Dryad壹詞原出自druids，即德魯依。Dryad在羅馬、希臘神話中意指森林女神，傳說每壹棵橡樹都居住著精靈，而這些樹精通過dryads向人類傳達神諭，因此呢後世的文學著作中Dryad通常以樹精的形象出現。
德魯依(Druid) 這個單詞的原意是“熟悉橡膠樹的人”，在歷史上，他是凱爾特民族的神職人員，主要特點是在森林裏居住，擅長運用草藥進行醫療，橡果是他們崇拜的聖物。而凱爾特人是壹個在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾幹半島蠻族。德魯依教士精通占蔔，對祭祀之禮壹絲不茍，也長於歷法、醫藥、天文和文學……同時，他們也是執法者、吟遊詩人、探險家的代名詞。男女皆可為德魯依教士，在族內擔當祭司、法師或預言者，同樣在社會上享有崇高的地位。也有史學家將德魯依教士與印度的婆羅門( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭師(Priests)和巫醫(Shamans)相等同。
德魯伊的歷史起源
歐洲人壹般認為德魯伊教徒是自然和中立的擁護者，是將整個荒原都當作是自己家園的隱士，他們使自己的特殊力量保護大自然並且讓整個世界獲得平衡。在現代奇幻文學中，德魯伊教徒是自然的崇拜者和維護者們，為了保護自然界可以與任何勢力戰鬥。德魯伊的英文原名是“Druid”，這個詞的前半部“druis”在希臘文中是橡樹的意思，而後半部與印歐語系的詞尾“-wid”相似，意為去了解。而德魯伊教又以橡果為聖果，所以德魯依名字的古意是熟悉橡樹之人。著名的亞瑟王時期的“梅林”，傳說是壹位有著超凡法力的巫師，其實她應該是壹個有著相當修行的德魯依教徒。
德魯伊宗教崇拜自然，並且將橡樹作為至高之神的象征膜拜，因此他們認為寄生在橡樹之上的槲寄生（mistletoe）是壹種萬靈丹藥（panacea），具有神聖的功力和最好的療效，當然也需要通過特別嚴肅的儀式來采集。只有在滿月和新月的日子，或者每月的第六個夜晚，才能舉行這種儀式，此時要由德魯伊祭司中最高級的大德魯伊（Arch-Druid）身披白袍、佩戴黃金首飾，手持黃金鐮刀上樹割取。
德魯伊教的復興
公元1717年，自稱德魯伊大祭司的威廉·史度克裏和約翰·托蘭重建了德魯伊教，而後的亨利·荷力恢復了其古代教條，使其成為壹類似***濟會的慈善團體。有趣的是，在美國的德魯伊教會卻是為了完全不同的目的而成立的。到了1963年，北美革新德魯伊教會成立，而教會的成立卻只是因為當時明尼蘇達州的壹群大學生反對學校強逼學生參加宗教服務，進而成立的組織。後來該組織發展成為提倡自由宗教信仰的德魯伊教會，並發展至今。
據傳說，德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的，而且只依照慣例口頭傳授。所以很多歷史學家經過歷代研究和探索，對德魯伊教依然所知甚少，絕大多數有關德魯伊教的資料還是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外，考古學家只能從祭壇和廟宇的遺址中尋找壹些例如圖畫等的線索。在史書上最早有關德魯伊教會的記載主要見於愷撒的《高盧戰紀》及史學家塔西坨的《羅馬史》，大多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖。但這些記述的真實性值得懷疑，因為它們大多出自德魯伊教的敵對勢力之手，很可能是為自己的入侵而尋找的借口。其實在大多樹情況下，德魯依伊士是公認的古代智者，有著很高的道德修養，並精通自然之道。
為什麽沒有德魯伊教自己遺留下來的文字記載呢？公元壹實際，羅馬人進攻了信奉德魯依教的凱爾特人。勝利者血洗了德魯依教，將教士們的屍體丟在神聖的森林。這場大屠殺讓德魯伊教壹蹶不振，以後的德魯依教只出現在民謠和詩歌中。現代各類奇幻文學和各種遊戲中的德魯伊教徒大都取材於公元壹世紀以前的傳說，並逐漸演變成壹個擁有擁有自然力量的神秘組織。
公元前時代德魯依教徒是以正面的形象出現的，他們崇拜自然、精通占蔔、治病救人。在英國原野上矗立的巨大神秘的建築——巨石陣 據說就是德魯依教徒祭祀太陽神留下的遺跡。德魯依教的儀式和教義都是非常神秘的，而且只依慣例口頭傳授。所以，雖然經過歷代研究和探索，依然所知甚少。多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外，考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺跡中偶然尋得壹些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教團的記載主要是見於朱理亞. 凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯依教的野蠻和恐怖！凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：“德魯依教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學；在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！”但在大多數情況之下，德魯依教士是公認的古代智能的守護者，有著崇高的道德修養，並對自然科學和神學有很深的造詣。
後來，隨著羅馬帝國對凱爾特人征服戰爭的展開到羅馬帝國的壹統天下，德魯依教徒們被沖進神秘森林的羅馬士兵成批成批的屠殺。德魯依教從此蟄伏起來，於是，從那時起到如今，德魯依漸漸不再像是壹個宗教忽然歷史名詞，而變成了壹個神話裏的角色了。
雖然在凱爾特人戰敗後，德魯伊教被羅馬人血洗，教士的遺體丟棄在德魯伊神聖的森林裏，從此以後幾個世紀裏他們的威信下降到普通巫師的地位，從前的輝煌壹去不返，只有獨自呤誦悲哀挽歌。如今，我們可以在壹些有趣的復古運動中看到他們的仿效體，但真正影響我們的，仍是遊戲中那呼風喚雨的施法者。
歐美遊戲中的德魯伊
在《龍槍編年史》中德魯伊教徒是在森林之中，以草藥救人的群體。《冰風谷》中庫達哈的德魯伊教徒阿倫多很顯然那是壹個粗壯的有知識的人，壹點都沒有荒原上的蠻族的影子。《柏德之門2》裏有壹個任務就是幫助三位被困的森林女神逃出地牢，只要妳成功達成，就能解救她們和她們的橡樹。而龍與地下城(D&D)第三版規則是這樣定義的，“德魯伊(Druid)可以操控憤怒的暴風，初升朝陽的溫和力量，靈巧的狐貍，巨力的猛熊等事物。但德魯伊不象都市人那樣誇飾不實，自以為是大自然的主人，相反的，他們通過融入大自然得到自然的力量。膽敢侵入德魯伊聖地並惹惱他們的話，就能清楚地了解這件事。”所以不少AD&D遊戲中出現的德魯伊教徒這類角色便是對壹切事物都持完全中立的態度。目的旨在各種對立的陣營之間維持力量的平衡。最可憐的就是在《魔法門》系列中德魯伊教楞是變成了邪教：羊鳴教。(這個不提也罷……> <#)
而真正賦予了德魯伊生命的便是暴雪了！壹般歐洲人認為德魯伊教徒是自然和中立的擁護者，是將整個荒原都當作是自己家園的隱士，他們使自己的特殊力量保護大自然並且讓整個世界獲得平衡。這壹點就充分的表現在《暗黑破壞神II》中：遊戲中描述德魯伊德教徒是居住在北方森林裏的親近自然的法師集團，他們不使用傳統意義上的元素魔法，而是用自己的方式來與自然融合以獲取獨特的魔法能力，這種魔法能夠使他們得到控制火，大地和風的神奇能力。德魯伊教徒新芬的魔力使他們可以召喚許許多多的植物和野獸幫助自己作戰，比如烏鴉、老鷹、野狼、藤蔓甚至是遊蕩在荒野中的幽靈；他們自己也可以變形成瘋狼或者巨熊之類的野蠻動物，從而獲得野性的力量，與敵人作戰。德魯伊教徒的技能分為三大類：元素魔法，變身技能和召喚能力。
他們是
1.魔獸世界中德魯伊介紹
魔獸歷史中的德魯伊：
隨著時間的流逝，塞納留斯長成了和他父親壹樣偉岸的生物。他成為了星辰和森林的兄弟，這個偉大的獵手徘徊在世界的遠端，吟唱著黎明的和諧歌聲。所有的生物都在他的優雅和美麗面前彎腰－－沒有什麽能比月亮和白色雄鹿的兒子更加完美。漸漸的，塞納留斯成了舒哈魯的朋友，與他們討論如何改造世界。大地的孩子們把他當作自己的兄弟，並且發誓要幫助他看護生命的田野以及大地母親所熱愛的壹切。塞納留斯告訴大地的孩子如何與樹林進行溝通。舒哈魯成了德魯伊，他們使用各種魔法來呵護這片土地的健康塞納留斯和數代舒哈魯壹起狩獵，***同保護這片土地免受潛伏在地下的邪惡力量的傷害。隨著黎明薄霧的消散以及歲月的流逝，半身塞納留斯自行進入了世界的田野中。舒哈魯對於他的離去感到無比悲傷，並忘卻了他教給他們的德魯伊之道。壹代又壹代，他們漸漸地忘卻了如何與樹木以及這塊土地上的生靈進行交流。地底深處的黑暗耳語再次出現在他們的耳邊。
雖然大地的孩子對於邪惡的密語不再聽從，但是壹個邪惡的詛咒降落在他們遊蕩的部族頭上。在黑色土地的西邊有壹群兇惡的生物——半人馬。殘忍而野蠻的半人馬如瘟疫壹般蜂擁而至，雖然舒哈魯在大地母親的祝福下勇敢地戰鬥，但是他們無法打敗半人馬。
舒哈魯被迫離開自己祖居的地方，從此之後不得不像遊牧民族壹樣流浪在無邊的平原上。這種情況壹直在繼續下去——破碎的舒哈魯族部希望他們能在大地母親的指引下，找到壹處新的家園。
在魔獸歷史上最著名的德魯伊無疑是瑪法裏奧·怒風。
可用種族：暗夜精靈 | 牛頭人
德魯伊是世界的守護者。在經歷了世代的沈睡之後，他們因為最近燃燒軍團的入侵而蘇醒。在阿克蒙德被擊敗後，德魯伊們仍然留在這個世界上參與重建破碎的家園。燃燒軍團的攻擊給自然秩序留下了巨大的創傷，而德魯伊們正設法治愈它。
德魯伊們在魔獸世界裏是施法者中的瑞士軍刀。他們擁有填補隊伍中需要的任何角色的適用性。強力的治療者和輔助者，除此之外德魯伊還擁有變形能力允許他們變成熊（戰士），貓（盜賊），海獅（遊泳）和豹（快速移動）的形態。
變形
精通於變成自己身邊各種生命的形態，德魯伊是壹個萬能的角色，能夠通過變成各種形態來對不同的情況做出反應。改變形態之後，德魯伊將失去施法的能力。然而這些形態本身是如此的強力因而可以不需要施法的能力，並且為了戰鬥存在的形態也有它們自身的技能。skills.
施法
德魯伊施展的法術大多數是治療和傷害類型的。德魯伊可以在任何隊伍中充當治療者的角色，但是由於其“萬金油”的類型設計，他將不會擁有牧師可用的壹些更加強力的治療術。然而，這個目的是為了使得德魯伊擁有大體等同於牧師的原始治療能力，只是少了許多通用性。這種設定使得德魯伊和牧師對於任何隊伍來說都是合適的治療者。
當他德魯伊認為需要擊退和打敗對手時，他還可以使用壹些的攻擊性的法術。諸如樹根纏繞（魔獸爭霸III的玩家知道這個法術是阻止敵人移動的定身型法術）和月火（直接傷害法術）之類的法術已經列入德魯伊的攻擊法術列表。
2.魔獸爭霸中德魯伊介紹
魔獸爭霸中的德魯伊分為利爪德魯伊(Druid of the Claw)和猛禽德魯伊(Druid of the Talon).
這些古老的德魯依崇拜熊的圖騰並且可以使用他的圖騰的力量來保衛自己的家園。他們可以變形為巨大兇猛的熊,從而擁有驚人的力量和耐力。他們強大的魔法力量可以在戰鬥中提高盟軍的戰鬥力和勇氣。
簡介
利爪德魯伊是壹個強力單位。在熊形態時,它是壹個高級近戰單位,和騎士,憎惡,牛頭人壹樣在沖鋒陷陣上起了很大的作用。在普通形態時,它是壹個魔法兵種,其地位類似於牧師,女巫或者薩滿祭司。不管怎麽說,利爪德魯依的兩種形態對於暗夜精靈的部隊來說都是不可缺少的組成部分.在妳完成歲月之樹的升級後,妳就可以建造智慧之樹,並訓練壹些樹妖和利爪德魯依。讓利爪德魯依混雜在妳的部隊中使用吼叫。吼叫可以給妳的部隊增加25%的攻擊力（樹妖是魔法免疫不會獲得額外攻擊力）。
猛禽德魯伊(Druid of the Talon) 行蹤隱秘，崇拜烏鴉的圖騰,他們在暗夜精靈社會中的主要職責是收集情報和研究。猛禽德魯依擁有變身成烏鴉的能力.可以在戰場上進行偵察和傳遞情報。他們可以召喚風的力量同卡利姆多的敵人作戰。
猛禽德魯依在戰場上很少見,不過他們可以在幾個特殊的地方發揮優勢。暗夜精靈的部隊不善於對付那些擁有重型護甲的單位,而猛禽德魯依可以利用精靈之火來削弱他們的防禦力,讓暗夜精靈的部隊更加有效的對抗他們。猛禽德魯依的另壹個用途就是利用他們的颶風技能。颶風可以讓壹個地面單位喪失能力20秒。猛禽德魯依還可以用他們的風暴烏鴉形態來偵察地圖,或者攻擊敵人的空中單位.在進行升級後,風暴烏鴉也可以施放精靈之火。
3.暗黑破壞神2中的德魯伊介紹
德魯伊教徒居住在Scosglen北部的森林中，研習著東部魔法師部族的神秘法術。作為本族部落的堅強守衛者，他們獨自居住在表面布滿藤蔓的石頭城堡中，由於常年與自然為伴，使他們學會了如何控制生物和大自然的力量。此外，他們最值得稱道的便是變身為動物的能力了。正因為如此，部落的人民知道自己每時每刻都將處於他們無形的保護之下。他們不同於妳以前認識中的德魯伊，“自然的復仇者”，也許可以這樣稱呼他們。
簡介
德魯伊教徒居住在Scosglen北部的森林中，研習著東部魔法師部族的神秘法術。作為本族部落的堅強守衛者，他們獨自居住在表面布滿藤蔓的石頭城堡中，由於常年與自然為伴，使他們學會了如何控制生物和大自然的力量。此外，他們最值得稱道的便是變身為動物的能力了。正因為如此，部落的人民知道自己每時每刻都將處於他們無形的保護之下。他們不同於妳以前認識中的德魯伊，“自然的復仇者”，也許可以這樣稱呼他們。
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4.dota中德魯伊英雄介紹 (Hero Introduction):
在那次劇烈的沖突中，Syllabear是他的部族中僅存的壹個。當感覺到居住的地方面臨著毀滅的時候，他的族人們將他們的孩子變成壹頭熊，並放至山林。Syllabear漸漸成長，並且變得和森林裏那些棲息在他家的熊壹樣強壯，兇猛。他能通過德魯依的力量進入壹個狂熱的狀態，甚至能呼喚強大的熊夥伴來援助他。被先知Furion喚醒他的精靈血統後，Syllabear重新變回精靈形態，並將他的野性靈魂帶到戰場中去