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想有壹點特別的飲食、風俗、服飾的毛利人壹般吃什麽?穿什麽?有哪些節日?

毛利人大約在65,438+0,000年前從太平洋中部乘木筏遷移到新西蘭,從此定居下來。如果時光倒流1000年,妳會在南太平洋看到這樣奇妙的壹幕:七條長長的獨木舟上坐滿了皮膚棕色的年輕男女,他們的臉上和身上有五顏六色的紋身,胸前掛著奇怪的木雕。他們興奮地把船劃向同壹個方向。沿著它們望去,似乎有壹朵獨特的雲漂浮在海洋盡頭的天空中。當他們真正看到這片“雲”的時候,發現它不是雲,而是新大陸的壹座雪山的山頂。這塊新大陸就是今天大洋洲的島國——新西蘭。那些穿著奇怪衣服的棕色人種是最先發現新西蘭的“毛利人”。所以紐西蘭最早的名字是“奧特羅”,當然是毛利語,意思是“有白雲的土地”。

妳好!

如今,1000多年過去了,毛利人依然保留著當年的風俗習慣。他們依然有著五顏六色的紋身,他們的生活依然充滿了奇形怪狀的木雕。在新西蘭,妳總能從這些紋身和木雕中感受到毛利文化的存在,感受到壹個民族的文化深深影響著整個國家的生活。今天,生活在城市的毛利人仍然繼承著毛利人的傳統文化。他們非常重視族人的聚會時間,比如葬禮。分散在全國各地的家庭都珍惜難得的相聚時刻,總是想盡辦法在家鄉團聚。據說毛利人壹旦死去,就會與祖先相見,用自己賦予的力量給予子女精神上的力量和指引。毛利人非常重視他們的傳家寶,如權杖和祖母綠項鏈,並深信它們含有祖先的光環。他們將把這些家族珍寶傳給後代。在過去,毛利人與他們的生活環境有著密切的關系,並創造和流傳了許多相關的神話和傳說,如關於森林之神和海洋之神的傳說。

毛利人是天生的藝術家,尤其是那些在音樂和舞蹈方面獨樹壹幟的人。向傳教士學習贊美詩的旋律與和聲,然後熟練運用,發展成毛利人清晰快樂的音樂。毛利人的歌舞,類似夏威夷草裙舞,在羅托魯瓦毛利人住宅用毛利音樂表演,也是新西蘭節日中主要的保留節目。傳統歌舞的傳播已經成為今天毛利文化不可或缺的壹部分。1840年,毛利人與英國王室在新西蘭懷唐伊鎮簽訂了《懷唐伊條約》,確立了毛利人與新移民的合作關系,為毛利人與非毛利人在新西蘭共同生活提供了基礎。《懷唐伊條約》的簽署保存了毛利人土地和其他資源的所有權,保存了這個獨特民族的文化精髓,這壹點現已成為新西蘭的壹大旅遊特色。

除了音樂和舞蹈,毛利人在藝術上也有鮮明的文化特色,毛利人的手工藝品與澳大利亞土著人的相似。說明在他們的天性中,都是富有藝術創造力的。作品樸實自然,真實地反映了他們的思想和追求,沒有絲毫的矯飾。其中,木雕是最具民族特色的傳統工藝品。在獨木舟上、城鎮和村莊、集會場所的前面和周圍等地方雕刻。,充分顯示毛利人將雕刻藝術融入日常生活。目前,這種木雕已經成為送給朋友的最佳禮物。

走在新西蘭的大街上,妳可以看到壹個黑木牌子掛在壹個矮胖男人的胸前,上面有壹條紅線,也是常見的毛利人手工雕刻的木頭。不要以為只是個小擺設,其實可以追溯到1000多年前沒有文字的毛利人。當時,為了將他們民族的歷史代代相傳,他們先是用口頭傳說,後來又在木頭上刻下各種象形符號來記錄。因為木雕在毛利文化中占有特別重要的地位,所以直到今天,凡是有毛利人的地方,幾乎都能看到大到四五米高,小到可以掛在胸前的各種木雕制品。

在許多毛利人聚居的地方,有專門的木雕學院。在這裏接受過專門訓練的學員分散在各地,教授其他毛利人。羅托魯瓦毛利文化村,入口處用毛利木雕成的紅色大門,令人難忘。站在高處,張開嘴吐舌頭的圖形,和毛利人在歡迎儀式上吐舌頭的習俗壹模壹樣。它最早產生於毛利人認為看到野生動物時做出這樣的表情可以嚇跑野生動物,保護自己。後來,這種形式演變成毛利人在遇到陌生人時伸出舌頭做鬼臉的獨特方式,顯然成為毛利文化的重要組成部分。只要妳在這種嚇人的面孔面前不被嚇跑,毛利人就會把妳當成自己的朋友,用歡快的歌舞歡迎妳。多奇怪的交友方式啊!

毫無疑問,最能發揮毛利人木雕藝術天賦的地方是在獨木舟上。和太平洋島嶼上的土著壹樣,由於獨特的地理環境,獨木舟是壹種重要的交通工具,他們最早創造了這種獨特的海上交通工具——獨木舟。形狀豐富、用途多樣的獨木舟,體現了海洋人的生活智慧和高超的航海技術,以及濃厚的海洋文化。

毛利人和其他土著人把廣闊的太平洋作為他們的耕地,駕駛獨木舟進行生產,並在島嶼之間旅行。這種獨木舟有各種各樣的樣式和大小:有些船舷有側架,兩側有側架的獨木舟叫雙面獨木舟;壹側有側架的獨木舟稱為單面獨木舟。有些獨木舟兩個獨木舟上有壹個很寬的甲板,可以增加載重。有些是小巧靈活的獨木舟,只能載幾個人;其他為15米長,可乘坐50人左右。它們是遠洋獨木舟。比較優雅的獨木舟,往往在船頭、船尾、船舷甚至船槳上都雕刻有精美的裝飾圖案。至於作戰用的獨木舟,則更寬更長,有的可長達30米,雕刻也更精美。

他們還將獨木舟視為人祭之寶,其大小令人印象深刻。獨木舟裏的人物和真人壹樣高,但看起來像惡魔,猙獰可怖。而且人體內的重要器官,如眼睛、牙齒、生殖器等的表現都極其誇張。古代毛利人相信人死後仍有靈魂,將這只刻滿花紋的獨木舟放在死者的墳墓裏,也稱為“靈魂之舟”。雕刻這種木雕在其他地區很少見。作為壹種原始藝術,它為我們了解和認識古代大陸土著民族的生活方式提供了很好的形象。

在國際友誼博物館裏,有壹定數量的新西蘭毛利藝術家的藝術品,是作為國際友好交流的禮物來到中國的。如1974年,新西蘭毛利人駐華代表團團長威爾遜送給全國人大常委會副委員長郭沫若壹尊毛利人木雕像,以巧妙的裝飾變化和富有想象力的手法,描繪了壹個毛利人祖先的形象。它瞪眼伸舌頭,形象奇特,珍珠母嵌在眼睛裏,更添幾分生動。再如新西蘭毛利人訪華代表團1984贈送給中國人民對外友好協會的木雕珍珠母五槳船模型,精致細膩,呈獨木舟狀,直接體現了毛利人的海洋文化。船體狹長,五槳。船舷上部刻有規則連續的蛇紋,蛇眼換成了珍珠母。船首飾有鳥頭,是代表圖騰祖先的雕塑,用於保護航行安全。船尾雕刻的飾品也有圖騰意義。

毛利藝術是壹種能喚起人靈魂的藝術,是壹種自然的聲音。在提倡文化多樣性的今天,我們可以通過接觸這種獨特的文化藝術,去觸摸壹段完全不同的歷史,去感受壹種跨地域的、原始的、粗獷的美,從而更多地了解和學習人類文化的精髓。

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