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藏寶詐騙

因為只是在家族裏,不是出家人,不能直接按戒律回答。所以星雲大師的開悟抄如下。

今天是佛教講座的第壹天,我想給大家講的是“佛教的財富觀”。a .佛教的財富觀

說到財富,它是每個人都想要和喜歡的,但財富不壹定是對每個人都最好的東西。佛經中有記載說:

壹天,當法庭法官去法庭時,壹只狗向法官抱怨。法官覺得很奇怪——“狗為什麽要投訴?”

狗說:“大人!我餓了,因為我在外面走了很長時間。我走到壹戶人家門口,想向那戶人家要些吃的。我也按照狗的禮儀規則,向那人要吃的,那人不但不給我吃的,還打我。”

法官壹聽,說:“餵!狗要吃飯。有什麽規則嗎?狗子,有什麽規矩?”

狗說:“我們狗討吃是有壹定規矩的。我們的前腿可以躺在門裏,但後腿和尾巴必須在門外,我們進不了門。”我按照這樣壹條狗的規則乞討。他們為什麽打我?"

聽到這裏,法官說:“抓住那個人,我要問問這件事。”打狗的人在接受法官詢問時坦白交代,因此罪名成立。

法官問狗:“妳想用什麽方法懲罰打妳的人?”

狗回答說:“請判斷他是大富翁!”"

法官笑道:“妳讓我罰他壟斷,不是給他撿了個便宜嗎?”

狗說:“向大人報告!我,壹只狗,曾經是我生命中的壟斷者。因為我無情,我愚蠢,我貪婪,我兇狠,我不肯放棄。於是我死了以後,就陷入了動物的道路,受盡了各種磨難,吃剩飯剩菜,給別人看門,拿棍子踢人。很痛苦,所以我請求法官將來懲罰他是壟斷者。”

我們剛才說了,財富是好的,大家都喜歡,但是財富對於壹些有錢沒心沒肺的人來說是不好的。縱觀當今社會,很多人是“富而貧”,但也有少數人是“窮而富”。他既然有錢,為什麽說他窮?

最富有的窮人

有很多有錢人不會用錢,把錢花在不好的地方,甚至拒絕用錢。所以,他們雖然有錢,不也和窮人壹樣嗎?

在佛經中,有壹個好的種植者。有壹天,他得到了世界上最稀有最珍貴的檀香木做的金盒子。長者向人們宣布:“我想把這個珍貴的東西給世界上最貧窮的人。”很多窮人會為了這個金盒子來找他,但是當這個來的時候,好的種植者說:“妳不是世界上最窮的人!”當那個人來要的時候,好農夫說:“妳不是世界上最窮的人!" "

每個人都很疑惑——“妳真的想把這個金盒子給某個人嗎?”

善良的種植者說:“我想把這個金盒子給世界上最貧窮的人。誰是最窮的人?”我告訴妳,不是別人,正是我們的國王,波斯國王,他是世界上最窮的人。"

這個消息慢慢傳到波斯國王那裏,他非常不高興:

“哼!我是壹國之君,怎麽能說我是世界上最窮的人呢?走吧。去把好的種植者找來!”

波斯國王把好農夫帶到寶庫,問好農夫:

“妳知道這是什麽地方嗎?”好的種植者說:“這是金庫。”

“那是什麽地方?”

“那是收藏銀子的寶庫。”

“那是什麽地方?”

"那是珍珠的寶庫。"

波斯王生氣地問:“妳既然知道我有金庫、金庫,還有那麽多財寶,怎麽還在外面造謠,說我是世界上最窮的人?”

要知道,在壹個好的種植者心中,認為波斯王雖然有錢,但是不會照顧大眾,不會做壹些福利事業。這不是世界上最窮的人嗎?

…………

(2)最窮的富人

世界上有很多“富人和窮人”,世界上也有很多“窮人和富人”。像古代哲學家蘇格拉底,臨死前,門徒問他:“老師!妳有什麽遺言嗎?”蘇格拉底突然想起來:“啊!我還欠人家壹只雞,還沒還給他。”

看啊!大哲學家蘇格拉底臨死前連還壹只雞的力氣都沒有,但他真的窮嗎?幾千年來,蘇格拉底的智慧仍然影響著這個世界上的人們。所以像蘇格拉底這樣的人並不貧窮,是窮人中的富人。

佛教裏的弘毅大師,壹條毛巾,已經穿破十幾年了。他的朋友夏丏尊看到後,忍無可忍,說:“我給妳買條新毛巾!”

弘毅大師回答道:“不!這個還是很有用的!”

像弘毅少爺壹樣,他也不窮。說實話,他的財富——精神財富——跟他是沒法比的。

比如孔子的弟子顏回說:“住在簡陋的胡同裏,不忍為之煩惱,回去也不改其樂。”不要以為他窮,其實他真的很有錢。

像佛陀的弟子大葉嘉壹樣,如果不放棄他的莊嚴的房子,在墳墓和洞穴裏以及在山川河流中做各種各樣的練習,他就不能過上富裕的生活。不要!他的精神財富不再需要物質虛偽。

(3)因果關系和現在的命運

有時候,財富在使用上是通用的,但在所有的事情上是不同的。比如這棟高樓是妳建的,是妳的,不是我的,但是下雨的時候,刮風的時候,我避風,我站在妳的屋檐門口,用它。這總是可以的。這些樹和花,雖然是妳種的,是妳的,不是我的,但我聞著它們,看著它們,心裏想:“多綠啊!”“雖然我不擁有這朵花,但我可以聞聞它,看看它。電視是妳的。妳在看,我在旁邊。我也去看看。雖然不是自己的,但是可以看看。所以,雖然世界上很多財富是屬於別人的,但我們也可以壹起享受。

當然,農民種的莊稼為大家的生活提供了食物,但小麻雀也吃壹點也沒關系。雖然不是讓他吃,但他最後還是吃了壹點。所以在這個世界上,壹切都是個體的,但享受有時是可以聯系在壹起的。我們不壹定要擁有世界上的壹切,只要能壹起享受,就很幸福了。

(5)使用金錢和隱藏金錢

過去,有壹個人存了很多金磚。因為他存了很多,所以他把它們藏在家裏的地下。他把它們藏了30多年,但從未用過。在這三十年裏,雖然他從來沒有用過,但有時還是很高興去看看。

有壹天,這些金磚被偷了,他當時難過極了。旁邊有人問他:“妳把這些金磚藏在那裏幾十年了。妳用過它們嗎?”

“不行!”

那人說:“既然妳沒用過,那沒關系。我去拿些磚頭,用紙包起來,藏在同壹個地方。妳可以壹直看著它們,把它們當作金磚藏在那裏。那不是壹回事嗎?”妳為什麽這麽難過?"

所以,世界上所有的錢都不是我們的。佛經上說是五家所有,錢用了就是我們自己的。做壹個守財奴不是壹個善於處理金錢的人。

(六)喜訊和現在的命運

有的人看到這個世界上有的人很有錢,就說:“啊!妳有福了!”有些人也認為他們是被祝福的,但僅僅是祝福是不可靠的。祝福固然重要,但壹定有世俗的緣分。這個世間的“緣分”才是最重要的。

無論妳在銀行裏有多少錢,如果妳不繼續存款,總有壹天會用完。因此,就佛經而言,有壹個很好的比喻可以說明世俗命運的重要性:

有壹個人,覺得自己很幸運,祖上留給他很多財產,所以養成了好吃懶做的習慣,連吃飯都要讓老婆餵,才舍得吃。

有壹天,老婆要回娘家,要壹個星期才能回來,可是壹想到老公連飯都吃不下怎麽辦?

經過壹番考慮,她做了壹個大年糕,圍在丈夫的脖子上。我以為妳餓了,張嘴就能吃,壹個星期我就回來了,妳大概就不會餓死了!

這位女士就這樣回了娘家,但是壹周後回來發現老公已經餓死幾天了!

他老公為什麽會餓死?因為這個大年糕是套在脖子上,當著嘴吃的,第壹天就全吃了,嘴裏剩下的也懶得用手吃,就餓死了。所以,如果有福報,但是世俗的緣分不夠,我們還是享受不到這個福報。

在我把佛家的財富觀說了壹遍,做了壹些比喻之後,我再給大家詳細介紹壹下佛家的各種財富觀。

二。非法財富

財富是佛教允許的,非法財富是佛教不允許的。什麽是非法財富?國家法律承認的就是這種財富,佛教卻不承認。如:賭場、餐館、屠宰場、漁獵等。,在國家法律上允許這些商家聚財發財,但不可能站在佛教慈悲濟世的基礎上。另外,有些財富佛教徒認為可以,國家法律卻認為不可以。宋朝永明延壽禪師為了讓他解脫,動用了國庫裏所有的錢。雖然讓他自由是可以的,但是用好國庫的錢就是違法的。

非法致富有十種錢,我們不能拿。

(1)偷其他東西

比如小偷,小偷,商店扒手,或者撿到的東西不還給人。物主所有的東西,未經物主同意,據為己有,這就是偷其他東西。雖然有財富,但也是非法財富。

(2)非法腐敗

通過非法腐敗獲得的是非法財富。比如有很多非法手段,走私、賄賂、偷稅漏稅以及各種違法腐敗的收入,都是非法財富。

(3)否認債務

比如經濟犯罪,惡性破產,開標會走人,開支票不兌現,違反票據法,這種債務抵賴,沒有信用,就是非法財富。

(4)吞咽和沈積

人們存放在我們這裏的東西和錢都被沒收了。不久前,肖萌能、李敖等名人對簿公堂。難道不是因為吞掉押金造成的嗎?佛光山有壹所孤兒院。壹位父親在年老時把孩子交給我們撫養。他有房地產和銀行存款。他委托朋友“長大後交給我的孩子”,但孩子的父親去世後,他的朋友吞噬了他所有的財產。孩子大了想要,就不肯還。

(5)騙取錢財。

比如妳和股東合夥做生意賺了錢,妳要把利潤平均分配,但有些人把大部分占為己有,只給小部分給別人。就像兄弟姐妹分家壹樣,祖上的財產應該是平分的,但有些人卻很自私,只想和自己多分,和其他兄弟姐妹少分。

(6)因便利而占有

喜歡假公濟私,為了自己的方便,挪用公款,公家的東西,占為己有;還有虛報差旅費,商人在采購上的回扣,多報傭金,都是非法財富。

(七)利用職務之便謀利

依靠自己的力量獲得的財富是非法財富。像壹些不好的公務員,別人來辦事,故意找麻煩,刁難對方,給人帶來不便,逼著他給紅包,才願意為他把事情辦好。這是借勢而為。有很多威脅,敲詐,勒索等。,這都叫順勢而為。

(八)非法經營。

私自制造煙酒,或者販賣嗎啡、氯丙嗪、強力膠,或者經營地下藥廠,都是違法的。

(9)欺詐和投機

我在報紙上讀到壹個關於欺詐和投機的故事;但我這麽說,並不是指某個行業的人。如果我說有和這個行業壹樣的人,請不要見怪,因為每個行業的人都有好有壞。

據說天堂和地獄只有壹墻之隔。有壹天,臺風刮倒了這堵墻,天上的玉帝和地獄的閻羅王非常著急。如果這堵墻倒了,天堂的人跑進地獄,地獄的人跑進天堂,陷入混亂。我們做什麽呢於是,雙方研究了壹下,很快選出了壹些代表,打算重新修建這堵墻。研究的結果是,天堂和地獄分別被引入了“三個代表”重要思想。第壹個代表是銀行家,因為要建這堵墻,妳得有財力;第二個代表是建築師,因為建墻是工程,必須由工程專家來建;三個代表理論是律師,因為建了這堵墻之後,就要研究這堵墻的歸屬,天堂和地獄分別是多少?

地獄裏的閻羅王很久以前就發出了三個代表的理論,而天上的玉帝卻久久不能派出壹個代表。閻羅王生氣了,打電話給玉帝:“如果妳不派壹個代表,妳就要為將來天堂地獄大亂的後果負責!”

玉帝很抱歉,說:“不是我沒有派代表。說實話,這三種人才我在天堂都沒找到。因為銀行家專門剝削人的錢,他們不會是天上掉下來的;建築師偷工減料,那麽多罪惡不會在天堂誕生;律師是專門來挑撥離間的,唯恐天下不亂,所以不會生在天上。”

當然,這只是個玩笑,銀行家、工程師、建築師、律師中不乏慈善家。其他行業的人,比如銀行家、工程師、律師,不能說自己沒有商業行為,所以壹些欺詐行為,商業運作中的財富,都是非法財富。

(10)賭博賣淫

和賭場、舞廳、綠燈戶壹樣,這些也是非法財富。

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