經過改造，雞骨閣已經從壹家文物復制修復店發展成為集仿古瓷器、文房四寶、名人字畫、旅遊紀念品、文物鑒定、茶園為壹體的綜合性仿古藝術品店。壹樓主要經營仿古瓷器、文物復制品、文房四寶、工藝品等。，二樓是名家字畫和茶園。“雞骨閣茶園”是啟功先生題寫的。
雞骨閣，雖然才建了50多年，但它的店名是雞骨閣，是明代常熟學者金毛創辦的壹個作坊，用來收藏、雕刻古籍善本。它所承載的歷史文化內涵決定了它使命的不同。如今的“雞骨閣”不僅傳承了百年老店的名稱，更汲取了先人傳承古文化精髓的精神和執著追求，不斷從五千年華夏文明和悠久歷史中汲取養分，在青銅器復制、古代文物修復、拓片拓印、古陶瓷仿制、十二生肖紀念品制作等方面都取得了巨大的成就。從上世紀50年代的前店後廠，到在北京琉璃廠占地壹寸的2000平米的經營規模，雞骨閣伴隨著中國的發展而發展，見證了中國50多年的風雨歷程，受益於改革開放30年。在承前啟後、繼往開來的過程中，雞骨閣以精湛的技藝和獨特的理念，融合了中國的青銅文化、茶文化、陶瓷文化、書畫、拓片藝術等傳統文化藝術，為現代人再現了古代文化的精髓，也為中華文化的弘揚和傳承做出了巨大的努力。
雞骨閣，中國明代的私人圖書館和印刷作坊。江蘇常熟隱湖以南的七裏橋，為明末金毛(1599 ~ 1659)所建。初名，字子久，後改稱金，字，謚號潛。晚年，他改名為隱湖和屠蘇居士。在這本書的開始，呂俊館或石梅堂的標題被使用，後來，吉谷館被使用。江蘇常熟，家境富裕。他喜歡讀和抄宋和的真名。他早年是學生，屢試不爽。所以他隱居在家鄉，賣掉了土地，在七裏橋建了吉谷館，在文峪莊和草溪口建了兩個館，收藏和鐫刻古籍。毛邀請了30多位國內知名人士校對儒家經典，並在校對結束後立即出資刻制。吉谷館分為上、中、下三部分。中國的四庫全書和佛道兩部藏書，都是北宋政府收藏，金元時期就有人收藏。這些書用於校勘或作為刻書的樣本。為了廣泛收集善本，金毛曾公開張貼清單，高價購買，按頁估價。湖州圖書大多收藏在七裏橋石矛門，共有84000冊。吉谷館後面有9棟建築，樓上存放藏書票，樓下和前後兩個走廊是雕刻師和印刷師生活和工作的地方。最多雇傭幾百個工匠。雞骨閣刻書有十三經、十七史、唐宋元人文集、道藏歌謠等。在金毛時代，有6.5438億多本書。刻書細致，校勘精良，刻工精良。它們被稱為毛刻本，在全國各地都有銷售。刻書目保存在《集古閣校勘書目》等書籍中。開店之初。
“雞骨閣”在開店初期，只經營和修復瓷器、青銅器和陶器，復制和仿制各個時期出土的青銅器和陶器，還經營獨特的雞骨閣拓片。20世紀80年代，隨著改革開放的春風吹遍全國，北京市政府考慮到吉谷館的經營特色和在海外的良好聲譽，決定將其經營面積從200平方米擴大到2000平方米。隨著店面的擴大和內部環境的改造，吉古閣的業務向多元化方向發展，從最初的文物仿制、復制、修復，發展到經營仿古瓷器、文房四寶、字畫、新工藝品、仿古家具、旅遊紀念品、文物鑒定、畫廊等文化項目。1995年，鑒於琉璃廠人流量大，客人休息場所不足，集居閣在其二樓開辟了壹個古色古香、幽靜雅致的“集居閣茶園”，並由著名書法家啟功先生親筆題寫名字，為中外客人、行業畫家、收藏家遊覽琉璃廠提供了難得的場所，取得了良好的效果。
引進創新
在不同時期，吉谷館根據市場需求和變化做出了相應的調整，並在主要項目上進行了創新。青銅復制是吉古閣傳統優勢的主要項目，如被譽為“終極青銅模型”的“四羊方尊”、“秦青銅馬車壹、二號，兵馬俑”、“有臉的方鼎”、“長辛宮燈”等，以及北京各大博物館的多件頂級復制文物和展品。所有的仿制品都出自吉古閣，可見吉古閣在青銅器復制上的精湛工藝。在農歷虎年65438-0997期間，吉古閣根據市場需求推出了“十二生肖青銅文化”的概念。此後，每年復制中國傳統的、有代表性的十二生肖珍貴文物，制作《十二生肖集》限量發行，如《虎吃鹿》、《飛燕上馬》、《兔子》、《銅龍》、《豬尊》等，都具有很高的收藏價值。2008年，雞骨館發布戰國晚期秦代犀牛銅像，出土於1963，現藏於中國國家博物館，供愛好者收藏。圓明園十二生肖國寶青銅頭像受到文物界的關註和熱議。雞骨閣在尊重原物的基礎上，結合清代宮廷畫師的設計風格和當時人們的審美習慣，不僅成功臨摹了七寶真跡，還復原了其他五個下落不明的十二生肖頭像，表達了期待那些下落不明或流失國外的文物早日回歸的民族情懷。
出國
吉古閣壹直是壹個外向型的文化品牌。從1987黃河流域文化展首次在國外成功舉辦，到2006年瑞典哥德堡號停靠吉谷館，歐洲收藏的中國古代珍品回歸展覽，吉谷館在溝通東西方文明，推廣中國的青銅文化、陶瓷文化、書畫、拓片藝術等方面發揮了重要作用。作為琉璃廠文化產業發展協會監事會成員，吉古閣總經理李連祥表示，將不斷變化，不斷適應市場需求。琉璃廠文化產業發展協會將發揮橋梁和服務作用，整合資源，形成合力，求變創新，抓住琉璃廠日益繁榮的文化旅遊和觀光購物特色，推動琉璃廠門店和文化創意產業快速發展。泗陽方尊
從開店初期開始，青銅器復制就是吉古閣的強勢業務。50年來，他為故宮博物院、原歷史博物館等多家文物單位復制了許多文物。從仰韶文化的各種陶器到青銅時代的各種青銅器，如舉世聞名的“四陽方尊”、“人面方鼎”，秦墓出土的“秦壹、二號青銅馬車”、“兵馬俑”，河北滿城劉勝墓出土的“長辛宮燈”、“虎食鹿”等多件珍貴文物。
青銅是銅和錫的合金。因其青灰色，故名青銅。中國的青銅器起源於黃河流域，經歷了夏、商、西周、春秋，在商周時期達到頂峰，歷時1600多年，形成了中國傳統體系的青銅文化時代。制作的青銅器包括生產工具、武器、禮器、銘文、樂器等。中國的青銅文化以容器為代表。青銅器皿古樸典雅，線條流暢，威嚴。它們的歷史價值和收藏價值是其他古董無法企及的。
現藏於中國國家博物館的“四羊方像”是商代方像的代表，也是中國現存最大的青銅方像。1938湖南寧鄉縣出土，高58.3厘米，重34公斤。“四羊方像”集線雕、浮雕、圓雕於壹體，平面裝飾與立體雕塑融為壹體，器物與動物造型相結合，顯示出無與倫比的技術。被稱為“極致的青銅模型”。據考古人員分析，“四羊方像”采用二次鑄造技術鑄造，整體采用分塊法鑄造，壹氣呵成，別具匠心。
銅馬車
根據原始文物，齊家閣復制了壹尊“四羊坊像”，震驚文物界。臨摹“秦銅馬車壹、二號”和“兵馬俑”也是壹個創舉。
20世紀70年代秦陵兵馬俑坑出土的大型彩繪銅馬車被譽為“世界八大奇跡”之壹。青銅車廂為* * * 2×××2×××2×××3×10×10×10×10×10×10×10×10×10×10×10×，這是巧妙的。2000年後的今天，銅馬車上的鏈條仍能靈活轉動，門窗可自由關閉，影響軸秤，仍載玉，被譽為“青銅之冠”。
雞骨閣從上世紀80年代開始仿制兵馬俑和秦青銅車皮。技術人員到Xi安跑了十幾趟，查閱了很多資料。繪制了超過65，438+000份圖紙。最後復制了八套壹模壹樣的青銅四輪車，在日本、中國和香港展出時引起了轟動。
副本:
佛
文殊菩薩
青州佛像(石雕)
密宗佛像
李觀音像
像如來壹樣坐著
坐在觀音像裏
西藏十壹面觀音像
西藏佛像
青銅犀牛雕像
銅可以辟邪
兔皮的歷史價值
齊家閣拓片是齊家閣幾代人心血和智慧的結晶，也是其獨特的經營項目。這種傳統手工藝正在被申報為非物質文化遺產項目。雞骨閣拓片的內容包含了許多歷史故事和傳說中的勞動場景，既體現了裝飾之美，又展現了歷史上各個時期的社會面貌，具有很高的歷史文化價值。
獨特的技能
吉古閣拓片的制作也是壹絕。制作時，先將圖形和文字刻在石板上，再蓋上宣紙，幾十道手工操作即可完成。其題材主要來源於秦磚、漢瓦、敦煌壁畫、名勝古跡等歷史典故。每幅拓片都在講述故事，勞動場景包括耕作、收割、植棉、摘棉、紡紗、織布。教學場景包括孔子的講學禮儀；體育場景包括馬球和雜技表演，以極其豐富的內容體現了中華民族悠久的歷史和5000年的燦爛文化。
裝飾
雞骨閣拓片不僅成為中國現代公寓的裝飾品，也深受外國人的喜愛。多年來，它們壹直是琉璃廠最暢銷、最便宜的旅遊商品。吉古閣也不斷改進技術，在色彩和制作工藝上進行創新，推出彩色拓片，更加輝煌地展示了古代文化的輝煌。
吉谷館保存了200多幅20世紀50年代的拓片，以及壹些漢代磚雕和石碑。當然成了文物。從1997開始，吉古閣將青銅文化與生肖文化相結合，推出了生肖收藏。每年的生肖藏品都是仿歷史中具有代表性的珍貴文物，限量發行。如虎年，仿戰國、龍年、豬年等出土的“虎吃鹿”制作。，而藏品的原型是漢代的青銅器，都具有很高的收藏價值。
吉谷館將推出仿“戰國晚期犀牛尊”供人們收藏。其原型為1963陜西興平縣出土、現藏中國國家博物館的“戰國晚期犀牛造像”。“犀牛雕像”是當時典型的盛酒容器。從商朝到戰國，人們把犀牛視為神奇的動物，稱之為“犀牛雕像”，只有貴族才能享用。這種盛酒的容器通常在背面有壹個蓋子，從頂部左側伸出壹根細管用來倒酒。
根據原作，齊家閣復制了栩栩如生的“犀牛雕像”。它的頭是扁平的，上面長著雙角，四條短腿粗壯有力，渾身上下都是流動的雲朵。其形象渾厚，姿態寫實。“犀牛”全身各個部位都有很強的質感:顴骨和手肘突出，仿佛能透過緊密的皮膚感受到骨骼的形狀和力量。
齊家閣宰相李連祥說，“犀牛尊”是盛酒的器皿，“酒”的諧音是最大單數，牛是無私奉獻者，“牛市”仍可期。所以“犀牛雕像”有著美好的寓意。這次考慮到收藏方便，做了兩種雕像，壹種是原物，壹種是1/2。計劃限量發行300件。
齊家閣還仿制了圓明園的十二生肖國寶銅像。十二生肖的頭像最初位於圓明園大水法噴泉，代表十二個時辰。1860年被八國聯軍掠奪，流失海外。他們有的回家了，有的會出現在拍賣會上，還有的至今下落不明。在尊重原物的基礎上，根據大量的資料記載，結合清代宮廷畫家郎世寧的設計藝術風格，雞骨閣琢磨了清代早中期人們的審美習慣，臨摹了壹幅完整的十二生肖畫像，將這幅舉世聞名的藝術傑作重新呈現在世人面前。李連祥說，他們特別期待五個下落不明的生肖頭像早日亮相，看看它們和自己的傑作有多少相同，又有多少不同。齊家閣茶樓位於琉璃廠東街入口處二樓。高高掛在屋檐上的大茶壺，像壹個舊蓋子，招呼著路過的人。雞骨閣茶園以弘揚中國茶文化、傳承古老習俗、創新理念為主導。200多平米的茶園分為室內和室外兩個區域:整個室內環境古樸典雅，安靜悠閑。喝完茶，還可以欣賞到集居閣收藏的多位名家的書畫作品。戶外休閑，品茶，還能盡收眼底琉璃廠的街景和熙熙攘攘的過往文人。“雞骨閣茶園”是啟功先生題寫的。雞骨閣茶樓熱忱歡迎海內外各界人士光臨。