掃墓緬懷先人，不僅是民族習俗，也是人之常情。然而，近年來，壹些地方的掃墓招數越來越多。有人賣金元寶，有人賣小紙人，小紙人多為時尚女性，說是想“給老人壹些浪漫”；有的人嫌冥幣不夠，還做“存款單”。還有壹些人，由於壹些人頭腦中根深蒂固的封建思想，每到清明節就要燒很多紙給親戚“壓歲錢”。於是清明那天，每條街的十字路口，到處都是成堆的紙屑和食物。既不文明也不衛生。清明節悼念逝去的親人，是壹種親情，也是壹種傳統。我們應該保留它，但同時，我們應該擺脫傳統中遺留下來的迷信和不科學的祭掃方式。應倡導符合時代特征的文明健康的祭拜方式，讓人們祭拜祖先的傳統習慣和美好願望得到充分表達。
各地清明的習俗和陋習
最近，《南方周末》做了壹個關於殯葬費用的調查。不管在哪裏，稍微體面壹點的葬禮，費用至少是1000元。如此龐大的喪葬費用，相當於壹個二級城市普通勞動力的年收入。現在，在我們的“殯葬文化”中，有很多種祭奠逝者的紙制品，比如汽車、空調、手機等。只要是人們能想到的，都會帶給逝者。當然，比起幾百平米的豪華墓和漢白玉雕刻，這些還是小菜壹碟。
近年來，“尋根文化”逐漸演變為“尋根經濟”。雖然很多紀念活動都冠以“文化”之名，但真正的文化在其中並沒有獨立的地位。面對越來越荒誕的紀念形式，我們不禁呼籲，文化的紀念需要壹種莊嚴而純粹的文化精神。
追溯清明的起源
“燕子來春社，梨花在清明後。”每年公歷4月5日是清明節，也稱為踏青節。據說始於古代皇帝、將軍的“墓祭”儀式，後來民間紛紛效仿，成為中華民族在這壹天祭祖掃墓的固定習俗。因為節日很長，所以有兩種說法:前八日和後八日以及前十日和後十日。這幾天都是清明節。在這個節日期間，人們會祭奠祖先的墳墓，以緬懷他們的思想。
要說清明節，就要從壹個非常著名的古代節日說起——寒食節。寒食節起源於古代鉆木求新的制度。由於季節不同，古人用不同的樹來鉆火，這就是換季生火的習俗。而且每次換火都要換新火。在新的火到來之前，人們被禁止生火。
寒食節有上墳的習俗，有墳就要有墓祭。後來因為與三月招魂習俗融合，逐漸決定在寒食上祭祀。因為清明節是寒食的第三天生氣，後人隨著時間的推移，逐漸把寒食的習俗搬到了清明。
清明節的習俗豐富有趣。除了禁火掃墓，還有慢跑、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等壹系列習俗和體育活動。相傳這是因為清明節要禁寒食禁火。為了防止冷食冷餐對人的傷害，我們都參加壹些體育活動來鍛煉身體。因此，這個節日是壹個與眾不同的節日，既有為掃墓的悲傷和酸楚的淚水，也有踏青的歡笑。
文明祭祀悼念先人
掃墓緬懷先人，不僅是民族習俗，也是人之常情。然而，近年來，壹些地方的掃墓招數越來越多。有人請仙巫祈求祖上之德，為兒孫求蔭；有人賣小紙人，多是時尚女性，說是想“給老人壹些浪漫”；有的人覺得錢不夠，還要做“存款單”。開存單的銀行行長、副行長，其實是玉帝和閻羅；還有的，為了表示“孝順”，不惜占用耕地，花幾千元翻新祖墳...據調查，壹個家庭祭掃壹次掃墓的費用在150到450元之間。
因為封建落後的觀念在壹些人心中根深蒂固，壹到清明節，壹些不文明的燒紙錢冥幣的方式隨處可見。也有人認為，我們的祖先在世上享受到的和在“冥界”沒有享受到的，同樣不可或缺。這種扭曲的虛榮和奢靡的欲望在作祟，使得我們的傳統民風中夾雜著腐朽庸俗的東西。
清明節悼念故去的親人，是壹種親情，也是壹種傳統。應該保留，但同時也要破除迷信的、不科學的祭祀方式，掃除傳統。應倡導符合時代特征的文明健康的祭拜方式，讓人們祭拜祖先的傳統習慣和美好願望得到充分表達。
比如用鮮花祭奠祖先，不燒紙錢不放鞭炮，給墳墓獻上壹束鮮花，既文明優雅，更安全，也不容易發生火災；海上掃，海上吊，把先人的哀思寄托在茫茫大海上；植樹祭掃，種紀念樹苗，對先人的向往可以從生機勃勃的綠樹中延伸出來；網上祭祀，在網上紀念館裏，對先人的悼念存放在空間無限時間永恒的虛擬世界裏；“壹個人在異鄉人生地不熟，逢年過節都想親人。”千裏之外的人們，在清明節這壹天，可以帶著妻兒到郊外或家裏布置祭祀用品，希望能在家裏祭祀。這樣既可以避免長跑的疲勞，又可以避免“公交祭祖”之風。
各地的清明習俗
舟山清明節
掃墓的舟山人俗稱上墳祭祖。老定海上墳時的供品有壹個特點。很多菜都是涼菜涼菜，還有清明特色小吃——青餅、條紋餅，可以涼拌著吃。由此可見，寒食節的習俗雖然早已沒落，但其精神仍留在清明的飲食習俗中，且經久不衰。
閩南清明節
清明那天，家家戶戶早早起床，準備好香燭，煮幾碗菜飯(或用三祭酒)祭祖。
到了中午，向公祖獻祭的習俗就要實行了。公祖的禮拜場所大多是鄉鎮和社區之間的“祠堂”和“家廟”。凡姓丁以上(已婚)的子孫，均可入寺享受盛宴。老家的父母也趁著這個時間商量了廟會的必要事宜，於是決定這壹天是最重要的壹天。
山西清明節。
山西的老民歌“清明細雨讓人心酸，大漠野花開，手拿祭品肩扛鏟”，形象地概括了人們的心情和掃墓的特點。
春天，人們修理房屋以防止夏天雨水滲漏。當生者與死者聯系在壹起時，田野裏的墳墓往往會在風雨過後坍塌。清明上墳最大的特點就是鏟除墳內雜草，用新土將墳擡高加固，習慣上稱為修陰宅，表現兒孫對祖先的哀思。
在清明節，山西南部的人們要蒸饅頭，裏面有核桃、紅棗和豆子，這被稱為子福。帶著兒子孫子的祝福，都帶著祖先的祝福。家家都要做黑豆涼粉，切成薄片，配著湯吃。鏟蔫草，搓在炕席上，叫趕蠍子。在晉東南，人們頭上頂著柳枝枯葉。女人要用金色的飾品(頭飾)貼在太陽穴上。在山西北部，習慣上有黑豆芽，和玉米面包、黑豆芽餡壹起吃。晉西北講究用小米粉做餅，俗稱“撒黃兒”，呂梁地區在清明節後壹天會收壹個女老公，俗稱“鮮火”。