18下午6點在哈爾濱T236到達武昌，到達時間是早上5點半。壹下火車，我就跑去買了回去的票——20號晚上9點半離開石家莊的車。千萬不要在售票處多問售票員。我去找第壹個售票員，不管我問什麽，她都說沒有，我卻跑去找第二個，趕緊買了票。我買了票，從立交橋下走到火車站對面的公交車站。此時公交車已經差不多開走了，但是票價很奇怪，居然是1.20元。請記得帶些零錢。因為要找在讀的表哥，所以518在華中科技大學下車。
妳可以在華中科技大學門口坐公交車到武漢大學。因為我們去的比較早(才早上8點)，售票員還在擺弄桌子，我們就這麽走進去了。在武漢大學看它的建築和綠化。步行到櫻花觀賞地大約需要10分鐘。遠遠望去，藍天上飄著壹朵白雲，走近了才知道，那是我們夢寐以求的櫻花。我情不自禁地走向它，抓起相機在那裏抓拍...不得不提的是，武漢大學的男生宿舍，依山而建，層層疊疊，依然是民國致命建築，櫻花只是它面前的點綴。風壹吹，小小的花瓣撲簌簌飄落在男生宿舍的馬路上、窗臺上、書桌上，武漢學生不禁動情。可惜還是有壹點可惜——櫻花都是白色的，偶爾有壹些是粉色的。據說紅櫻花會開得更晚，但肯定沒有這次鮮艷。
10: 30我們出了校門，走了壹小段路到了壹個叫“蔡林記”的地方，然後進去吃了熱幹面，豆皮，天津小籠包。熱幹面勸不要吃蝦皮，太幹了，要拼命喝水。新鮮的豆皮制作精良，值得壹吃。小籠包建議不要買湯包。
11: 30，我們在武漢大學門口坐車，到達磨山公園。25塊錢壹個人，比較貴。它很大，沒有幾個人，院子裏有程春、楚天歌和各種植物。有些桃花在這個季節開得很燦爛。來到了櫻花園，充滿了日本風味，有傳統的日式塔、燈籠、小溪、小路。面積也很大，種了幾千棵樹。美中不足的是裏面的櫻花還小，都2多了。三年壹定比武漢大學的規模大很多。三點半我們差不多逛完了，因為昨晚在火車上沒睡好，我們早點回去睡覺吧。晚上住的地方在華中科技大學，100元壹晚。裏面設備簡單，還好比較安全。而且，大學裏的夥食也不錯。在這裏我們基本上吃過武漢所有有名的小吃，比如蓮藕排骨湯，武昌魚等等。
第二天早上，我們坐車到漢口火車站，在古琴臺站下車，然後坐長途汽車401到歸元寺。我們在長途汽車上買了壹張通票，每張5元，可以坐壹天。後來我發現，和我們壹樣哪裏都不去的人，其實並沒有買通行證。到了歸元寺門口就不要買香了，因為壹進門工作人員就會沒收，還會給妳三支別人送的香。其中以羅漢比較出名。我覺得最好是在裏面的素食館。食物很現實，也很有分量。兩個人40-50元就夠了。推薦梅菜紅燒肉，芋頭炒田螺，東坡素餅。
從歸元寺出來，對面下車，坐車到武漢港。我來這裏是因為我想看看武漢外灘的風景。對比壹下上海的外灘。武漢的外灘沒有上海的外灘擁擠。但是，有足夠的背景。市政府剛剛重新裝修了所有的仿古建築。可惜天氣不佳，烏雲已經遮住了。估計很快會下大雨。我們不得不把街上的建築拋在身後，快速瀏覽了壹番後，便趕往港口乘船過河。港口在武漢海關旁邊。我們乘坐的是5元壹人的快船，大約容納10人。過河的時候，雨越下越大，我居然遇到了“離長江大橋越近越看不到”的感慨。我們終於在渡口等到了雨停，才朝黃鶴樓走去。黃鶴樓居然要25個人，烏雲還沒散去，看個樓都不劃算。我們穿過街道，坐車回去。過立交橋的時候可以看到黃鶴樓的側面，照片也不錯。發現黃鶴樓對面沒有想坐回科大的公交車，只好坐401，在街口轉車。
6點，回到大學，然後去吃飯。七點半，我們出發去武昌火車站。時間很充裕，但我們沒有時間去購物。我們不得不在火車站的壹家商店裏買當地的特產，其中田馬巖湯不錯，值得多買壹些。整個往返每人花費不到500元。
來的匆忙，去的匆忙武漢在我的腦海裏停留了兩天。如果再來壹次，我會去看磨山的櫻花，還有武漢外灘小巷裏藏著的仿古建築。但那絕對是幾年後的事了！
武漢景區指南2親愛的旅客朋友們:
大家好！
歸元寺始建於清順治十五年(1658)，因佛經“性質獨特，多方方便”(意思是佛法相同，但修行方法不同)之意而得名。該寺占地4.67公頃，有200多座寺廟。1922修建的新亭是歸元寺的壹大瑰寶。除了藏經，還有佛像、文物、石雕、木刻、字畫牌匾和外國友人的禮物。有兩個神奇的寶貝:壹是由5424個字組成的“佛”字，寫在6寸寬的紙上，寫滿了金剛經和心經的全部原文；第二，血書《華嚴經》和《火眼金睛》。建築布局分為中院、南院、北院三組。中級人民法院有壹個釋放池。水池兩邊是鐘鼓樓，中間是韋陀廳，然後是大雄寶殿。它的南北廂是客堂和齋堂，後面是禪堂。南院羅漢殿有500尊羅漢像，采用塑料剝離工藝制作。它們形態各異，栩栩如生，是中國傳統造像藝術的上品。北院有藏經閣、大石閣、翠微經等建築。藏經閣壹樓為陳列室，陳列北魏石刻、唐代觀音等歷代佛像，以及各種珍貴器皿、字畫等。二樓有7000多卷佛教經典，有印度、緬甸、泰國、斯裏蘭卡等國家的。它是國務院首批開展宗教活動的重點寺廟。現任住持是龍隱大師。
歸元寺自創建以來，經歷了屢戰屢敗，屢興屢敗。現存建築建於清同治三年(1864)、光緒二十壹年(1895)、民國初年。新中國成立以來，政府貫徹宗教信仰自由政策，保護文物古跡，不斷維護修繕歸元寺，使歸元寺煥然壹新。在周恩來的關心和保護下，寺廟沒有遭到破壞，宗教設施和珍貴文物得到了很好的保存。從1973至今，歸元寺進行了大規模的維修，大雄寶殿、藏經閣、五百羅漢殿、大石閣、鐘鼓樓、翠微閣等建築進行了修繕。1983年被國務院列為漢區全國重點佛教寺廟。歸元寺現占地面積1.75萬平方米，建築面積1萬平方米。有十個和尚，住持是龍隱大師。寺內古樹參天，花木繁茂，泉水清澈碧綠，曲徑通幽，被稱為“漢之地”。也是湖北省佛教協會、武漢市佛教協會所在地。
歸元寺以其完美的建築、精美的雕塑和豐富的藏品而聞名。港澳同胞、海外僑胞和許多外國遊客，包括來自世界各地的政治家，如柬埔寨國王西哈努克、美國國務卿基辛格、新加坡前總理李光耀和日本首相中曾根康弘，都參觀了寺廟，並分別向寺廟贈送了禮物。
歸元寺位於武漢市漢陽區翠微路。清順治十五年(1658)由浙江僧人白廣、朱風創建。1983被國務院確定為全國重點佛教寺廟。現為湖北省佛教協會、武漢市佛教協會所在地。這裏古木參天，花木繁茂，泉水碧綠，曲徑通幽，因佛祖塞拉而得名，是“壹方漢西之地”。
武漢景點導遊詞3遊客朋友們:
大家好，很高興在美麗的“江城”武漢與大家見面！我是妳們東湖之旅的地陪* *來自湖北* * * *旅行社。在接下來的行程中，您可以叫我*導或者小*，我會盡力為您提供優質的服務。在此，我謹代表武漢人民和我們湖北* * *，向遠道而來的您表示最熱烈的歡迎，並祝您在武漢逗留愉快，旅途愉快。
在大家的家鄉杭州，有著名的西湖，而在武漢，有美麗的東湖。東湖雖然不如西湖有名，但也是國家首批命名的重點風景名勝區之壹。其湖面約33平方公裏，是杭州西湖的6倍，岸邊蜿蜒曲折，故又稱99灣。然後大家看著窗外廣闊的湖面和美麗的東湖風光。妳壹定想知道東湖是怎麽形成的吧？東湖靠近長江，青山港與長江相通。在這些河流和湖泊之間，形成壹個沖積平原，在巖脈中形成壹個相對較低的窪地。妳可以閉上眼睛，發揮妳的想象力。試想壹下，每當汛期長江水位上漲，水就會流入這片凹地。汛期結束，旱季到來，水就流不出來了。於是，久而久之，窪地裏的積水就形成了現在的東湖。其實1949之前的東湖沒有現在這麽美。那時候基本上是壹片貧瘠的湖泊。自20世紀50年代以來，政府對其進行了大規模的建設和改造。正如妳現在所看到的，東湖已經是人們放松身心，回歸自然的好地方了！
根據其自然環境，東湖可分為六個景點，即聽濤，雁，白馬，磨山，吹笛和羅紅。而我們今天要去的磨山、大雁、聽濤，主要是對外開放的。朱德總司令視察東湖後曾說:“東湖暫時使西湖更好，將來比西湖更強！”那麽是這樣嗎？所以，在這次遊覽過程中，我建議大家不妨過上評委癮，睜大眼睛，專心比較，看看這兩個大自然創造的姐妹湖各有什麽特點，哪壹個更強。嗯，說著說著，我們來到了聽濤景區門口。看大家是不是等不及了？現在我們壹起下車去風景優美的聽濤景區吧！
進入東湖大門後，我們還進入了聽濤景區。妳註意到這裏的這些樹了嗎？這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉。三百萬年前，它們廣泛分布在北半球各地，但後來壹度消失。所以壹度被全世界植物學家認為水杉和恐龍壹樣，已經在地球上滅絕了。然而幸運的是，1945年，中國林業工作者在湖北省利川市發現了水杉林區，此事成為轟動世界的新聞。為了紀念湖北省首次發現這壹古老樹種，武漢市決定將水杉指定為市樹，用它來象征熱情的武漢人民。水杉的葉子每年深秋都會變紅，在陽光下泛著金紅色，十分耀眼。
再往東，我們到達聽濤軒，周圍是茂盛的竹子和松樹。妳看到前面的石頭護坡了嗎？護坡上有“松坡”二字。妳能猜出是誰寫的嗎？其實這個人和杭州西湖有壹定淵源！對了，那是蘇東坡！所以可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以免費把東坡居士真跡帶回家了！再來看看石板上的幾棵青松，矗立在陡峭的巖堤上，給這裏的景色增添了幾分韻味。聽濤軒對面是雲水鄉。雲水鄉面朝湖，與磨山隔湖相望。是兩層琉璃瓦建築。爬到二樓俯瞰湖面，令人心曠神怡。如果妳有時間，想放松壹下，可以登上雲水鄉，在上面喝杯咖啡，看看雜誌，聽聽音樂，妳會覺得仿佛置身於壹片水雲之中，特別舒服。
走過鶴峰橋，我們現在看到的是這個三層的亭子，有綠色的瓦片和柱子，它是聽濤旅遊區的中心——尹航亭。它是為了紀念戰國時期著名的愛國詩人屈原而建造的。說起屈原，我想大家都會對他非常熟悉。他是世界四大文化名人之壹，廣為人知的具有濃郁民族特色的端午節也是為了紀念他。戰國時期，楚人起初很受楚懷王信任，所以他經常向楚懷王提出壹些治國之策，對內實行“舉人賦權”政策，對外實行“聯齊抗秦”戰略。由於他的正確政策，楚國壹度強盛。但不是所有忠臣都會被奸詐小人陷害？後來屈原被反派排擠，流放江北。
楚襄王繼位後，被流放到江南。後來秦國入侵楚國都城，流亡江南二十年的屈原目睹國家滅亡，悲痛萬分。他跳進了汨羅江。現在，為了紀念這位偉大的詩人，武漢人民特地為他修建了尹航亭。像我們昨天參觀的黃鶴樓壹樣，我們面前的尹航館也是鋼筋混凝土仿木結構。如果從天上往下看，會發現它的平面其實是壹個正方形，很有特色。有屈原的畫像和生平簡介，也有他的壹些作品展示。如果有朋友想深入研究這位偉人，千萬不要錯過這些珍貴的資料。相信會對妳的研究有很大幫助。如果妳想拍照留念，不要錯過妳面前的雕像。它是尹航館的標誌，高達6.8米。雕像表現了屈原擡頭仰望天空，高唱《田文》的姿態，透露了詩人被流放後的苦悶心情，而“尹航亭”這個名字則來源於《楚辭》中的“屈原放生”。
我們參觀了以尹航館為中心的尹航澤河岸後，沿著東湖24景之壹的馬路走了壹圈。這主要是壹個以天空塔為中心的景點。首先我們看到碧潭觀魚，碧潭是壹組很有民族特色的建築群，這裏的小橋叫九曲十八彎。東湖以盛產淡水魚而聞名，說到魚，武昌魚是最珍貴的。這雖然只是壹條小魚，但上面其實有很多典故:三國時期，王武孫皓想把都城從建鄴遷到武昌，也就是現在的鄂州，但壹個叫陸凱的人不同意，於是寫信勸阻，“我寧願喝建鄴的水，也不願吃武昌魚。”後來元代壹個叫馬祖昌的人也寫了壹首詩“南巡不忘武昌魚”。
解放後，因為毛主席經常來武漢，所以大多住在東湖風景區。他當時在聽濤餐廳吃過武昌魚，好評如潮。1956年，他的《水調。遊泳”還留下了“只喝長沙水，吃武昌魚”的名句。這說明武昌魚的名聲早就傳開了。那麽今天中午，我們還會嘗嘗傳說中的武昌魚，壹起體驗它的美味。但是*指導我，我要提醒妳，吃魚的時候要數壹數壹條魚有幾根刺，因為我聽說正宗的武昌魚有13根刺，妳還不如去當鑒定師，看看我們吃的是不是正宗的武昌魚。
請再跟著我往前走。眼前這座保留了中國民族特色的宮殿式建築，被稱為“天空塔”。毛主席、周恩來等老壹輩革命家曾多次在此下榻，接待國際友人。所以，這裏到處都是偉人的足跡，每個人都要帶好靈氣。站在天空塔上，會有壹種“夕陽孤脫，秋水* * *天壹色”的意境！實際上，天空塔的名字來自王波的這首詩。
天空之塔的右側是魯迅廣場，那裏有壹尊魯迅的半身像，在松柏的掩映下顯得格外莊嚴肅穆，讓人感到壹種肅穆。大家以後有空可以去看看，走壹走，感受壹下魯迅先生的正氣！
好了，女士們先生們！至於東湖聽濤景區，我就為大家介紹到這裏吧。我相信在妳們心裏，對東湖是有壹定印象的吧？東湖和西湖哪個好？我相信妳們心裏都有答案。總之，大家都說公平合理，老太婆說合理。我只希望妳在東湖過得舒適愉快！當然，如果妳還沒得到答案，覺得看不夠，也沒關系。現在我們給妳們留半個小時自由活動的時間，讓妳們再次感受我們武漢東湖的美麗。半小時後，我們在魯迅廣場集合，然後去下壹個景點磨山，感受楚文化的獨特魅力！謝謝妳
接下來，請隨我參觀羅漢堂。中國五百羅漢的形象在唐以後的五代開始興盛。人們把散見於各種典籍中的人名記錄下來，補缺，湊成五百個。北宋以後，各地許多寺院都修建了羅漢堂，但在這壹天，全國保存完好的羅漢堂只有幾家，主要有北京的碧雲寺、武漢的歸元寺、昆明的朱倩寺、成都的寶光寺、重慶的羅漢寺和蘇州的塞翁寺。相比較而言，歸元寺所屬的羅漢堂最有特色，名氣也最大。
羅漢堂平面布局呈田字形，裏面有四個院落，為了讓堂內的羅漢有足夠的光線。此外，恰好是佛教中正反兩個字“萬”的疊加，寓意吉祥神秘。
除了可供參觀外，人們還喜歡用這座羅漢殿來預測壹年的運勢，也就是武漢人所說的“數羅漢”。方法是隨機選壹個羅漢，然後倒數，然後看和妳年齡相當的時候是什麽樣子。
我國有句話叫泥菩薩過江——難自保，歸元寺的羅漢堂就不能這麽說了，因為那裏的羅漢既不是木雕，也不是泥塑，而是用唐代盛行的壹種獨特工藝制作的夾心像，也叫不排水像或幹漆像。歸元寺羅漢像屬於幹漆，制作工藝復雜。首先要用粘土做壹個人形輪胎模型，然後用生漆做絲或者夏漆。然後將石膏和木粉與生漆混合，刮平，塑造細節，陰幹後打磨，然後在雕像背面開壹個小洞，倒水做泥，取出胎模洗幹凈，晾幹，用木塊封好，刷生漆，貼金箔，最後塗桐油或亮漆，保持光澤。雖然那裏的羅漢造價很高，但使用的技術不僅節省材料，而且每尊還不到25公斤。它又輕又結實，不透水，不怕淹。非常適合武漢低窪潮濕的氣候。1954期間，武漢遭遇百年不遇的特大洪水，多地壹片廢墟。這些羅漢也曾被浸在水中，但洪水退去後安然無恙。所以看起來讓他們過河不是問題，就算讓他們漂洋過海。
好了，親愛的朋友們，我將在那裏向妳們介紹歸元寺，希望我的解釋能讓妳們滿意，並請讓我了解更多細節。歡迎再來武漢，再看歸元寺。
接下來，請和我壹起去藏經閣。此刻我們看到的藏經閣是1920重建的，兩層五間，高約25米。首先，我們在亭子裏看到完美無瑕、光彩照人的釋迦牟尼玉像。這尊佛像是1935緬甸仰光三寶弟子贈送的。玉佛重約兩噸，是國內寺廟中保存最完好的佛像。藏經閣的藏書非常豐富，包括南宋蘇州沙汀聖所出版的《圖特卡蒙·沙藏》和清代出版的《龍藏》。《龍藏》現存7250卷，至今保存完好，是我國研究佛教的珍貴資料之壹。佛經館裏還有中國佛教文物和外國佛教禮品，如北魏石雕觀音、明代冰裂瓶、清代鏤空浮雕、印度貝葉經、緬甸檀香雕香盒、馬來西亞玉佛塔等。大家可以慢慢參觀。
藏經閣的旁邊，是忠義閣，主要是供奉觀音菩薩的大殿。您可以看到在神社左側墻上鑲嵌的劉陽觀音像，這是唐代顏所畫。畫像中的觀音安靜安詳，胸部豐滿，體態輕盈艷麗，表現了唐代以豐滿為美的審美觀念。
親愛的朋友們，此刻，我們所在的地方是歸元寺的大雄寶殿，這裏供奉著佛教的最高神釋迦牟尼。它是整個寺廟中最高的佛像。妳看他，金身華蓋，坐在蓮臺上，扭著頭，打著頭。背面用火焰環裝飾，中間是象征光明的摩尼鏡。佛前的壹只獅子，是佛上輩子作為獅子王的形象。看佛前的兩棵樹，代表釋迦牟尼涅槃時的雙婆羅樹。據說釋迦牟尼涅槃後，遺體火化，火中出現七佛。因此，人們在拜佛前經常融化紙錢或黃紙並焚香燃燭，所以那裏的樹葉也被制成火焰形狀，樹葉間有七佛。還有八個脈輪寫的是“佛日光明，法輪常轉”。佛陀左邊的弟子是葉佳，右邊的弟子叫阿難。
再來看看彌勒佛吧！他被稱為三世佛中的“未來佛”。妳可以看到他的天真和風趣，給人壹種巨大的幸福、快樂和慷慨的象征。成為人們心目中的“笑佛”或“喜佛”。神龕上有壹副對聯:“大腹便便能容下世間難容之事，對常曉曉中可笑之人大發慈悲”。這個傳說是明太祖朱元璋寫的！