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漢武帝晚年修建的延壽宮有什麽不尋常的地方?連宮殿的瓦片都成了博物館和城鎮的珍寶?

據記載,漢武帝晚年為祈福長壽而建延壽宮,延壽宮的精致程度可從宮中所用的“瓦”來推斷。

考古結果顯示,延壽宮是因為年代太久遠才被發現的,昔日的輝煌早已不復存在,但遺址中出土的三塊瓦片卻格外珍貴。這三塊瓦是漢武帝晚年修建延壽宮時使用的“金鳥”、“蛤蟆玉兔”和“義延壽”瓦。現在它們是Xi秦篆漢瓦博物館的鎮館之寶。

據資料記載,“金鳥”、“蛤蟆玉兔”、“伊彥壽”三塊瓦壹組,稱為“天人合壹”,而這種天人合壹,可以與漢武帝時期董仲舒提出的“天人合壹”相呼應,包含著比“長壽”更深遠的哲學內涵,值得深入研究。

1.漢武帝延壽宮的“天人合壹”瓷磚。20世紀90年代,陜西Xi藍田縣有重大考古發現。在這裏,考古學家發現了漢武帝時期的宮殿遺址。這個遺址就是漢武帝晚年修建的延壽宮。

由於年代久遠,宮殿的廢墟在被發現時甚至還沒有被破壞。時過境遷,延壽宮這個金碧輝煌的宮殿,變成了厚厚的壹層文化積澱。從廢墟中,人們可以發現用磚塊鋪成的地面,在磚塊上方壹米左右的文化堆積層中發現了許多磚塊碎片。從這些碎片中找到“天人合壹”的瓷磚。

“天人合壹”的瓷磚由“金鳥”、“蛤蟆玉兔”、“易延壽”三塊瓷磚組成。每個瓷磚都有自己獨特的圖案和不同的含義。

首先說說“太陽之鳥”瓦。在瓷磚的正面雕刻了壹只展翅高飛的鳥和壹條扇形的尾巴。這只鳥實際上是“太陽”。在中國古代,太陽壹直是光明、吉祥和活力的象征。古人以太陽為圖騰,意為“太陽”。

再來看看“蛤蟆玉兔”瓷磚。瓷磚上的蛤蟆圖案壹眼就能認出來,圓圓的眼睛,鼓鼓的肚子,舒展的四肢,看起來就像是準備躍起的樣子。癩蛤蟆旁邊,有壹只玉兔,耳朵很長,尾巴翹得老高,生機勃勃。顯然,這塊瓷磚上的圖案對應的是中國古代神話傳說中月亮上的廣寒宮,而據傳說,“蛤蟆玉兔”的意思是“月亮”。

最後,我們來看看“義延壽”瓷磚。“伊彥壽”瓷磚的瓦面有三個大字,“伊彥”二字上下排列出現在瓷磚的左側,“壽”字單獨立在瓦面的右側,以祈求“長壽”。

這三塊瓷磚是壹個組合,其中太陽象征太陽,癩蛤蟆象征兔子,月亮象征有益長壽的瓷磚,寓意“日月同輝”。

2.漢代董仲舒《天人感應》說起漢武帝,顏小二就會想到董仲舒。畢竟“罷黜百家,獨尊儒術”是漢武帝意思下的董仲舒的觀點,對後世影響深遠。

說到漢武帝修建的延壽宮的瓦當,燕小二就想到董仲舒的《天人感應》。

“天”與“人”的關系,古人已經討論了幾千年,但不同的聖賢有不同的看法,“天”的內在含義也有些不同。

值得壹提的是,先秦時期,偉大的儒家思想家荀子創造性地將“天”與“人”區分開來,將商周以來的“意誌之天”自然化。

在《荀子》中記載了這樣壹段話:

“不白做,不問就能得到。做丈夫是妳的責任。”

也就是說,在荀子看來,“天”被還原為“自然法”的壹般概念。荀子認為,人要“明天人之別”,明白人與天的區別,不祈求所謂天賜之物。

顯然,荀子是壹個實用主義者。

到了漢代董仲舒,天空又有了“神學意義”。

畢竟董仲舒的很多理論都是為強化中央集權服務的,把“天”化為意誌可以強化君王的“權威”,對中央集權大有裨益。

但董仲舒也用“天”給“集權”加了壹個“緊箍咒”,這是他的聰明之處。

董仲舒對天人的感知,更多的是告訴世人,人的政治活動與天的神學支配有關。

董仲舒指出,人有喜怒哀樂,天也有晴天。這是因為人與天同屬壹類,人與天相互感應的媒介是充盈天地的“氣”。

人有自己的“治亂之氣”,但天地之間有壹種“陰陽之氣”。控亂之氣與陰、之氣相互感應,此人的活動可以引起節氣的變化,而人類君主的情緒和行動可以引起氣候的變化。

在這裏,董仲舒指出:

“看到天人關系,太牛逼了。國家將迷失方向,天是第壹個警示它的災難;我不懂得自省,但是和怪異的警察在壹起我很害怕;我還不知道怎麽改變,但我很受傷,甚至被打敗了。”

董仲舒的“天人感應”對集權有“緊箍咒”,表現在這句話裏。

按照董仲舒的意思,雖然“天人合壹”的思想暗示了天下,但王的意誌在壹定程度上代表了神的意誌,臣下應該順應天命,服從王的指令。但另壹方面,如果國王心術不正,只顧個人享樂而不顧天下,另壹方面又會受到上天的“警告”,甚至“災難”。

3.“天人合壹”瓷磚背後的哲學內涵顯而易見。董仲舒的“天”是封建君主需要的“天”,有利於封建社會的長治久安。在“天人合壹”的瓷磚背後,我們可以洞察到武帝個人對長壽的向往和古人深刻的哲學內涵。

換句話說,漢武帝修宮,用的是“天人合壹”的精美瓦當,更多的是表達對“天”的虔誠,祈求吉祥長壽。漢武帝對“天人合壹”的理解,明顯受到董仲舒“天人感應”的影響,認為自己的行為與“天”有關。

但拋開漢武帝建宮祈福長壽的事實,我們只看“天人合壹”這壹瓷磚背後的哲學觀點,仔細分析董仲舒的“天人合壹”。不難發現,三瓦背後的哲學思想,既是對社會大局穩定的考量,也是對“君主”本身的制約。

參考資料:《荀子》《春秋故事》《漢書》《秦篆漢瓦博物館:穿越千年,感受秦漢》等。

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