原文:世上有伯樂，再有千裏馬。千裏馬多，伯樂不多。所以雖有名馬，也只是被奴才羞辱，而駢(pián)死於槽(cáo)與李(Li)之間，不叫千裏。千裏之外的馬，吃(shí)或做(Si)壹塊石頭(Dan，現在是shí)。吃馬的不知道能吃千裏。這是壹匹馬。它雖有千裏之行的本領，但美只是因為它食少力弱，根本無法與壹匹正規的馬抗衡。為什麽不要求它遠行千裏？如果妳不走正道，妳就不能充分利用妳的食物。世上有伯樂，才有千裏馬。
如果妳過不去，妳就面對它，說:“天下沒有不散的筵席！”喔！真的沒有馬邪(yé)嗎？我真的不了解馬。
世上有伯樂，才有千裏馬。千裏馬常有，伯樂不常有。所以，即使是名馬，也只是在當仆人的馬夫手裏受辱，和普通的馬壹起死在馬廄裏。沒必要叫它“千裏馬”。壹日千裏的馬，有時能吃下壹石小米(小米)。養馬的人不知道他們每天可以跋涉幾千裏去餵馬。這樣的馬即使有日行千裏的能力，又怎麽能要求它日行千裏，即使它食不果腹，力不從心，天賦和優勢無法對外彰顯，即使它相當於普通的馬？用不對的方法鞭策它，餵它卻不能充分施展才華，聽它嘶叫卻不能理解它的意思，握著鞭子面對千裏馬說:“天下沒有千裏馬！”“唉！真的沒有千裏馬嗎？恐怕他們真的不知道千裏馬！
註:1伯樂:春秋時期的人擅長相馬。2只有(zhǐ)屈辱到奴才手裏:只有到了卑賤的奴仆手裏，才能不顯才華。屈辱:指壹個被埋沒在屈辱中的人才死在低谷(cáo)和馬廄(jiù)。並行，兩匹馬並駕齊驅，引申為壹匹。平行死亡。4 a食物:吃壹頓飯。5壹石:重量單位，120斤為壹石。三十斤為君，四君為石。——《漢書》6食:同“飼”，飼。7故:故8於:在。9奴才:古代也指仆人。這裏指的是馬夫10食槽:給動物餵食的食物容器。李:穩穩當當11不叫千裏馬，就是說不叫千裏馬，就是說人們不知道這是千裏馬。12帶:放。13壹個吃貨:吃個飯。吃吧吃吧。14或者:有時15: all，這裏做動詞，意思是“吃光”16小米:這是指小米，也指谷物。石(dàn)，容量單位，十鬥為壹石。17齊:指千裏馬，代詞。18是:所以，指示代詞。19能力:能力。20見外:見外:通“現”，顯；出現21和:仍然。22欲望:想要。23以此類推:等價，相同。24個不可用:壹個都做不了。25“是”表示客觀條件允許。安:為什麽，哪裏，疑問代詞。27策略:鞭馬。政策:名詞，鞭子。當前後有名詞時，策略詞的名詞用作動詞。28:代詞指千裏馬。以其道:依道(駕千裏馬)。30種方法:正確的方法。31吃:吃，餵，餵它。充分利用它:充分利用它。這裏指的是餵馬充分發揮其壹日千裏的能力。33材料:通“才”，能。34:馬叫，35:奴隸之手:馬夫之手；36:懂其意:知其意。37親:面對38唉:表示驚訝相當於“唉”。39齊(1):不要，表示修辭語氣。40齊(2):恐怕，表推測41惡:同“也”，表示懷疑的語氣詞。雖然:因此，雖然(即使)名馬有千裏之力，43知:知。
陋室明
原文:山不高，仙卻有名。水不深，龍為靈。我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。上臺苔痕綠，幕布草色綠。笑而有大學者，無丁白。可以調琵琶，可以讀金典。沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:“怎麽了？”
翻譯:陋室碑文刻在漢白玉上。
山再高，有了神仙，就會遠近聞名。水不在乎有多深。有了龍，就會有氣場。雖然這是壹所簡陋的房子，但只要我品德高尚，我就能讓它出名。苔蘚爬上臺階，使它們變綠；草色進入窗簾，房間被染成藍色。在這裏和我談笑風生的都是有學問、有高尚情操的學者，和我來往的沒有壹個是沒文化的人。平時可以彈著樸實無華的古琴，專心讀佛經。沒有嘈雜的管弦樂打擾我的耳朵，沒有繁雜的公文讓我身心疲憊。我這陋室，真是堪比南陽諸葛亮草堂，西蜀楊子雲亭。子曰:既然有君子居之，何以自感卑微？
活板門
原文:唐代不流行印刷書。五經是五代印刷的，後來的經典都是印刷的。李青有壹個布畢升，這也是壹個陷阱。其法:用泥刻，薄如錢唇，每字皆印，火使其堅。首先立壹個鐵板，上面露出松香、蠟和紙灰。如果要打印，就在鐵板上放壹把鐵扇，上面密密麻麻地印著字。如果妳拿鐵扇當盤子，鐵扇就火了。如果藥稍微融化了，在它的表面壓壹個平板，字就像石頭壹樣平了。停印三兩本不容易；如果妳印幾十萬份，那速度會非常快。我經常做兩個鐵板，壹個印的，另壹個已經自己印好了。只是這臺打印機打完，第二版已經有了，互通性更強，可以瞬間使用。每壹個字都有幾個印，如“之”“也”等字，每個字都有20多個印，以防壹板有重復。不用的話，貼在紙上，每韻壹張，存放在木格子裏。有奇形怪狀的人物，毫無防備，旋之，草之以焚之，頃刻可成。不以木為對象者，文理密集，沾水者，參差不齊，固守醫學，不可取；不燒土的話，用完後把藥融化，用手壹刷，它的封口就會自動落下，不會被汙染。升死，其印得自群，保存至今。
用雕版印刷，唐朝的人還沒有大規模做過這樣的事。到了五代才開始用雕版印刷五經。從那以後，經典文獻就被印成了書籍。清朝時，平民畢升發明了活版印刷。它的方法是:用粘土雕刻刻字模，薄如銅錢的邊緣，把每個字刻進刻字模。雕好後，拿到火上烤，使其堅硬牢固。先準備壹個鐵板，上面鋪上類似松節油和蠟混合紙灰的東西。要打印的時候，在鐵板上放壹個鐵架，(然後)密密麻麻地排好字，就算滿了，(然後)靠近火烤，(直到)松節油和蠟稍微融化，然後用平板放在頁面上，壓下去，這樣字印就像磨石壹樣平了。如果只印兩三份，就不容易了；如果打印幾十份，甚至幾百份，那就極快了。壹般做兩個鐵板，壹個印刷，壹個已經在排版。這份剛印好，那份準備好了。這兩種印版交替使用，可以在很短的時間內完成印刷。每個字都有幾個字體，比如“之”、“也”，每個字都有20多個字體，防止壹版重復。不用的時候，用壹張紙做個標記，每個韻腳做個標簽，用木格存放起來。遇到平時不準備的生僻字，馬上刻上，用草烤壹下，不壹會兒就做好了。木材之所以不用來雕刻活字，是因為木材的紋理不平整，遇水就會變得不平整。另外會和松節油粘在壹起，所以拿不下來。不像用粘土燒的那種，打印出來後，用火烘烤，把藥融化。用手壹摸，鉛字自然脫落，根本不會被藥沾到。畢升去世後，那些字體被我的堂侄們保存下來，至今仍是珍貴的藏品。
註:1。印刷書籍:用雕版印刷的書籍。用雕版印刷法印刷。板，帶有“版本。2.讓它成功:大規模地做。它指的是“印刷書籍”。盛，規模大。做某事。3.五代:指唐朝以後的五個朝代，如侯亮、後唐、後晉、後漢、後周。開始，天賦。4.五經:儒家經典，指《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。漢代以後統稱為五經。5.後:即“後”。有，用“要”。6.經典:壹般指各種重要的(文學)書籍。7.紙板書:印刷的書。8.慶典日歷:宋仁宗年號(1041—1048)。9.布:平民。這裏指的是不做官的秀才。古代平民穿麻布衣服，所以叫布衣。10.錢唇:銅幣邊緣。11.印章:印象。12.堅定:努力。13.和(胡):混合。13.使用。14.毛:孟，蓋。15.粉絲:框架。抱火(yáng):放在火上烤。就在附近。嘿，烘焙。16.藥:指松節油、蠟等上面提到的物質。17.字平如石(dǐ):字印平如磨石。18.停:只。19.不簡單:不簡單。20.幾萬:幾十甚至幾百幾千。21.自我:不做自我，此外。22.裝備:準備好。23.多(gēng)互:交替輪流。24.用:用過。25.貼在紙上(ti):用壹張紙做標記。貼上標簽。26.每韻為壹帖(tiū)，木格為其中之壹(zhù):每韻都有標簽，存放在木格中。韻指韻部。唐宋時期，漢字按照詩歌的用韻規律分為206韻，後來合並為106韻。27.奇(qí)字:有特殊寫法的字，或者生僻字、生僻字。28.旋轉:立即，快速。29.不以木材為對象的人:不使用木材雕刻活字的原因。30.文理:質感，質感。31.同時:再次。32.不可取:脫不下來。33.燒(fán)土:指燒過的黏土封層。燃燒:燃燒。34.End (q √):結束，結束。35.刷(fú):擦，刷走。35.從來沒有:壹點也沒有。37.聰聰:表親和侄子。
雕刻壹艘船
原文:明朝有壹個聰明的人叫Wuǎng Shuyuan，他能夠用小直徑的木頭雕刻橄欖核船(兩年)作為宮殿，器皿(mǐn)，人物，甚至鳥獸，木頭和石頭。
象形，各有各的形態。嘗於壹核船壹艘，蓋大蘇盤赤壁雲。這艘船從頭到尾大約有八分多(jī)長，高達兩米(shǔ).船艙中間很寬敞，上面蓋著頂棚。側面有小窗戶，左邊四個，右邊四個，* *上八個。開窗壹看，雕欄相對。若閉，則右刻“山高月小，底清”四字，左刻“清風徐來，水波靜”四字，並刻“石清三”四字。船頭坐著三個人，中間E冠(guān)多髯(rán)的是東坡，右邊是佛印，左邊是魯直。蘇* * *和黃讀過書。東坡右手拿著卷尾，左手撫著魯直的背。魯直左手拿著書的結尾，右手拿著書，說著什麽。東坡的右腳，魯直的左腳，所有的微側，比起他們的膝蓋，都藏在褶襇裏(zhě)。絕對是“mi”le，袒胸(ò u)和袒胸(rǔ)，而且傲慢(紀o)。他的表情不屬於蘇和黃(右膝躺著，可以右臂撐船，而左膝站著，左臂靠在上面——珠子可以數的惟妙惟肖。船尾橫著。兩邊各有壹艘船。住在右邊的人，背上有脊椎(zhuī)和發髻(jι)，左手靠在壹根圓木上，右手攀(pān)著右腳趾，使他尖叫。住在左邊的右手拿壹把芭蕉扇，左手摸(fǔ)爐子。竈上放著壹壺，他們的眼神無聲，若有所聽的品茶。船背稍薄(yí)時，題刻其上，文曰“天啟任(xū)秋，於(Y2)山王壹書剛刻”，細如蚊足，勾繪而成，色為墨。他還用了印(zhàn)章1，上面寫著“楚平山人”，其色為丹。劃壹船，為五；八號窗口；為箬篷，為鍋，為竈，為鍋，為手卷，為念珠；對聯，題名和印(zhàn)文，為字* * *三十有(yuu)四；且其長(céng)不盈。蓋桃核，修窄。哎，技能也怪！
翻譯:
明朝有壹個人，手藝很巧。他的名字叫王淑媛。他能用直徑壹英寸的木頭雕刻宮殿、房屋、器皿、人物、鳥獸、樹木和石頭。他們都模仿那些東西的形狀，每個都有自己的樣子和姿勢。他曾經送過我壹艘用桃核雕成的船，應該是蘇軾遊赤壁的場景。船從船頭到船尾八分長，有盈余，約兩黃米粒高。中間高而開闊的部分是小屋，上面蓋著箬葉做成的華蓋。小屋旁邊有雕刻的小窗戶，左邊四個，右邊四個，壹個有八個。推開窗戶，雕花欄桿相對。合上，右邊見“山高月小，真相大白”的題詞，左邊見“清風徐來，水波靜”的題詞，題詞用石青顏料繪制。船頭上坐著三個人:蘇東坡在中間，戴著高帽，留著濃密的胡須，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡和黃庭堅* * *看著打著橫幅的書畫紙。蘇東坡右手握著卷軸的右端，左手撫著魯直的背。魯直左手握著左手卷，右手指著手卷，好像要說什麽。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自微微側著身子。他們彼此靠近的膝蓋藏在手卷底部的褶襇裏。佛印很像彌勒佛，裸露著腹部和胸部。擡頭壹看，他和蘇東坡、黃庭堅長得不壹樣。他右膝躺下，右臂彎曲支撐在船上，左膝豎起，左臂左膝旁掛著壹串念珠——念珠數得清清楚楚。船尾有壹個槳。槳的兩邊各有壹個船夫。右邊的船夫頭戴金字塔形發髻，身體後傾，左手靠在壹根橫木上，右手拉著右腳趾，好像在喊。左邊船夫右手持芭蕉扇，左手撫竈。爐子上有壹個鍋。男人的眼睛直直地看著茶爐，神情平靜，仿佛在聽著茶水沸騰。船的背面略平，上面刻著作者的題字名字。字是“天啟無盡秋，玉山王壹書剛刻”。字跡小如蚊足，筆畫清晰，其色為黑色。還刻有印章，文字為“楚平山人”，顏色為紅色。壹舟共雕五人八窗；雕了竹篷、槳、爐、茶壺、手卷、念珠；對聯、題名、篆書刻有34個字。然而，它的長度不到壹英寸。原來是用壹個狹長的桃核做成的。啊！多麽奇妙的技能！
註:1。奇巧:壹個有著奇妙精湛技藝的人。奇怪，奇怪。2.王淑媛:伊名，袁殊這個詞。明代民間微雕藝術家。3.直徑壹寸的木材:直徑壹寸的木材。直徑，直徑。4.做，這裏指的是雕刻。5.器皿:指器具。鍋、碗等。6.偶數:7。不管是什麽潛力，都各有各的情態:它能像原始的木頭壹樣模擬出那些東西的形狀，各有各的樣子和姿勢。王:不是，不是。不是:全部，全部。原因:跟著做就好。勢:(木)貌。圖片:模擬。形狀:物體的形狀。各:各。同:同。情態:方式。8.味道:曾經。9.易:禮物。10.於:壹、11。蓋大蘇泛赤壁雲:蘇軾乘船遊赤壁。蓋伊:表示推測的語氣詞。泛舟、劃船和乘船觀光。雲:表示敘述的結束。12.大約。13.妳有(yüu)odd(jρ):多壹點。妳:和妳壹樣，用來連接整數和零。奇數:零數。14.高:它大約有兩個黃色米粒那麽高。是的，關於。小米:也叫小米，剝皮後叫黃米。另壹方面，在古代，壹百粒的長度是壹英尺，所以壹粒小米的長度是壹分。許上下打量。15.中間開艙(chǎng):中間開艙。宣:高。開放:開放。小薇:是16。若蓬:用竹葉制成的遮陽篷。雍的異形字是“雍”。17.雕欄相對:雕有花紋的欄桿相對。王:對，面對。18.山高月小，真相大白:蘇軾《後赤壁賦》中的句子。19.徐來風涼，水波靜:蘇軾《赤壁賦》中的句子。青:酷。徐:慢點，慢點。高:起來。20.石青(s γ n) 1:用石青畫凹面。藍銅礦:壹種綠松石顏料。瑙:屠。21.戴著壹頂高帽子。22.胡須(r ǐ n):兩邊臉頰的胡須。這裏指的是長胡子。23.現場:在。24.佛印:本名，出家人，蘇軾的朋友。25.魯直:宋代詩人、書法家黃庭堅，名叫魯直。他也是蘇軾的朋友。26.拿著。27.手卷:條幅的書畫紙。28.卷尾:指的是卷的右端。29.卷尾:指的是卷的左端。30.說些什麽:好像妳在說些什麽。語言，說話。31.輕微側:輕微轉動(身體)。32.他們的膝蓋比較:膝蓋靠得很近(蘇東坡左膝，黃庭堅右膝)。比，接近。33.在每個隱卷底部的褶裏:都藏在手卷底部的褶裏(意思是從褶裏可以看到膝蓋)。34.獨特的彌勒佛:與佛教中的彌勒佛菩薩極為相似。35.向上看:向上看。正確，擡起來。36.不(zhǔ):不相似。37.右膝:右膝躺下。雲:同“屈”，屈。38.念珠:佛教徒念佛時用來計數的壹串珠子。39.倚:(左臂)倚左膝。40.數清楚:數清楚。生動的:清晰可數的外觀。41.巴:劃槳。42.船:船夫，船夫。43.椎髻:梳成椎髻，屬於詞類活用。44.平衡:同“橫”，橫。45.那個人的眼睛是沈默的:那個人的眼睛正對著(茶爐)，神色平靜。46.如果妳聽著茶的聲音，似乎妳在聽著茶沸騰的樣子。如果...但是:相當於“喜歡……”。47.艦尾略平:艦尾略平。背，這裏指的是船底。易，平。48.天啟:天啟年是1622年。天啟，明熙宗朱由校年號。49.廬山王壹叔傅園:常熟人，是姓的叔叔。虞山，今江蘇省常熟縣西北，用在這裏代替常熟。以前文人經常用家鄉的名勝古跡來代替籍貫。傅園叔叔的意思是“袁叔叔”。50.是的，很清楚。51.墨水:黑色。52.封印封印:封印封印。53.丹:紅色54。贊成:刻。55.曾買寸:不到壹寸。曾、尚、桓。滿，滿56。簡:選吧。用“pick”，選擇。57.縮小:狹長。58.技巧也很奇怪:技巧真的很奇妙！唉，相當於表示驚訝的語氣詞“了”。59.計劃壹艘船:計劃:計算。
聲音模仿
北京有擅長口語的人。賓客將大擺宴席，大廳東北角建八尺屏障。腹語者將坐在屏障裏，有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子和壹把尺子。客人們圍著屏幕坐著。過了壹會兒，我聽到屏障裏傳來兩聲敲擊聲，大廳裏壹片寂靜，沒人敢哇。遠遠的，聽到巷子深處有狗叫，壹個女人看到自己伸得不夠，抖著老公的話，做出猥褻的事情，嚇了壹跳。剛開始老公的話反應不太好，後來話漸漸混了，床就戛然而止了。過了壹會兒，孩子醒了，哭了。丈夫命令女方撫摸孩子的乳房，孩子奶聲奶氣地哭了，女方拍了拍。丈夫淹死的時候，女人也抱著兒子淹死了，另壹個大男孩在床上醒來，比倔強。當真是，女人拍手，嘴裏嗚，胸前哭，大了就醒，在床上就醒，對著老公吼，瓶子裏淹死，水桶裏淹死，壹切美好的東西都準備好了。滿座的客人都伸長了脖子，側目而視，微笑著嘆了口氣，認為這太棒了。老公睡覺的時候，女人大聲喊叫，溺水，然後他們都睡覺了。孩子們也開始犯困了。丈夫的聲音開始響起，女人的拍打聲漸漸停止。我聽到壹只老鼠當電纜，臉盆傾斜，女人在夢中咳嗽。客人們稍稍放松了，逐漸挺直了坐姿。突然壹個人喊道:“著火了！”丈夫壹喊，女人也跟著喊。兩個孩子突然哭了起來。壹百個人喊，壹百個孩子哭，壹百條狗叫。中力拉下的聲音，火熱的聲音，呼嘯的風聲，幾百首作品壹起；有成百上千的呼救聲，拖家帶口的喊聲，抓水潑水的喊聲。在這種情況下，應該有壹些聲音，不壹樣的沒有。人雖然有幾百只手和手指，卻無法指向壹端；人有壹百張嘴，嘴裏也有壹百條舌頭。妳不能說出壹個地方。在這種情況下，客人們沒有嚇著臉，離開座位，輕撫著袖子的胳膊，兩腿發抖，幾乎要爭先恐後地逃跑。突然，當妳敲擊尺子的時候，這個群體就會響起來。移開裏面的屏風，壹個人，壹張桌子，壹把椅子，壹把風扇，壹塊醒木。
翻譯
北京有壹個擅長表演腹語的人。正好趕上大宴賓客，客廳東北角搭起了八尺屏風。腹語者坐在屏風裏，只有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子和壹塊木頭。所有的客人都聚在壹起坐下了。過了壹會兒，只聽到屏幕裏傳來壹聲醒木的拍手聲。臺下鴉雀無聲，沒人敢出聲。我聽到遠處壹條深巷子裏有狗在叫，然後(聽到)壹個女人醒了，打了個哈欠，伸了個懶腰，她老公在說夢話。很快，孩子醒了，大聲哭了起來。丈夫也醒了，女人拍拍孩子餵他。孩子抱著乳頭哭，女人哼著歌哄孩子睡覺。另壹個大男孩醒了，壹直說個不停。這時候女人用手拍孩子的聲音，哼哼哄孩子，孩子用乳頭哭，大壹點的孩子剛睡醒，老公同時罵大壹點的孩子，各種聲音都很像。臺下沒有壹個嘉賓不伸長脖子(聽)、歪著頭(看)、微微微笑、默默贊嘆，認為(腹語者的表演)真的很精彩。沒過多久，丈夫的鼾聲響起，女人拍孩子的聲音漸漸停止。我隱約聽到老鼠活動的聲音，鍋碗瓢盆傾斜翻倒的聲音，還有女人在睡夢中咳嗽的聲音。客人們放松了壹些，漸漸坐直了。突然壹個人喊道:“著火了！”丈夫起身喊，女人也起身喊。兩個孩子開始壹起哭了起來。過了壹會兒，幾百個人在喊，幾百個孩子在哭，幾百條狗在叫。其中，有房屋的撞擊聲，有爐火的劈啪聲，有風的呼嘯聲，幾百個聲音壹起響起；還有成百上千的呼救聲，拆(燒)房時力量的呼喊，搶東西的聲音，潑水的聲音。萬物(在這種情況下)都要有(音)，沒有就沒有人。即使壹個人有壹百只手，每只手有壹百個手指，他也不能指定其中的任何壹個。就算這裏所有的人都有壹百張嘴，壹張嘴有壹百條舌頭，他們也叫不出任何壹個名字。在這種情況下，沒有壹個客人以同樣的表情離開座位，挽起袖子，露出胳膊，大腿顫抖，幾乎是想先逃跑。突然，當我醒來時，所有的聲音都消失了。移開屏幕，看看裏面。只有壹個人，壹張桌子，壹把椅子，壹把風扇，壹塊木頭。
送東陽馬
我年輕時喜歡閱讀。因為家裏窮，買不起書看。我經常向藏書的人借，自己抄寫，數好日期，按時歸還。冬天很冷，硯臺裏的墨水結成堅硬的冰，手指無法彎曲伸直，不敢懈怠。抄完之後跑去還書，絲毫不敢超過約定的期限。那麽多人願意借給我書，我可以廣泛地閱讀很多書。成年後，我更加崇拜古代聖賢的理論，但又擔心沒有學識淵博的老師可以聯系請教。我曾經跑了壹百裏，拿著經書問村裏有道德知識的長輩。他的前輩德高望重，弟子擠滿了他的房間。他的言辭從未稍有軟化。我站在他身邊，問問題，問道理，俯下身，聽他說話；有時候，他大聲罵我，我的臉更順從，舉止更體貼，不敢說壹句解釋的話；他高興了，又去咨詢。所以雖然我很笨，但我最終還是獲得了知識。我在跟老師學的時候，背著書箱，拖著鞋在深山峽谷裏走。隆冬時節，寒風凜冽，積雪深達數尺。我腳上的皮膚因為寒冷和幹燥而開裂，但我並不知道。到了學校的房子，四肢凍得動彈不得。仆人用熱水洗了我的手和腳，還給我蓋了被子。預熱花了很長時間。住酒店，主人壹天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享用。同室的同學們都穿著繡花綢衣，戴著綴有紅纓花和寶石的帽子，腰間掛著白玉戒指，左邊掛著寶劍，右邊掛著香囊，光彩如神；我衣衫襤褸的生活在他們中間，壹點羨慕都沒有，因為我心裏有足夠的幸福，不覺得自己在衣食方面不如別人。可能我很勤奮很努力，就像這樣。如今我雖然老了，也沒什麽成就，但好在我還在君子之列，背負著天子的榮譽，天天跟著皇帝，等著問詢，天底下不恰當地贊美我的名字，何況還有能超越我的人呢？現在這些學生在國子監讀書，政府每天提供夥食，父母每年發冬衣夏衣，不用擔心凍餓；坐在又大又寬敞的房子下讀“詩”和“書”，沒有東奔西跑的疲憊；有老師博士不問自說，得不到知識；所有的書都要集中在這裏，這樣我就不用像以前那樣自己抄了，還可以先借別人看。(如果)他們學業不精，沒有德行，(那麽)他們要麽是(他的)智障，要麽是沒有我用心。是別人的錯嗎？東陽馬在國子監學了兩年，同齡人都誇他有才華。上了官之後，我去北京見皇上，他見我是同鄉的小三。我寫了壹封很長的信作為禮物，我的文字非常流暢。和他爭論，語言委婉，眼神愉悅。自稱小時候學習很努力很努力，可以稱得上是壹個喜歡學習的人。他要回家看望父母，我就跟他說了學習的難處。如果我鼓勵老鄉好好學習，那是我的誌向；如果妳詆毀我，吹噓我的遭遇，在我的老鄉面前驕傲，妳了解我嗎？
由於字數限制，有些筆記沒有寫出來。而《金範中舉》的譯本也沒有寫。金範中舉是壹種白話，應該更好地理解。希望對妳有幫助。