披露
英國《泰晤士報》曾經披露,美麗的埃及艷後克麗奧佩特拉原來是個又矮又胖的醜女人:她身高不到160厘米,體型偏胖,脖子上滿是贅肉,牙齒也已經壞到要找牙醫的地步。英國國家博物館甚至專門展出11尊女王的雕像,這些雕像看起來很平凡,沒有壹絲“美艷”的兆頭,只不過臉上輪廓分明,顯得非常嚴厲而已。
那些“發現”埃及艷後並不美艷的英國人認為,克麗奧佩特拉死後,有關她美貌絕倫的傳說才越傳越離奇,但歷史上的克麗奧佩特拉其實只是壹個長著鷹鉤鼻、矮小肥胖、滿口壞牙的女王。
英國媒體的新見解遭到了埃及人的壹致譴責,他們群起舌戰“英國佬”。壹些比較情緒化的埃及人甚至把這件事和幾年前的戴安娜之死拉扯到壹起,說英國人可能故意制造了那次車禍,以阻止英國前王妃戴安娜和埃及人多迪談戀愛,因為英國人害怕戴安娜這位“英國美人”嫁給壹個埃及人,所以英國人這回攻擊埃及艷後也是“不懷好心”。
為了維護心目中的“美人形象”,埃及人可謂不遺余力。大學文物學院前院長布魯菲蘇爾說:“克麗奧佩特拉的臉部細膩光滑,富有神韻,這是無可辯駁的。她那挺拔的鼻子和端莊的五官在古今世界女王中再也找不到第二個……”埃及吉薩文物局局長紮西哈瓦斯博士說:“英國人說克麗奧佩特拉醜陋和肥胖是毫無根據的,他們應該到埃及盧克索神廟去看壹看,這座神廟裏有保存完好的克麗奧佩特拉的浮雕。如果克麗奧佩特拉像英國學者描述得那樣醜陋,那為什麽兩位羅馬將軍會不顧壹切地拜倒在她的石榴裙下呢?”
埃及艷後不僅深得埃及人喜愛,更是全世界的永恒話題。法國哲學家帕斯卡在《思想錄》中寫道:“要是克麗奧佩特拉的鼻子長得短壹些,整個世界的面貌就會改變。”
埃及女王克麗奧佩特拉簡史
克麗奧佩特拉七世(公元前69年-前30年)是埃及托勒密王朝的末代女王,托勒密十壹世之女,托勒密十二世狄奧尼索斯之姐姐和妻子,於公元前51年起開始掌握政權。
公元前48年,克麗奧佩特拉被驅逐到敘利亞,次年依靠朱利亞·愷撒的力量重返埃及——當時愷撒迷戀於這位聰穎、美貌的女王,女王也為他生有壹子,名叫愷撒裏昂。愷撒被害後,她成為馬可·安東尼的情婦,並於公元前37年與之結婚,支持他與屋大維作鬥爭。
公元前31年,阿克興之役戰敗後,屋大維進軍埃及,安東尼與克麗奧佩特拉感到大勢已去,絕望至極,相繼自殺。據傳說,克麗奧佩特拉是讓毒蛇咬死自己的,按照埃及人的觀念,這象征著萬古流芳。
埃及艷後的“智慧”傳奇
埃及人堅持埃及艷後是美人,壹些埃及學者還指出她的智慧更在美貌之上。他們認為她“更像是壹個女學者而非熱情似火的情人。她的第壹語言是希臘語,但她也說拉丁語、希伯來語、亞拉姆語和埃及語”。
埃及哈勒旺大學的教授吉哈宰克先生說:“盡管克麗奧佩特拉不像她與羅馬將軍的愛情故事中所描寫得那麽漂亮,但我確信她是極聰明的,她應付羅馬用的不是美人計。”
埃及亞歷山大希臘羅馬博物館館長艾哈邁德博士也表示:“克麗奧佩特拉在17歲時就繼承父位當政,她統治埃及是憑聰明智慧和豐厚的文化底蘊。她與羅馬將領們相處的三件武器是潑辣、聰慧和溫柔。”
然而,考古學家近日卻有了驚人的發現,他們找到了“埃及艷後”當年親筆簽署的政令和她曾經居住的古城這些文物足以證明,這位古埃及女王遠非只靠美貌和情欲,而是靠智慧治國安邦的。
(壹)
發現“埃及艷後”親筆簽名的政令純屬偶然。如果不是荷蘭歷史學家彼得·萬·明尼心細如發的話,也許誰也不會發現,德國柏林博物館壹具古埃及木乃伊身上居然藏著壹個天大的秘密。
這是柏林博物館內壹具普通不過的埃及木乃伊,所以在被收藏入館的100多年間。從來沒有引起考古學家或者研究人員的註意。
當比利時草紙考西學家簡·比根獲得特別的批準對柏林館藏木乃伊進行全面研究的時候,有壹天他突然發現木乃伊的布片裏夾著壹張古老發黃的草紙。明尼的心狂跳了起來,憑他的第壹感覺,這絕對是古埃及某個時代的文件。當他小心翼翼地從木乃伊身上壹點點剔出那片16開大小的草紙的時候,他的心跳再次加快——草紙上寫滿了密密麻麻的文字,古埃及文字
如獲至寶的比根把這張寶貝紙片“請”進了特別鑒定室。只需借助普通放大鏡,比根就識別出這是壹份古埃及某個王朝的正式公文,上面還有收件日期。非常遺憾的是,比根研究到此就急不可待地把其成果發表在10月的考古權威月刊上,武斷地認定其為埃及某個農民與“×先生”之間的普通合同。
(二)
當荷蘭歷史學家萬·明尼看到這篇研究論文後,立即察覺到可疑之處:光從發表的圖片來看,這份文件絕非私人間的合同,而是地地道道的古埃及政府文件。明尼當即向出版社要來了放大的文件照片,當他把這張照片輸入電腦時,明尼“在30秒鐘內”就斷定這是埃及王宮的文件。
古埃及歷史學家立即將文件擡頭的年份換算了出來———公元前33年2月23日。公元前33年,這不正是“埃及艷後”克麗奧佩特拉七世統治下的托勒密王朝嗎考古學家們失聲驚叫了起來。
更讓人吃驚的發現還在後頭。文件的內容顯然是手寫的,而且從筆力來看,似乎出於壹名男性官員之手。文件的具體內容,是埃及國王答應給羅馬帝國大將軍卡尼迪斯以優惠的商品進出口關稅———允許他每年免稅向埃及出口1萬袋小麥,進口5000安普耳的上好埃及美酒。 這份文件的末尾有壹個娟秀的單詞,顯然跟文件內容的字體完全不壹樣,而且明顯是女性的筆跡。
當那個單詞在40倍的專業放大鏡下纖毫畢現的時候,明尼失聲驚叫了起來:genestho不就是古埃及國王簽署法令時的希臘用語同意的意思嗎?
埃及國王、公元前33年、羅馬帝國大將軍,加上女性簽定———這不就是“埃及艷後”的親筆簽名嗎?
(三)
有關“埃及艷後”克麗奧佩特拉的任何遺跡和新說法,總是能引起世人關註的。這也難怪,這位古埃及托勒密王朝的末代女皇,她那傳奇般的絕世美貌,她與愷撒、安東尼等英雄人物的情緣,曾經激發過歷代詩人、作家、畫家和藝術家們的豐富想象力,如但丁的《地獄》、莎士比亞的《愷撒大帝》等,都曾將其描述為壹個“曠世的肉感妖婦”;而蕭伯納也稱她為“壹個任性而不專情的女性”。不過,卻也有史書記載說,她的美“並不出眾,也不驚人”。也有考古學家打趣道:“如果她的鼻子不那麽高的話,恐怕世界史便會因此改寫了。” 在好萊塢巨片《埃及艷後》中,克麗奧佩特拉更是被描繪成憑著色相誘使愷撒拜倒在她的石榴裙下,助其擊潰親生胞弟而出掌王位;愷撒遇刺後,她又吸引安東尼為其效力。可是天不從人願,安東尼的作為激起了羅馬市民的憤怒,在與羅馬人交戰中徹底敗北之後,克麗奧佩特拉眼見大勢已去,不得已以毒蛇噬胸自殺,時年僅38歲。
(四)
正因為“埃及艷後”有如此傳奇的色彩,所以任何有關她的歷史文物的發現都引起了世界性的轟動,特別是在考古學界。發現“埃及艷後”親筆簽署的政令的消息傳出後,世界考古學界為之振奮。對荷蘭歷史學家明尼的學術水平深感佩服的大英博物館的考古專家們深信,明尼發現的手稿絕對是克麗奧佩特拉親筆簽署的,因為明尼的研究從來沒有錯過。大英博物館希臘與羅馬古董館副館長蘇珊·沃爾克十分肯定地說:“這肯定是克麗奧佩特拉親筆簽名,因為文件的內容可以追溯到公元前33年,正是克麗奧佩特拉七世統治時期這是埃及艷後留下的唯壹筆跡。”沃爾克進壹步分析認為,這份手寫文件不僅僅是壹份政府公文,更是“埃及艷後”政治手腕的具體體現。
(五)
根據古希臘著名的傳記作家兼散文家普盧塔克在其名著《希臘羅馬名人比較列傳》中記錄的史實,“埃及艷後克麗奧佩特拉在愷撒死後,急欲求得安東尼的庇護,但卻碰了壹個軟釘子。於是,克麗奧佩特拉馬上把主攻方向轉向安東尼手下最得力的大將卡尼迪斯,以賄賂的手段最後買通了這位影響力非凡的羅馬大獎。卡尼迪斯後來說服了安東尼,讓他同意庇護克麗奧佩特拉,而安東尼也從此陷入埃及艷後的溫柔陷阱中不可自拔” 雖說普盧塔克把壹切說得有聲有色,但歷史學家和考古學家從來沒有發現可能證明這些史實的確鑿證據。而這次發現的克麗奧佩特拉的親筆簽名文件,卻是“埃及艷後”收買羅馬帝國大將的鐵證。
不過,兩年之後,也就是在公元前31年,卡尼迪斯加入了討伐“埃及艷後”和安東尼的行列,這位羅馬帝國陸上兵團的總司令與奧古斯都指揮的海上力量聯手,打敗了“埃及艷後”和她的情人安東尼。
另壹位埃及遠古史學家阿蘭鮑曼表示:“這份文獻的發現,說明‘埃及艷後’決非只憑美色來保家衛國,捍衛自己王位的。她運用的技巧跟我們現在處理國際關系時的做法並沒有什麽兩樣。這才是‘埃及艷後’美麗與智慧的真正體現。” 實際上,在克麗奧佩特拉統治時代,古埃及仍保持著極度繁榮。今年初當美國考古學家戈迪奧和他的埃及同事潛入亞歷山大港外海海底的時候,他們看到了壹條又壹條的街區、壹座又壹座的雕像,那就是“埃及艷後”克麗奧佩特拉和她的最後壹個情人邁克·安東尼***築的愛巢———亞歷山大城。使這座極富有傳奇色彩的皇家古城獲得重生的,是海洋探險家弗蘭克·戈迪奧和他的考古探險隊,他們的驚人發現,都證明了古埃及歷史上那段仍然繁榮的歷史,當然也證明了“埃及艷後”不僅是位美麗的女王,而且還是有著出眾才幹的女王
埃及艷後沒有殺人於無形的美色 得寵全靠學問
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2005年03月16日02:11 信息時報
英國壹位學者指出,“埃及艷後”克婁巴特拉向來被視為引誘男人墮落的妖冶女人,但在中世紀阿拉伯學者眼中,她憑卓越頭腦征服人心,是備受尊崇的大學問家,由煉金術、哲學以至數學和城市規劃無壹不曉。
英國倫敦大學學院的古埃及學家達利在新書中指出,埃及艷後以美色引誘凱撒大帝和古羅馬統帥安東尼的故事家喻戶曉,但中世紀阿拉伯學者從未提及她殺人於無形的美色,
反而贊嘆她驕人的學術成就。這位埃及女王的宮廷是研究學術之地,而不是她擠眉弄眼、施行物質引誘的陷阱。
達利指,阿拉伯文獻把她尊崇為德行高尚的學者,其科學著作極具代表性,她同時是偉大的工程師,開鑿運河把尼羅河河水引入亞歷山大。達利指以現代尺度,艷後稱不上“驚艷”。她能夠周旋於羅馬君主之間,可證她依靠才智內涵而非單靠悅目外表。
達利認為,學者們輕視了中世紀阿拉伯學者的典籍,以為他們只限於科學和工程,但其實他們涉獵層面極廣,性愛亦是研究課題。隨著西方學者對阿拉伯語認識的加深,這些研究瑰寶才逐漸為人所知
還埃及艷後壹個清白