聽到噩耗，我悲痛萬分，但壹切都無法挽回。壹代大師駕鶴西去，平安無事。這是壹篇未完成的文章，謹以此文悼念雍麒麟老先生。
——中國陶瓷大師雍麒麟專註毛主席像52年。
“古岸陶，高林燒。香浦口焰紅，洞庭雲煙濁。野煤亂飛，遙空爆。地形枯燥，不敢去朱榮墳前。”
時間回溯到1100多年前。壹個名叫李群玉的詩人來到了長江以南的壹個叫道潭州(今長沙市)的古山村。他看到了這壹幕，記下了長沙窯燒制陶器時燒山燒洞的壯觀景象。
這次燒制不僅使長沙西北25公裏處的望城古鎮潼關成為世界釉下彩燒制之地，也創造了陶瓷工業的現代。湘江岸邊，各種瓷器產品堆積如山。停泊在江口的貨船上，工人們正忙著搬運，壹座瓷器世界工廠在這裏壹派繁榮景象。
幾年後，筆者走進長沙望城潼關鎮壹家簡陋的陶瓷藝術館。這是壹家成立於201110和210的陶瓷制作藝術博物館，主要從事藝術陶瓷和紅色雕塑的制作和銷售。
這個離潼關古街不遠的小院，臨街而建，經常有路過的遊客停下腳步，為玻璃窗裏的毛主席塑像。
“乍壹看，感覺就是太逼真了，太像了。我們被吸引進來看壹看。”參觀過程中，壹位路過的遊客說。
博物館裏展出了數百尊不同時期的毛澤東陶瓷雕像，包括青年毛澤東的英姿，長征時毛澤東的風采，以及新中國成立後毛澤東的慈祥面容...它們栩栩如生，令人肅然起敬。
這是國家級著名陶瓷大師、原潼關美術陶瓷廠副廠長雍麒麟送給中國* * *產黨成立100周年的禮物。
雍麒麟，1936，出生於望城潼關，壹個世代制陶的陶工家庭。他從小就以父親的藝術學習制作陶器為生。12歲開始玩泥巴燒瓦，捏坯制壺，與陶器結下了不解之緣。1960年被選送中央工藝美術學院深造。壹年後回到潼關陶瓷學院工作，長期從事陶瓷藝術設計與創作。正是他從日本引進並改良了著名的潼關炻器。因此，雍麒麟也被稱為“潼關炻器的創始人”。
雍麒麟說，在中國* * *產黨成立初期，潼關是壹片紅色熱土，與中國* * *產黨關系密切。這讓雍麒麟對中國* * *產黨和毛主席產生了濃厚的感情。他壹直想創作壹些作品來表達對中國* * *產黨和毛主席的熱愛。用陶藝塑造毛主席的形象，是雍麒麟能想到的最有意義的方式，也是他最盡力的方式。
中國是壹個陶瓷文化歷史悠久的國家，在不同的歷史時期形成了多樣的陶瓷風格，積累了文化特色。現代陶瓷藝術在發展過程中，受到了傳統陶瓷藝術和文化的影響。現代設計語言與傳統陶瓷文化碰撞，利用傳統陶瓷藝術的獨特符號產生新的創作風格，在傳統文化品味的基礎上，展現現代潮流。雍麒麟認為，人物雕像的風格都是通過經驗形成的，只有通過量變才能實現質變。他的觀點與陶瓷領域的壹些大師不同。他的觀點是“形以魂釉為輔”。雍麒麟把壹件陶瓷藝術品比作壹個人，造型是壹個人的身體，釉色是壹個人的衣服。釉色的選擇主要是為了配合坯體的形象特征。
其實，雍麒麟的毛主席雕塑，始於1967。當時他被調到湖南省毛主席像委員會工作，有幸見到了他的老師張松鶴先生。
張松鶴是我國著名的紅色藝術大師。毛主席紀念堂的漢白玉雕像，魯迅作品的封面浮雕，東江人民革命烈士紀念碑，湖南大學東方紅廣場的毛主席像，都是他的作品。雍麒麟認真研究和請教張松河。1969年成功創作出高5米的大型陶瓷毛主席像。從此，雍麒麟走上了紅色雕塑之路，“用雙手雕刻心中的太陽”成為他壹生的追求。
在雍麒麟的書房裏，我們看到了滿滿壹書櫃關於毛主席的書。“我平時看得最多的就是毛主席的書。只要有毛主席的照片，我都會買回來收藏。”雍麒麟告訴我們，毛主席成了他最熟悉的人，每個階段的表情、動作、服裝都烙在他的腦海裏。“我為這份禮物準備了很久，經常工作到忘記時間，但有時候突然閃過腦海的靈感能讓我興奮很久。”經過多年的努力，他成功地創作了數百尊各個時期的毛主席像。
雍麒麟的三個女兒和女婿都繼承了他的陶瓷雕塑技藝，形成了難得的“藝術之家”。三女兒雍穎元18歲開始跟隨父親學習陶瓷雕塑。在完成壹尊毛主席的陶瓷雕像時，她告訴筆者:“精雕的最後壹步通常需要三四天，而完成壹尊陶瓷雕塑，從成型到最後燒制，最短需要三個月，最長可能需要半年到壹年。”
雍麒麟創作巨型雕塑《潼關窯》傳承潼關絕世陶器，藝術再現盛唐商業文明。有外商出價20多萬買，雍麒麟不賣。他想把銅官窯作為文化遺產留給家鄉。
85歲的雍麒麟在工藝美術行業的陶瓷、雕塑等領域度過了73年，專註制作毛主席像52年，燒制陶瓷作品多達2萬件。
著名紅色雕塑收藏家馮剛先生表示，雍麒麟先生壹生致力於雕塑領域，孜孜不倦地研究毛主席畫像，歷經52年的勤奮和心血。毛主席在雍大師手裏還是風華正茂，書生意氣風發；或指點迷津，啟發文字；或者帶著壹張善良的臉，壹顆為世界的心，這壹切都歷歷在目，歷歷在目。
通過瓷器與世界對話。雍麒麟說，陶瓷是中國文化，是世界語言。中國傳統文化博大精深，在世界文化發展中發揮著重要作用。它不僅是我國廣大人民群眾智慧的結晶，也是中華民族的重要凝聚力，傳統文化需要我們創造性地繼承和保護。陶瓷藝術不僅是壹門技術，更是壹門藝術，尤其是在這個非常時期，我們更應該用獨特的傳統文化來尋找民族自信。
“紅梅開在紅巖上，千裏霜踏其上，三月何索居冷，壹片紅心在陽光下綻放……”悠揚鏗鏘有力的歌曲《紅梅頌》，飽含著無盡的淚水和蒼涼。
2021年7月8日，下午10左右，這個簡單的“永麒麟陶瓷藝術館”所觸及的每壹個小角落，都隱含著蝕骨的悲哀。
85歲的雍麒麟大師留給我們的，是這首雄心勃勃的《紅梅頌》。“丹心向日開”是為幸福美好的生活而努力的精神。是雍麒麟先生壹生致力於雕塑領域，匠心獨運，辛勤耕耘的生動寫照。歷經52年的勤奮與苦心，是向中華兒女傳遞“紅巖精神”的第壹個範例。
那天，夏風下著毛毛雨，輕輕地嘆著氣。
雍麒麟老先生坐在即將完工的“十八洞村組雕塑——‘人民領袖愛民’”前，用自己寶貴的生命堅持和詮釋著匠人的使命和責任。