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為什麽漢獻帝巴陵現在決心已定?

為什麽漢獻帝巴陵現在決心已定?

為什麽中國皇帝巴陵現在決心已定?6月65438+2月65438+4月,國家文物局公布,中國皇帝巴陵的位置是陜西Xi安白鹿原村墓,而非史料記載的“鳳凰口”。為什麽中國皇帝巴陵現在決心已定?

為什麽現在確認中國皇帝的巴陵是1 2021 12 14,Xi東南郊白鹿原蔣村墓確認為中國皇帝的巴陵。至此,壹場持續數千年的“歷史誤會”告壹段落。

那麽,這是什麽歷史誤解呢?與唐代陵墓壹樣,巴陵山為陵,白鹿原上的鳳嘴在漢文帝下葬後很長壹段時間內被認為是巴陵地宮所在地。直到蔣村墓被發掘,“巴陵地宮在鳳口”、“巴陵山是陵”的說法才戛然而止。

問題出來了,

壹、《史記》、《漢書》等史料的記載,使後人確信漢文帝依山為陵是真的。然而,《史記》和《漢書》並沒有明確描述巴陵在安的具體位置。

《史記·孝文帝列傳》記載,巴陵之治,以土器為主,不準金銀銅錫裝飾。要省則省,不勞則民。

這句話是什麽意思?(漢文帝)規定以土器為隨葬品建造其陵墓,不得以金銀為裝飾品,不得封土墩,所以要節約,陵墓的建造不能擾民。

《史記》沒有明確說明中國皇帝巴陵的規格是以山為單位,而是表達了巴陵建築的節儉。這與漢朝末代皇帝毛陵墓的奢華形成了鮮明的對比。

《漢書·溫蒂紀》中記載,所有的陶器都不要用金銀銅錫來裝飾,因為他們因為山高而負擔不起墳墓。

這句話的意思是:漢文帝修建巴陵時,陪葬的是陶土而不是金、銀、銅等裝飾品。巴陵以山為基,封土堆不起。

上_陵(漢武帝陵)

除了《孝文帝史記》和《文帝史記》這兩部關於劉恒巴陵的直接史料外,《張釋之史記》和《馮唐史記》也記載了巴陵以山為基的線索:

給軍團指揮官。從巴陵之行,住北方,面朝廁所。到了沈太太效仿的時候了,在新豐路上指示沈太太說:“這條路也是邯鄲路。”使沈夫人彈琴,倚琴而唱,感悲而悲,喚群臣曰:“呵!以北山石為丘,用絮繪陳,並繪之。妳怎麽能動呢?”雙方都說:“好。”放前,他上前說:“讓那些想有所為的人,雖然與南山隔絕,但還是有所為;讓那些無欲無求的人,雖沒有石棺,何苦呢!“文帝召慈。後來被釋放為廷尉。

這個史料是什麽意思?

張釋之跟隨漢武帝來到巴陵,漢文帝站在巴陵的北面眺望。這時,沈太太也跟了過來。皇帝指著通往新豐的路對沈太太說:“這是通往邯鄲的路。”沈夫人彈琵琶,漢文帝和著琵琶的調子唱歌,她很傷心。漢文帝轉過身來對大臣們說:“妳們從哪裏能打開北山來的石頭,裏面裝滿了剁碎的苧麻絨,上面還畫著呢?”張釋之說:“如果裏面有什麽東西引起了人們的貪婪,如果南山材料被用作埋葬工具,人們就會打開它。如果人沒有貪欲,即使沒有貪欲,哪裏還需要煩惱?”

漢文帝死後下葬時,想用山上的材料作為葬具,但張釋之反對,希望文帝能真正勤政治國。如果老百姓認可漢文帝的功績,就算墓裏什麽都沒有,也不會有人想到去偷。漢文帝認可了張釋之的說法,提拔他為廷尉。

當然,這份史料不僅體現了中國皇帝勤儉治國的思想,還有壹條非常重要的線索:中國皇帝死後下葬時,有意將山上的石頭作為陪葬用具,這從壹個側面證明了中國皇帝的巴陵以山為陵,連物資都得靠山上的石頭。

以上_《水經註》是中國古代地理學名著,共四十卷。

其次,李道元的《水經註》、《長安誌》等。,記載了中國皇帝巴陵因山為陵的事實,尤其是《長安誌》,將中國皇帝巴陵鎖定為鳳口。

據朱記載,漢武帝巴陵在白鹿原之上,白鹿原的位置太大了,綿延30多公裏。中國皇帝巴陵的位置坐標在哪裏?《水經註》中沒有記載。

我們來看看《長安誌》中的記載,文帝巴陵在京兆通化門東四十裏的白鹿原北鳳口下。

顯然,這句話很具體。巴陵在白鹿原鳳嘴下。巴陵在白鹿原鳳凰口下挖了壹個地宮。這與《史記》、《漢書》的記載和早期的歷史記載不謀而合。

《史記》、《漢書》是早期的史料,加上《長安誌》、《水經註》等資料,人們更加確信漢文帝的巴陵就位於鳳嘴。

上圖_傳說是中國皇帝巴陵的“鳳嘴”。

第三,漢文帝卓越的治國才能,結合史料使後人有了壹個簡單感性的認知:漢文帝提倡薄葬,即依山為陵。

漢文帝是漢朝的第三個皇帝。他繼位後,繼承了劉邦和呂後的治國思想,以無為而治的策略推動漢朝向前發展。

政治上,劉恒待人寬厚,重用陳平、周波等大臣,以及張釋之等直言不諱的大臣,在黃老政策的指導下實行極為寬松的政治氛圍,讓每壹位大臣都有發揮才能的空間和舞臺。這種政治氛圍改變了秦朝專制、緊張的政治氛圍,使得漢文帝被後世傳誦。

在刑法上,漢文帝心地善良,廢除肉刑以減輕刑罰。廢除左聯法,采用相對寬松的法律環境。

在經濟上,漢武帝劉恒將賦稅從十五歲調整為三十歲,將徭役從壹年壹次改為三年壹次,並減免賦稅,讓農民有更多的時間安心工作。為了改善人民生活,發展經濟,漢文帝還采取措施,允許人民從事副業生產和鹽鐵生產。

以上_西漢疆域

文帝寬松的治國方略,不僅使大臣們敢於直抒胸臆,君臣關系融洽,也給了百姓壹個極其充分的休養生息的機會,對於忍受秦暴政和秦末戰亂的廣大民眾來說,是壹次難得的太平盛世。而且文帝寬松的治國政策被漢景帝采納,不僅開創了中國歷史上第壹個文景之治,也為漢武帝建立統壹繁榮的帝國,反擊匈奴打下了堅實的基礎。

正是由於漢文帝的巨大貢獻和勤政寬厚的優秀美德,文帝成為西漢為數不多的皇帝之壹,文景之治成為後人向往的“太平盛世”。

漢文帝以後的人也認為這個勤政愛民的皇帝沿襲了他的薄葬制,巴陵以山為基。這種簡單感性的認知,代表了後人對漢武帝功績的高度認可。

雖然這種認識,以及史書中的記載,都被考古證據推翻了,但文帝和漢朝的歷史,已經成為中國歷史上壹段輝煌的歷史,永遠銘刻在每壹個中國人的心中。

為什麽中國皇帝巴陵現在被證實了?265438+2月4日,65438+國家文物局公布,中國皇帝巴陵的位置是陜西Xi安白鹿原村墓,而不是史料記載的“鳳凰口”這壹成果顛覆了元代以來700年來史學界的普遍認知,也解開了文帝陵墓位置的千古之謎。

6月5438+05日,新京報記者連線陜西師範大學歷史文化學院教授於賡哲、中國人民大學歷史學院考古文博系教授李美田,解密中國皇帝巴陵的確定過程及其出土文物。

巴陵被誤認為起源於鳳凰口的史料。

陜西師範大學歷史文化學院教授於賡哲說,中國古代墓葬是根據地理位置和謚號命名的。漢文帝的陵墓因靠近巴水而被稱為巴陵。

中國人民大學歷史學院考古文博系教授李美田表示,由於史料中的記載,鳳凰口長期以來被認為是漢文帝的陵墓。

酈道元在《水經註》中提到,巴陵在白鹿原之上。之後元代羅天祥在雷編《長安誌》中記載“文帝巴陵在白鹿原北鳳口下,京兆通化門東四十裏”。後來根據這句話,大家都認為鳳口是文帝巴陵之地。“可是洛天依只提到了巴陵在鳳嘴之下,卻沒有說鳳嘴是巴陵之地。”李美田說。

但自從羅天祥記載鳳嘴下有壹座巴陵後,明清壹些文人學者壹直把鳳嘴當作巴陵之地,很多人在那裏立了壹些石碑。直到蔣村墓被發掘,人們壹直誤以為鳳口就是巴陵。

“今天我們確認了蔣村墓在鳳嘴以南兩公裏左右,其實可以理解為鳳嘴之下。”李美田解釋道。

考古學家正在挖掘江村墓。資料來源:陜西考古研究所

如何認定蔣村墓是漢文帝的巴陵?

“根據文獻記載和少數考古跡象,過去確實有學者懷疑鳳嘴不是巴陵所在地。後來由於隱坑中的壹些陶俑被盜墓賊盜走,出現在美國拍賣市場上,被陜西考古學家焦南風等人鑒定為西漢都城長安出土的文物。於是,有關部門在白鹿原地區展開了更全面的考古勘探。”李梅天說道。

新京報此前報道,2001年,蔣村墓及其周邊多處文物被盜“出土”,非法流入市場。2002年,江村墓被盜的6件西漢黑陶俑出現在美國蘇富比拍賣行的拍賣目錄上,即將拍賣。我國政府通過外交渠道及時提出了交涉。

李美田介紹,考古人員首先排除了鳳凰口,因為沒有人工建築的痕跡,然後在白鹿原其他地方進行了勘探,從而對蔣村墓和暗坑的情況有了更清晰的了解。

考古人員在勘探過程中發現,蔣村墓規模比較大,達到了皇帝的規格。

首先,江村墓的規模體現在墓的東西南北各有壹個墓道,考古界稱之為“崖”。墓道是等級的標誌。墓道多意味著葬禮的規模很大,要埋的東西很多,棺材也很大。可能還是有很多人需要進入墓道和墓室,所以墓道需要更大的空間。只有皇帝和皇後才能欣賞這樣的墓道。

其次是墓地,江村墓的墓地是壹個長方形的墓地,有圍墻和雙圍墻,也是壹種高級的象征。在墓地裏,還有其他設施,如睡堂、陵廟等祭祀設施。此外,江村墓周邊還有110多個暗坑,已發掘8個。

從秦始皇陵到西漢,陵墓周圍有很多類似的暗坑。現在很多學者認為這些暗坑其實是在模擬首都的建制,是壹種“若都邑”的建築理念,相當於把皇權的制度統治復制到地下。

更重要的是,在暗坑中發現的文物,有壹些印章,上面有“中司空”字樣,明顯代表中央機關。如果不是陵墓,不可能有這些中央國家機關的印章埋在隱坑裏。

此外,在江村墓的東面,考古人員首次鑒定了竇皇後的墓。根據西漢陵墓的布局,皇後與皇帝合葬,侯伶在東,陵墓在西。竇太後墓與蔣村墓的位置關系符合陵墓的排列,另外根據文獻記載,漢文帝的陵墓並沒有被封。根據這些特征,考古人員確定蔣村墓是漢文帝的陵墓。

江村K15號墓出土的部分彩衣陶俑。資料來源:陜西考古研究所

巴陵外的隱坑簡樸,其母薄太後南陵更豪華。

據李美田介紹,巴陵主墓尚未發掘。目前,考古人員正在挖掘外隱坑的墓葬。

據發掘,巴陵的隱坑十分簡陋,貴重物品和金銀物件很少。除了印章和陶俑,還有壹些車馬。漢文帝的巴陵與他的母親博太後的南陵相比,顯得十分簡陋。博太後陵中出土了大量的金銀器,周圍墓葬中出土的東西比巴陵中的更豐富、更豪華。甚至還有金制玉衣的玉器,這是西漢墓葬的最高級別。

李美田認為,這應該與巴陵文帝生前的經歷有關。文帝生前有遺囑,如依山為陵,不封土,不埋金銀銅錫等貴重物品。從目前的考古情況來看,該墓遵循了他的遺願,體現了他的節儉思想。

“聞婧治國的第壹印象就是崇尚節儉。壹方面,漢文帝統治時期仍然實行黃老理論,稱之為“無為而治”。黃老論是漢高祖劉邦統治時期制定的政策,即“與民同息”。於賡哲說。當時的諸侯國已經越來越強大,但文帝還是采取了隱忍的態度。此外,在私生活方面,鄧文迪非常註重節儉。據說他穿的衣服都是布的,包括飲食,也很節儉。

“從陵墓也可以看出漢文帝對母親壹直是節儉寬容的,因為漢文帝很孝順。”於賡哲說。

南嶺壹個小坑出土的動物骨骼,初步鑒定為金絲猴、丹頂鶴、烏龜等。資料來源:陜西考古研究所

據陜西省考古研究所介紹,在博太後的南陵發現了珍稀動物,初步鑒定其種類為金絲猴、丹頂鶴、烏龜。

於賡哲說,幾年前,在南嶺出土了壹只大熊貓的頭骨,博太後。“動物骨骼被發掘出來並不奇怪。在古代,許多動物和他們壹起埋葬。”

李美田補充說,在隱藏的坑裏發現稀有動物並不奇怪。古人視死如生,長安上林苑如此,歷代帝王也是如此。特別是自漢武帝以來,越來越多的動物被呈現並飼養在園林中供人們觀賞。皇帝死了把他們帶進墳墓也就不足為奇了。

“皇陵不僅引起了公眾的關註,也引起了學術界的極大關註。”李梅田說,陵墓制度是中國古代喪葬文明的重要組成部分,喪葬禮儀制度是中國禮儀制度的核心內容。喪葬禮儀制度是維護秩序、整頓社會倫理的壹種手段,皇帝是每個時代禮儀制度的制定者和最嚴格的執行者。他對這個時代的喪葬禮儀有著示範作用,影響很大。

“此前學術界對西漢十壹墓已討論多年,巴陵的確認實際上確認了西漢十壹墓的排列,極大地豐富了我們對西漢陵墓體系的認識。”李美田說。

為什麽中國皇帝巴陵現在決定?3 14,國家文物局在線召開“考古中國”新聞發布會,公布漢唐三大考古成果。其中,經過多年的考古調查和論證,中國皇帝巴陵得到了官方認可。

先來了解壹下西漢帝陵的具體位置。這座古墓,原名蔣村墓,位於陜西Xi東白鹿原上蔣村東側,本世紀初被發現。起初,考古學家認為這是壹座西漢貴族墓,但隨著考古工作的深入,發現該墓的規模和形制遠遠超過普通貴族墓。

漢文帝劉恒是西漢“文景之治”的開創者。據史書記載,文帝死後葬於巴陵,封土不起。那麽考古學家是如何確定漢武帝巴陵的具體位置的呢?

江村墓:大型漢代出土文物

在陜西Xi白鹿原蔣村的東側,有壹座大墓,叫蔣村墓。考古人員發現,江村墓是壹座巨大的“亞”字形豎穴墓,有四座墓,但這樣的墓沒有土封。

在江村墓周圍,考古人員發現了115個暗坑,呈放射狀分布在江村墓周圍。經國家文物局批準,2065438年至2007年,考古人員對8個暗坑進行了考古發掘,出土了大量漢代文物,如陶俑、陶器、鐵器和青銅器。同時,他們還發現了“石界”和門克基址等墓地設施。

令考古人員驚訝的是,他們在這些隱蔽的坑中發現了明器的官印,官印上的文字是“車符”和“中司空印”。

與竇皇後陵墓形成了完整的陵墓,學術界最終認可了巴陵。

考古發現將蔣村墓主人的身份指向了漢武帝,但他到底是不是漢朝皇帝?在江村墓的東北方向,還有壹座“崖”形墓,距離江村墓約800米,地面覆蓋著高大的泥土。這是漢武帝的妻子竇太後的墓,已被史料和考古所證實。

蔣村墓、竇太後陵及其周邊遺跡構成了壹個較為完整的陵區。根據相關歷史文獻和考古研究資料,考古界壹致認定蔣村墓為漢文帝巴陵。

六件西漢陶俑引起人們對蔣村墓的關註。

根據元代以來的有關記載和考證,壹般認為漢文帝的巴陵位於蔣村墓以北兩公裏的鳳凰口。但沒有確鑿的證據,誰也不敢說蔣村墓就是文帝的巴陵,尤其是在蔣村墓遺址,看不到高大的土堆。在考古現場,無論是地面仰望,還是用無人機從空中俯瞰,妳甚至看不出這裏有壹座大墓。那它是怎麽進入考古學家的視線的呢?這還得從多年前的壹起搶劫案說起。

2002年,在美國的壹次拍賣中,江村墓第壹次出現在中國考古學家的面前。從這裏盜走的6件西漢陶俑出現在美國蘇富比拍賣行的拍賣目錄上,即將拍賣。我國政府通過外交渠道及時提出了交涉。

考古學家焦南風:在拍賣之前,這六件陶俑是從拍賣名單中拿出來的。受國家文物局委托,回答蘇富比拍賣行提出的11個問題。為什麽我說是中國的?為什麽是陜西的?為什麽說是西漢的?那妳們那裏出土了多少這樣的陶俑?等壹下。差不多吧。

經過多方努力,這六尊陶俑於2003年回到了Xi。隨後,有關部門對這6個陶俑的來歷展開調查,最終確定是盜墓賊從江村古墓中盜走的。

Xi安考古研究院副院長張翔宇:當時兩個窯洞都被盜了,麥子什麽時候收就很清楚了。後來在衛星圖片上都可以看到。

2006年,在確認這些兵馬俑來自江村古墓後,考古學家在這裏進行了考古調查。考古學家對勘探結果感到驚訝,這裏竟然藏著壹個“亞洲形”的古墓,裏面有四個墓穴。

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