現代老年之家
按照人們的傳統觀念，人會在自己家裏變老，甚至死去。社會老齡化專家塞爾日·格倫(Serge Glen)說:“長期以來，老年人只有兩種選擇:呆在家裏或者住在配有醫療設備的養老院，除此之外沒有其他選擇。而由政府出資、專門配備機構為老年人服務的“Ehpad”實際上並不能滿足法國社會的需求。”因為，雖然有公共補貼，但“Ehpad”養老院平均每月收費2200歐元，甚至更高。大部分人退休後，平均退休費為1，000歐元(女性)到1，300歐元(男性)，中等收入的退休人員難以承受。這種情況受到了社會學家的壹致警告，因為它客觀上加劇了社會斷層，經濟條件最差的人只能被排斥在門外，必須尋找新的出路。圖爾·拉伯雷大學教授洛朗·達裏諾(Laurent Darinot)在他編輯的文集《住宅的新形式》(Viillir Chezsoi)中提出了努力的方向，這不是壹個新的想法。
2065438+2005年3月，參議院壹審通過了壹項法律草案，劃撥4000萬歐元的預算，鼓勵個人與集體合作，支持旨在促進建造適應老齡化人口的住房的行動。在壹些地方，現有房屋被翻新和重建，而在另壹些地方，迅速成為時尚的" les Béguinages "房屋已經建成。這種住宅產生於中世紀的比利時和法國北部。它建在教堂周圍，是修女們居住的小房子，有縱向的通道將她們連接起來。這種形式建造的現代養老院與宗教無關，但保留了半集體生活的觀念。大部分是在農村“Marpa”養老機構，每次接待限24人。89歲的馮毅和92歲的新美樂股份公司曾經是農村婦女。現在他們每人住在35平方米的壹室套房裏，每月支付65，438+0，260歐元。他們被照顧，經常在編織作坊做手工，學體操，和學校的孩子們互動，心滿意足地度過晚年。
代際居住區
壹個世紀以來，美國人熱衷於建立壹個被稱為“太陽城”的封閉住宅區，同代老人可以在這裏安全生活，排除外界幹預，甚至對親屬也有嚴格限制。法國人不喜歡這種生活，他們廣泛鼓勵建設“L ' Habitat integénérational”。在壹棟樓或壹個小區裏，安排不同年齡的居民，活躍氣氛和交流，解決精神需求。位於21省的“聖阿波裏奈爾”是典型的“代際村”。在分配住房時，考慮了所有因素，例如已婚家庭、單身居民、老年人、年輕人、有孩子的家庭和孤獨的人。在住宅區，每個家庭都有私人住宅，還有壹個禮堂、壹個學生食堂、壹個日間托兒所、壹個老年人服務部和壹個帕金森病患者診所。簡而言之，所有的組織工作和服務項目，如家務管理(保姆、家庭清潔、購物……)和日常社區服務(綠地改造、郵件收發、房屋維護……)，都致力於方便居民，鼓勵所有居民成為集體的壹員，在同壹生活環境中營造互助友愛的氛圍。94個省的Vitry sur Seine也建立了類似的“互助”居住點。
不可否認，如此復雜多樣的人口組合是極難和諧相處的，友好的紐帶也無法自然形成。為此，每壹個打算搬進來的新住戶都必須簽署壹份“la Charte‘Bonjour Voisin’”，以確保它遵守道德觀念，並盡力使每個人生活在壹個健康愉快的環境中。“隔代村”也有專業人員負責日常管理，時刻註意維護集體的安寧和利益。
老年人接待大學生。
代際居住模式在西班牙非常流行，並傳入法國，但尚未成為主流。但老年人和大學生“聯手”很受歡迎，年輕學生的住房需求遠高於老壹輩，以至於供不應求。大學生或年輕工人住在老人家裏，以低廉的租金或做些零活來過完全免費的生活是很常見的。租房的老人可以聊聊孤獨或者獲得壹些安全感。
其實這種通宵在巴黎已經存在很久了。大多數居民是年輕女孩，因此被稱為“jeune fille au pair”，被稱為“travailler au pair”，以吃飯或獲得象征性報酬的方式工作。城市裏的壹些民間社團撮合雙方，落實生活與生活的關系。
壹般情況下，年輕人找便宜或者免費的住宿，壹定要有正式身份，和協會中介聯系，和老年人簽訂合同，確定生活規則和雙方的義務。
在理論層面上，“兩全其美”的互惠形式在實施過程中並非沒有困難。總的來說，報名者太多，相關協會滿足不了。壹些老人對當今社會的社會動蕩心存疑慮，他們擔心幫助別人會受到別人的傷害，這也是住房受限的原因之壹。
此外，代溝始終是壹個現實。很難建立和諧的關系。如果相處不好，往往會以年輕人出局告終。
共享住宅
壹些失去正常家庭環境的個人出於無助或靈感，找到了與他們同住的人，並逐漸形成了數量有限的" l'habitat partagé"團體。在德國某地有兩個長期交往的老女人。他們守寡多年，最後決定搬到壹個地方壹起生活。據說這是壹個膾炙人口的故事。出於同樣的想法，北歐的壹些國家也建立了“co-logos des a.né s”。還有壹些老人看了電影《我們為什麽不壹起生活？？》(Et si on vivait tous合奏？)，按照這個模式，我找了幾個誌同道合的朋友，尋求共同生活。
有相當多的老年人渴望壹個人道的晚年。在位於33個省的貝格勒斯鎮，有壹個名為“波波亞卡”的老年人居住區，在59個省的維倫紐夫-阿斯克，人們建起壹個名為“les Toitmoinous”的居住區，上面寫著“我們將壹起變老！”口號。“les toitmoinous”的名字由“Toit”(屋頂)、“moi”(我)和“nous”(我們)三部分組成，寓意深刻。顧名思義，它贊美“和諧生活”的社會氛圍，反對排斥老人和殘疾人的美式“太陽村”理念，是壹種人文主義住宅。
但法國專家並不看好這種模式，認為有相同經歷且交往多年的人有可能生活在壹起。但法國國民的孤獨感根深蒂固，難以普及。盡管如此，這不是老年人獨自生活的方式。為了避免被送進養老院，壹些人受到新房地產企業La start-up高級小屋的啟發，試圖租賃或購買壹棟建在親戚住所附近的山野小木屋。這些房子20多平米，生活設置齊全，能保證生活基本舒適條件，甚至有聯網設備；對有些人來說，“總比去養老院好。”
自主居住模式
越來越多的不同代人接受相同的價值觀，並應用於解決住房模式。自治住宅是最具創新性的住宅形式，目前仍處於起步階段。人們基於共同的價值觀或某種需求，崇尚友誼、社會融合和生態環保的思想，自動組織成壹個集體，去頤養天年。法國93省蒙特伊(Monteuil)的壹群老年婦女成立了Babayagas，引起了許多地方效仿的興趣，尤其吸引了許多在20世紀五六十年代“嬰兒潮”時期出生在法國的les嬰兒潮壹代。他們60多歲了，退休後還有很長的人生，希望過壹個“夕陽紅”的好年。
參與制定“l ' habitat autoéré”建設方案的波爾多人米歇爾·斯波尼(Michel sponi)說:“壹切都是從思考老齡化現象開始的。大家都在說，要想辦法不讓老人最終被扔進養老院。我們不想成為孩子的負擔，但是我們想呆在家裏，覺得舒服，不想壹個人生活。“自治住宅”的概念應運而生，這也是壹種挑戰。我們希望以合作社的形式獨立建設和管理這個未來的“家”。它肯定會刺激每個老年參與者盡最大努力，有助於保持個人獨立性，並努力盡可能長時間地感受生活的樂趣。”
上面提到的蒙特裏為老年婦女建造“老祖母之家”應該是壹個值得寫入社會史的創舉，因為這是法國迄今為止唯壹成功的獨立範例。雖然建設過程非常坎坷，但最終還是成功了。
59個省的Villeneuve-d'Ascq的壹個老年人協會成立的Les Toitmoinous也屬於同類鬥爭。該協會多年來壹直致力於完成自主住房的建設計劃。該協會主席雷吉斯·瓦萊(Reggis Valle)感嘆道:“要讓老年人安度晚年，生活在真正和諧的代際環境中，這是壹條漫長而艱難的路。很難講！房地產在減少，價格越來越高。當地集體、社會租賃經營者、開發商都在可開發區域內。”米歇爾·斯帕尼(Michel Spawney)的壹群朋友的夢想在過去幾年裏也遭遇了壹次又壹次的挫折。他說，除了選址困難，籌集資金是實施計劃的關鍵，更何況法國的行政程序極其復雜，有數不清的規則、限制和程序，壹些社會團體的美好願望最終成為遙不可及的烏托邦的例子不在少數。