首先是看造型。
不同的時代有不同的審美標準、生活習慣和技術條件，所以生產出來的陶瓷制品有不同的造型特點，這為我們的鑒定提供了重要的依據。首先要對歷代器物的造型有壹個基本的概念，掌握器物發展的大致趨勢。
春秋時期的原始青瓷更像青銅器，古樸渾厚；
三國兩晉南北朝瓷器由粗到細發展；
唐代瓷器圓潤飽滿，顯示出優雅的氣質；
宋代的器物細長輕巧，給人壹種生機勃勃的感覺。
元代器物造型與宋代風格相反，器高、重、粗糙。
明朝對元朝的另壹個特點，器皿在古拙造型精美，給人清新美好的感覺；
清代器皿種類繁多，工藝精湛。
了解了歷代瓷器造型的基本特征後，需要掌握觀察造型的方法，仔細觀察器物的口、腹、足、耳、流、柄、部，總結出規律。
以碗腳為例。唐朝以前是餅形足。唐代中期，由餅形足演變為玉形足。五代時，發展為圈足。從此，圈足成為中國碗、盤的主體。
可見，物體的足底部分是不可忽視的，往往成為我們約會的參考。所以，只要我們心中對器物有壹個準確的概念，善於了解不同時代器物的不同風格，對於那些看似假冒的商品，我們就能看出其中的差異。這就好比我們手裏拿著壹把尺子，任其挨餓，就不會出現“失之千裏”的現象，就會把明朝的器皿當成唐朝的產物。
二是看釉。
不同時期、不同窯燒制的瓷器，由於釉成分和燒制條件的不同，其質地和釉色也不同，這也成為我們鑒定陶瓷的重要依據之壹。
鑒定胎釉主要是觀察底足。無論任何時代的器物，在胎露、釉縮的底足邊緣或口部，大多可以看到胎質特征。觀察琺瑯時，壹般要註意釉色、光澤、氣泡密度等特征
如福建建陽宋代建窯生產的黑釉瓷器，因胎料含鐵較多，顏色呈紫黑色，質堅。而宋代江西吉安吉州窯生產的黑釉瓷器，器形和胎色相似，但由於制胎所用原料不同，胎色呈米色或青中帶黑，胎質粗糙疏松，可以幫助我們辨別窯口。
甚至同壹時間，同壹品種，只要我們仔細觀察，就會發現胎釉有差異。如明代永樂、宣德時期景德鎮生產的青花瓷器，釉色白膩，釉面豐滿潤澤，有橘皮狀凹凸感若隱若現。仔細觀察，釉中有大小不壹的釉泡，而明末生產的青花瓷器，釉色完全不同，薄而清，與另壹件不可同日而語。
第三是看工藝。
不同的成型工藝、不同的燒成方法、不同的燒成氣氛和不同的燃料都會在陶瓷上留下不同的特征，這將成為我們建寧陶瓷的重要基礎之壹。
如東帶的定窯瓷器采用過燒工藝，燒出的器物邊緣不上釉，俗稱“芒口”，而宋代的汝窯瓷器則采用支釘分燒工藝。器皿的燃燒殘留物充滿了釉，只在底部留下芝麻般的支釘痕跡。這些特點要重點把握。
第四是看紋飾。
陶瓷上的裝飾圖案，無論題材、內容還是表現手法，都強烈地反映了當時人們的審美，每個時代都有自己鮮明的風格和特點。
如元代青花瓷的裝飾紋樣密集，層次多樣，從二三層到七八層不等，但到了明代永樂時期，則趨於稀疏。又如中國瓷器裝飾中常用的龍紋，因時而異。有的叱咤風雲，有的軟綿綿疲憊不堪，有的氣勢磅礴，有的老態龍鐘。這些都成為我們考核的參考因素。
第五是看色彩材料。
瓷器上的釉色在不同時期有自己的特點。雖然有的是第二次使用同壹種顏色的色料，但是因為成分不同，制作方法不同，燒制條件不同，顏色也不壹樣。雖然這種區別有時很細微，但只要我們仔細觀察，還是能發現其中的區別。
如明代宣德時期的青花瓷器多采用進口青料，含錳量低，含鐵量高，燒制後青花瓷器上常出現黑點。這種自然形成的黑點成為宣德青花瓷器的特色之壹。但清代雍正時期的模仿者由於所用材料不同，無法完整準確地再現宣慶風格。青花上的瑕疵和斑點都是用筆畫多次染出來的。只要仔細看，就能發現人留下的痕跡，與宣德青花自然形成的黑點不同。
第六是看錢。
描述是指在陶瓷坯體上刻、劃、印或寫的文字，表示其年代、窯口、生產者或使用者等。，也是鑒定陶瓷的依據之壹。不同的時代，書款的方式、風格、筆法都不壹樣，書款的部分也不壹樣。
比如清末明初有很多仿清代康熙官窯的瓷器，瓷底寫著“清康熙年”。但字體和筆法與康熙不同，壹眼就看出是後人的仿制品。因此，掌握貨幣識別至今的特征，識別偽造品也是非常重要的。
綜上所述，古代陶瓷在造型、釉色、工藝、裝飾、色料、風格等方面都有自己的風格和特點，成為我們鑒別陶瓷的依據。但是，世界上的事情是復雜的，普遍規律中有特殊規律。還必須考慮例外情況。比如前面提到的宣德青花，大部分都有黑點，但也有部分宣德青花沒有黑點，所以不能說不是宣德瓷。所以我們在鑒定壹件陶瓷的時候，不要偏執於某壹面，不要沈湎於過去或者教條主義，要把條條框框考慮進去。而是要綜合考慮所有的依據、因素和信息，把普遍規律和特殊規律結合起來，把握每壹代陶瓷的基本特征和典型特征，聯系實物，舉壹反三，辯證運用，反復推敲，慎重下結論。我們絕不能犯錯誤，因為有幾個相似的特征。