南邊是眉山，南邊是岷江。據說是青神縣，北宋著名文學家蘇東坡的初戀地。他在青神中巖寺的掛壁上留下了年輕時的《魚塘》，也留下了與師太皇後傅的初戀故事。
去了中巖寺，卻被領進了岷江岸邊的江灣神木園。在神木閣門口，壹位眉山的散文家告訴我，這裏收藏的烏木價值連城。我想起了家裏的“鯨魚頭”，那是壹位收藏家朋友送給金絲楠的。他壹再強調是烏木，也就是深色木材。我隨口問眉山的老師:烏木是金絲楠的吧？他笑了:烏木有很多種，金絲楠烏木是最貴的。
我終於明白，兩三千年前，甚至幾萬年前，四川等地接連發生地震、洪水或泥石流，秋風卷走樹葉，把原始森林裏很多珍貴的樹木埋進了河流、湖泊甚至海底。由於缺氧、高壓和細菌等微生物的侵蝕，它逐漸碳化，在幾千年或幾萬年後重新出現在世界上，無意中成為大自然賜予人類的珍寶。
歷代不斷有烏木出土，被視為辟邪之物，制成工藝品、佛像、護身符掛件，甚至被譽為“東方神木”。
在深山峽谷幹涸的河床上偶然發現幾塊老木，像歷史長河中的沙礫。我壹直覺得應該是烏木，但不知道材質也猜不出樹齡。我不得不猜測，沒人關心，是不是時間不夠長？樹種不夠稀有嗎？是外觀不夠時尚？大概只有珍貴的烏木散發出的神秘強大的氣場才能震撼人類。
在大自然面前渺小如塵埃的人類，雖貴為高級生物，百年後也只會歸於塵埃。怎麽會有可能像那些古樹壹樣，因為大自然的壹次“惡搞”，而在幾千年後被當作稀世珍寶出土呢？而那些同時被“惡搞”的人，註定永遠不為人知。
像剛剛發生泥石流的四川茂縣疊溪鎮，84年前就遭遇了大地震。至今，仍有壹座千年古鎮和它的人們永遠沈在平靜的疊溪海子裏。當年天塌地陷，是幸存者描述的。然而，幾千年前的地動山搖，今天的人們卻只能從重現世間的烏木中細細思量。
在浩瀚的宇宙中，地球上的這些變化是什麽？關於滄桑的秘密太多了，還等著我們心痛地去發現。已成風景的堰塞湖，說不出過去的故事。我不知道還被埋在廢墟下的新莫村民，有多少能活下來——天災人禍，在大地上重生了壹個又壹個景觀，同時也鑄就了壹個又壹個人間痛苦。幸運的是，人類也可以用語言來支付痛苦，而不是在風中。
能保持幾千年不腐的，在人類歷史上，可能只有經過大浪淘沙的思想或精神，這也是借助文化形式保存下來的文化寶藏。它們像珍貴的烏木壹樣閃著古雅的光。細說來，在青神度過學生生活的東坡先生，在世界上留下的是文字或繪畫，而不僅僅是文字或繪畫。
從燈光昏暗的“鐘乳石”洞裏跌跌撞撞地往前走，再向左拐，天空中出現了壹個洞。我向兩棵烏木樹沖去，仿佛要沖破四層樓的屋頂，直沖雲霄。博物館中央特意留白，屋頂四層，每層都有展廳環繞。解說員已經從壹尊“鳳凰展翅，太陽神鳥”進門開始——麻柳樹烏木，價格不貴。據考證，它形成於壹萬多年前。是什麽樣的地質災害將當時已有1500年樹齡的麻柳樹活埋在青神高泰石壩？屬於同壹個森林的其他樹在哪裏？是腐爛成泥了嗎？最後是烏木嗎？
四周壹片寂靜，麻柳樹也沈默了。我來不及多想，就隨著人群站到了兩個“龐然大物”面前。
誰來搞清楚為什麽馬桑從古老的參天大樹變成了灌木？程楠鎮沙河出土的馬桑烏木高16米，直徑約兩米。它能祈雨，能觸天，能賜子，被當地人奉為聖樹。離它十米左右的黃楠，來自青神翁家。兩棵樹都是三千年，桑麻是陽，黃楠是陰，陰陽平衡就像世界上合適的男女。
樹齡3600年的巨型樟木，產於巴西。據說是二十四位能工巧匠用了六年時間才凝結成這幅傑作。船夫、水手和搬運工聚集在碼頭，商船聚集在河中，市場參與者緊隨其後。帶著家人去看戲、牽著駱駝的波斯商人都掛在橋欄桿上看熱鬧。半山腰寺廟裏的小和尚們忍不住看著欄桿——這是取自《清明上河圖》的巨幅木雕，兩百多個大字把我拖回了北宋的汴京。我恍惚了壹會兒。我的前生和前生都在裏面嗎？
徜徉在神木閣，就是不斷穿越，思維跳躍。
“龍回頭景區”的圍觀者被金絲楠的壯麗和金龍的霸氣魅力所陶醉，流連忘返。我拿著相機，找角度，拍細節，盡量拍的更仔細更完整。
我在熱帶雨林裏用“封喉”木雕刻的“十八羅漢”前站了很久。這根超過1300年歷史的烏木花了12個工匠三年時間雕刻而成。背面本來就像壹幅天然的畫卷，樹根要在巖石的縫隙裏奔來奔去，找到水就觸目驚心，沒必要雕刻。不管妳以前有多桀驁不馴，妳都要學會和這個世界握手，對嗎？就像千百年來被重新發現壹樣，總是洗心革面，毒性耗盡。不然工匠不怕被“血封”嗎？
有幾個人壹動不動地站在滴水觀音面前。有壹個人有十只手，壹張虔誠而專註的臉。我站在壹旁，突然被壹種氣場籠罩——我只是看了看菩薩，菩薩也平靜地看著我，我的靈魂壹下子飛得很遠很遠...菩薩壹定知道我前世今生，還在紅塵中迷茫。
離開神木閣很久以後，我坐時間飛船也回不來了。腦子裏全是神木亭的畫面。可能是第壹次面對這麽復雜的奇觀吧？原生烏木如紫羅蘭般美麗。
那些閃亮的聖樹背後，隱藏著太多說不出的痛苦。曾經在我眼中閃耀的神聖之樹的光芒現在灼傷了我。
所有美好的背後，可能都有不為人知的辛酸，所有的神，可能壹開始都歷盡艱辛。
人類可以仰望星空，也要時不時承受大自然的破壞；人類註定生老病死，卻能創造出燦爛永恒的文化；只有敬畏自然，才能達到人與自然的高度和諧，或者說上帝心慈手軟，就能省去人間許多苦難。
我不禁對素未謀面的宋先生肅然起敬——他似乎以博大的胸懷和無邊的大愛理解了東坡精神的真諦。
東坡先生不僅以文學成就聞名。他很孤獨，沒有抱怨壹句話。出入人世，可以來去自如，可以坦然面對。別忘了人民的疾苦——恐懼是它被後人推崇的主要原因。
我沒有去中巖寺尋找東坡舊日的痕跡，卻意外撞見了神木——壹次穿越時空的心靈交流，時空交錯的千瘡百孔，滄桑過後的壹份從容，這壹切都在告訴我，有時是刻意的安排，有時是不經意的碰撞。
這壹次，我才真正明白，綠神之神，不是第壹代蜀王蠶叢，那個只教百姓農桑，還有神奇的神木，而是東坡先生傳承了九百多年的寶貴精神。