四月的確是世界上最美的樣子。
在花叢深處，
法源寺裏的紫丁香靜靜地驚艷著壹片春色。
作為元明清的古都，北京城內外寺廟眾多，法源寺是最古老的佛教寺廟之壹。
該寺始建於唐朝貞觀十九年(645年)，當時稱為便雅憫寺。
據史書記載，唐太宗李世民為悼念北伐遼東陣亡將士而建廟，但直到武則天田童萬歲元年(696年)才建成，歷時51年。中間發生了什麽不得而知。
所幸的是，班哲明鐘寺在唐代的“會昌滅佛”運動中幸存下來，但三十七年後毀於壹場大火。可惜的是，直到晚唐景福元年(892年)才重修。重建後，民眾寺煥然壹新。從唐代的民間諺語中不難回想起“忠君殿巍峨壯麗”。
然而好景不長。遼朝清三年(1057)，幽州發生大地震，民眾寺壹片廢墟。直到十三年後才依令重建，奠定了今天的格局。
明清時期，民眾寺經過多次集資修繕。
清雍正十二年(1734)，該寺正式改名法源寺，沿用至今。
法源寺深藏在老城的小街裏。三門山門壹字排開，兩邊立著壹對石獅子，沿街而立，隔街有影壁。沿中軸線，自南向北依次為山門、天王殿、大雄寶殿、民眾閣、毗盧殿(葉靜殿)、觀音殿(大坑殿)、藏經閣等，還有鐘鼓樓、廊舍等。東西兩側，即進七院、六院。伽藍的規模很大。
壹進山門，只見壹對巨大的清代銅獅端坐在王殿前的石雕須彌山上，氣勢逼人；有明代鑄造的四大天王和彌勒佛、韋陀等銅像。
正殿大雄寶殿，歇息於山頂單檐之上，青瓦覆蓋，殿前有寶霞。醫院門前還有許多巨大的明清石碑。
殿內“法海真源”牌匾高懸，正中是明代“華嚴三聖”——毗盧真納佛、文殊菩薩、普賢菩薩等塑像。主佛後屏繪千手觀音像，兩側有清代羅漢坐像十八尊。
過了大雄寶殿，妳要在壹大片紫丁香的海洋前停下來。它們有的是紫色的，有的是白色的；有的四瓣，有的五瓣，六瓣。南洋除了本地丁香，還有來自印尼馬魯古群島的外來品種。
在老壹輩人的記憶中，老北京有三大花。
法源寺的紫丁香，小蟲寺的牡丹，極樂寺的海棠。
如今，西城白紙坊的小蟲廟早已變成了壹所小學。只剩下山門和藏經閣，其他建築都拆了。曾經讓人流連忘返的牡丹花，已經搬到了中山公園。
海澱五塔寺邊上的極樂寺，只有正殿和廂房，海棠已不盛開。
只有程楠菜市口的法源寺，歷經百年變遷，仍在伽藍，壹派禪音裊裊、花香依舊的景象。
法源寺的丁香花聞名中外。每到春暖花開的時候，歷代僧人都會邀請文人墨客到寺中賞花賦詩，這已經成為壹種古老的傳統。
梅花沈重而庸俗，丁香苦澀而粗糙。
熏過千裏夢，卻無情。
——李清照
“誰是主，風中的落花悠悠。
信使沒有給遠方的行人帶來消息，雨中的紫丁香讓我想起了悲傷。
——李菁
黃昏獨上高樓欲休，樓梯十字戀人不來，月牙似鉤。
香蕉心沒有表現出丁香的沮喪，它們也對春風感到悲傷。
——李商隱
多少人的萬千思緒交織成結，所以丁香花也叫“百結”。
清代法源寺以花木特別是丁香花聞名，故有“香雪海”之稱。乾隆皇帝遊覽法源寺後，寫下了“最古老的燕京寺，其源名慈悲忠義”的詩句。從清朝到民國，林則徐、紀曉嵐、黃景仁、龔自珍等名人也留下了足跡。
1924年4月，印度詩人泰戈爾訪華。民國才女林和詩人徐誌摩作為翻譯陪同他遊覽法源寺賞紫丁香。當這位64歲的詩人回國時，他留下了以下詩句:
天空的藍色，
愛上了大地的綠色，
他們之間的微風嘆息道:
唉！
泰戈爾
走過這片紫丁香的海洋，我登上壹個高高的平臺，來到了閩中亭。
閩中亭的建築結構非常獨特，外墻以十二柱為骨架，廳內以十二柱為支撐。結構風格與故宮禦花園萬春閣壹模壹樣，內有唐、遼石刻等珍貴歷史文物和法源寺經典建築。
民眾閣後面有壹個雕刻精美的石海。石海和住友原本屬於附近的真武廟，上世紀80年代被移到這裏保存。
毗盧寺位於閩中閣北面，面積不大，三間寬大，但供奉著壹尊巨大的明代五方佛銅像，下面有壹個千瓣蓮花寶座，每個花瓣上有壹個小佛像，寓意“毗盧寺周圍千佛”。
毗盧殿後面是觀音殿，寬五間。現在是展示佛教藝術和歷代文物的地方。有壹些中國最早的佛像，從東漢，三國，南北朝到唐，五代，宋，元，明。有各種陶器泥塑，銅鑄鐵件，石雕，木雕，非常珍貴。
中軸線的最北端是藏經閣。這是壹座兩層的樓閣式建築，殿內青磚砌成，中間供奉著北京最大的明代木雕臥佛像，以及各種珍貴經書。
法源寺自創建以來經歷了1300多年的風風雨雨，屢毀屢建，幾經興衰。作為北京保存最完整的明清古剎建築群，早在1983年就被國務院確定為漢區全國重點佛教寺院。
2001法源寺入選第五批全國重點文物保護單位。
2017法源寺丁香賞花習俗入選北京市西城區非物質文化遺產。2002年，中斷了87年的法源寺丁香詩會也恢復了。