，我是不會忘記妳的恩情的。”劉邦發了財，卻再也沒有找到老人。
二是斬白蛇。劉邦釋放了拷問者後，喝足了酒，走在荒僻的小道上，讓壹個隨從在前面探路。那人來報:“前面有條大蛇，快回去！”喝醉了的劉邦說:“壯士走路怕什麽？”於是他走上前去，拔出劍向那條蛇砍去。這條蛇被壹分為二，道路暢通無阻。又走了幾裏路，劉邦醉得當場睡著了。有人走過，看見壹個老太太在黑暗中哭泣。她問她為什麽。老太太說:“有人殺了我兒子，所以她哭了。”問她:“妳兒子為什麽被殺？”老太太說:“我兒子是白帝。他變成了壹條蛇，穿過了馬路。現在他被赤帝斬首，所以他哭了。”那人以為老太太在胡說八道，想給她看樣東西，但老太太突然不見了。那人見了劉邦，把這件事告訴了他。劉邦暗自高興，假扮成赤帝的兒子，他的追隨者越來越害怕服從他。
另壹個故事是，秦始皇曾說:“東南有天子。”所以我親自前往東方，想用自己的身份來壓制這個皇帝的怒火。劉邦聽說後，懷疑“天子氣”指的就是自己，於是躲在莽、黨兩縣交界的山野。但是他的妻子呂雉經常找到他。劉邦非常驚訝，問呂雉這是怎麽回事。魯說:“妳所在的地方上空總有壹朵雲，所以只要妳走到有雲的地方，就能被發現。”劉邦喜出望外。有些沛縣子弟聽說都想上劉邦。
丁，這些故事顯然是事後編造的。只有劉邦壹家知道算命之類的東西，反正說什麽都行。醉酒後砍白蛇不是什麽大事，也不能說就沒事，但只有壹個人可以證明砍白帝的是赤帝的兒子。偏偏這個人和老人壹樣，連名字都沒有留下，在劉邦做了皇帝之後就再也沒有出現過。第三件事的唯壹見證人是劉邦的妻子呂雉。雲朵在荒野中很常見，天知道呂雉是否碰巧找到了丈夫。但是，秦始皇並不是為了“帝魂”而東遊。劉邦躲起來，是因為他讓拷問者逃脫，棄職而逃。他是壹個值得判死刑的逃犯，即使秦始皇不東遊，他也不敢露面。總之，這些故事都不能自圓其說，但是劉邦做了皇帝之後，他的臣民就忍不住相信了。就算妳心裏不信，誰敢冒著犯“不敬”罪的風險說三道四？
但是，指出劉邦的流氓行為，並不是否定他的歷史貢獻。壹個人在歷史上起到了什麽作用，應該肯定還是否定，主要不是看他的個人品格，而是看他是否推動了歷史的進步；不是他用什麽手段達到目的，而是這個目的是否符合歷史進程；不取決於他的動機，而取決於他所做的事情的客觀效果。
秦失鹿，天下被* * *，最後能得到鹿的只有壹個人。然而，在分出勝負之前，統壹的政權不復存在，戰爭繼續，無數的生命和財產損失發生。所以盡快結束鬥爭很重要，誰是贏家是其次。為了真正結束戰爭，占優勢的壹方必須不惜壹切代價把對方置於死地。