譯文
王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候死了父親，在鄉裏以孝順被稱贊。後來到京師，在太學求學，跟壹個叫班彪的扶風師學習。王充喜歡讀書，而且無書不讀，沒有特別的限制。由於家裏窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上遊走，看人家賣的書，看過壹次後就能背誦，因此，對各家各派的學說都很熟悉。
原文
王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。
擴展資料
文章背景
本篇文章選自南朝宋時期範曄的《後漢書·王充傳》。《後漢書》是壹部記載東漢歷史的紀傳體史書，與《史記》、《漢書》、《三國誌》合稱“四史”。書中分十紀、八十列傳和八誌（司馬彪續作），記載了從王莽起至漢獻帝的195年歷史。
範曄在撰寫《後漢書》以前，已經有許多後漢書流傳。其中，主要的有東漢劉珍等奉命官修的《東觀漢記》、三國時吳國人謝承的《後漢書》、晉司馬彪的《續漢書》等。範曄的《後漢書》，就是在這些後漢書的基礎上撰寫出來的。 有了前人的成就，範曄便參考各家內容，融會貫通，寫成《後漢書》。由於範曄的著作敘事簡明扼要，內容全面，所以其成就超過了前人，受到後世的重視。
人物背景
王充是東漢時期傑出的思想家。他小時候不但聰明而且用功。6歲開始識字讀書，8歲被送入本鄉書塾。20歲時，王充到洛陽的太學裏去求學，他還感到不滿足，就用課余時間讀各種書。日子久了，他把太學裏收藏的書幾乎都讀遍了，又去街市的店鋪裏找書來讀。王充讀書十分認真，記憶力又強，壹部新書，讀過壹遍就能把主要內容記下來。就這樣，他的知識越來越多。
因為王充對朝廷的腐敗看不慣，所以不做官，壹生大都在家裏寫書。《論衡》就是他的有名的著作。
作者簡介
範曄（398—445年），字蔚宗，南陽順陽（今河南省淅川縣）人，南朝宋官員、史學家、文學家，東晉安北將軍範汪曾孫、豫章太守範寧之孫、侍中範泰之子。出身士族家庭，博覽群書。
元嘉九年（432年），得罪司徒劉義康，貶為宣城太守，開始撰寫《後漢書》，遷寧朔將軍。
元嘉二十二年（445年），隨從孔熙先擁戴彭城王劉義康即位，事敗被殺，時年四十八歲。
壹生才華橫溢，史學成就突出。著作《後漢書》，博采眾書，結構嚴謹、屬詞麗密，與《史記》《漢書》《三國誌》並稱“前四史”。
2. 文言文王充求學翻譯原文：王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。
充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。
好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。
譯文：王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小的時候就死了父親，鄉裏的人都稱贊他很孝順。
後來（王充）到了京城，在太學裏學習，拜扶風人班彪為師。他喜歡廣泛閱讀卻不死守拘泥他人的觀點或語句。
他家裏貧困沒有藏書，經常到洛陽的街市店鋪遊逛，閱讀（別人）所賣的書，看壹遍就能背誦記住，這樣就通曉了各家各派的言論。
3. 《王充求學閱讀答案及原文翻譯》古詩原文及翻譯作者： 《王充求學》閱讀答案及原文翻譯 王充求學 原文 王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。
好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。
（選自範曄《後漢書·王充傳》） 閱讀訓練及答案 1、解釋文中加點詞的意思。 徙焉（搬遷到這裏） 師事（以老師的禮節侍奉） 輒（就） 遂（於是） 2、翻譯文中“好博覽而不守章句”（要求補出省略成分）。
（王充）喜好讀書且不被書中的句子所束縛。 3、王充的“好博覽而不守章句”是指王充的（D） A、學習態度、學習方法 B、學習內容、學習方法 C、學習內容、學習態度 D、學習方法、學習範圍 分析：本文敘述了王充求學的故事，其中的“好博覽而不守章句”不失為壹種良好的學習方法。
譯文 王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候是孤兒，在鄉裏以孝順被稱贊。
後來到京師，在太學求學，跟壹個叫班彪的扶風師學習。王充喜歡讀書，而且無書不讀，沒有特別的限制。
由於家裏窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上遊走，看人家賣的書，看過壹次後就能背誦，因此，對各家各派的學說都很熟悉。 註釋 會稽上虞：古地名，今浙江紹興壹帶。
先：祖先。 孤：指小的時候死了父親。
稱：以……被稱贊。 徙焉：搬遷到這裏。
徙，遷移。焉，指示代詞兼句末語氣詞，相當於“於是”、“於此”。
太學：中國古代的最高學府。 扶風：古地名，今陜西境內。
而：而且。 輒：就。
遂：於是，就。 肆：店鋪。
扶風班彪：扶風人班彪，漢代著名史學家，班固的父親，《漢書》是他草創的。 王充：東漢時期著名的唯物主義思想家，著有《論衡》，認為天是自然存在的，反對“天人感應”，認為世界上沒有鬼神，批判迷信鬼神的思想。
京師：首都。東漢的首都是洛陽。
班彪：漢代著名學者、史學家。班固的父親，草創了《漢書》 師事：以師禮相待。
寓意 《論衡·別通》：人不博覽者，不聞古今、不見事類、不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。 多讀書，讀好書，面要廣。
要學會理解，不能死記硬背。 感受 我們應該珍惜現在學習的大好時光，學習王充愛學和好學的精神和靈活的學習方法。
王充簡介 王充是東漢時期傑出的思想家。 他小時候不但聰明而且用功。
6歲開始識字讀書，8歲被送入本鄉書塾。20歲時，王充到洛陽的太學裏去求學，他還感到不滿足，就用課余時間讀各種書。
日子久了，他把太學裏收藏的書幾乎都讀遍了，又去街市的店鋪裏找書來讀。王充讀書十分認真，記憶力又強，壹部新書，讀過壹遍就能把主要內容記下來。
就這樣，他的知識越來越多。 因為王充對朝廷的腐敗看不慣，所以不做官，壹生大都在家裏寫書。
《論衡》就是他的有名的著作。 以上就是查字典詩詞網我整理的《王充求學》閱讀答案及原文翻譯”的全部內容，希望能夠幫助到大家，也請大家繼續支持查字典詩詞網，如果有什麽好的建議，歡迎隨時和我交流探討qq:2757920787，也可以加入查字典詩詞群486142169，和同學們壹起***同參考討論。
4. 王充求學翻譯加解釋王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。
充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。
好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。
（選自後漢書.王充傳）王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候就失去了父親，在鄉裏以孝順母親被稱贊。
後來到京師，在太學求學，扶風人班彪（漢代著名史學家）做了他的老師。王充喜歡廣泛地閱讀書籍但不死記硬背。
由於家裏窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上遊走，看人家賣的書，看過壹次後就能背誦，因此，對各家各派的學說著作都很熟悉。會稽上虞：古地名，今浙江紹興壹帶 王充像孤：少年喪父 徙焉：搬遷到這裏。
徒，遷移。焉，於的合音，在這裏，到這裏的意思。
太學：中國古代的最高學府。 扶風：古地名，今陜西境內 而：而且 輒：就 遂：因此 肆：集，市集 扶風班彪：扶風人班彪，漢代著名史學家 師事：做……老師 王充：東漢時期著名的唯物主義思想家，著有《論衡》，認為天是自然存在的，世界上沒有鬼神。
京師：首都。東漢的首都是洛陽。
5. 王充求學翻譯加解釋王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。（選自後漢書.王充傳）
王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候就失去了父親，在鄉裏以孝順母親被稱贊。後來到京師，在太學求學，扶風人班彪（漢代著名史學家）做了他的老師。王充喜歡廣泛地閱讀書籍但不死記硬背。由於家裏窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上遊走，看人家賣的書，看過壹次後就能背誦，因此，對各家各派的學說著作都很熟悉。
會稽上虞：古地名，今浙江紹興壹帶 王充像
孤：少年喪父 徙焉：搬遷到這裏。徒，遷移。焉，於的合音，在這裏，到這裏的意思。 太學：中國古代的最高學府。 扶風：古地名，今陜西境內 而：而且 輒：就 遂：因此 肆：集，市集 扶風班彪：扶風人班彪，漢代著名史學家 師事：做……老師 王充：東漢時期著名的唯物主義思想家，著有《論衡》，認為天是自然存在的，世界上沒有鬼神。 京師：首都。東漢的首都是洛陽。
6. 文言文 《王充求學》 閱讀題和答案（二）王充求學
充少孤，鄉裏稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，壹見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。
1、解釋加點詞的意思。
①其先自魏郡元城徙焉（ ） ②師事扶風班彪（ ）
③壹見輒能誦憶（ ） ④遂博通眾流百家之言。（ ）
2、翻譯句子。
好博覽而不守章句
3、王充的“好博覽而不守章句”是指王充的（ ）
A、學習態度、學習方法 B、學習內容、學習方法
C、學習內容、學習態度 D、學習方法、學習範圍
答案：
（二）王充求學1、①遷居②拜----為師③就④終於2。（王充）喜歡廣泛的閱讀，並且不拘泥於某些段落和句子。3。A
譯文：王充少年時死了父親，家鄉人都說他對母親很孝敬。後來到了京城，在太學學習從業的本領，拜扶風班彪為師。。（王充）喜歡廣泛的閱讀，並且不拘泥於某些段落和句子。他家窮沒有書，經常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看壹遍就能背誦，於是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學說。