空白1優秀構圖空白，即在書畫藝術創作中，為了使整幅作品的畫面和構圖更加和諧精致，有意留下相應的空白。生活也是如此。只有讓生活產生非白的效果，生活才能像壹幅書畫作品壹樣自然、流暢、和諧、有趣...
林語堂曾動情地說:看秋天的雲，人生原來太擁擠，太空虛。我想他說的是空格吧？我們總能看到這樣的人，他們臉上的笑容洗不去心中的疲憊，他們趾高氣揚的姿態也逃不過頭頂上由來已久的烏雲。這是他們的生活，就像世界上成千上萬的千千黑螞蟻壹樣。他們擠在壹起，像厚厚的墨水鋪在宣紙上，無法呼吸，沒有縫隙。
但還是有少數人不想活在抑郁的黑裏。
米勒，壹個為永恒作畫的畫家，在比巴森用石頭為自己建造了壹個家。雖然卑微，但他得到了壹個藝術家最寶貴的創作源泉:我覺得人類的生活就像這片簡單的土地，什麽都不缺。他見證了城市的浮華與庸俗，在永遠散發著麥香的鄉村裏找到了高貴與不朽。即使窮困潦倒，米勒也知道要為自己的生活留點空白。他沒有讓世俗的東西充斥他的生活。
在壹個人口密集的城市，有這樣壹個安靜的地方，像是上帝的苦心安排。在史鐵生搖著輪椅的那個下午，他走進了荒蕪卻不衰敗的花園。他的生活可能已經開始讓他遠離擁擠的外部世界。他問路，又回到了心裏。在他的祭壇上，雖然最後很孤獨，但他的頭腦是清醒的。所以在人生的道路上，他比那些滿腦子空空的人走得更遠。
我們生活在這樣壹個物欲橫流的時代，經歷了太多不自覺的精神奴役，讓生活變得太過累贅。世界的喧囂讓我們去追求真正美好的聲音。為了更多的財富和名聲，我們放棄留白的安逸生活。著名的《留白哲學》講的是留白生活的壹種新狀態:8小時工作，8小時休息，8小時娛樂。而那些像機器壹樣24小時旋轉的迷失的人，為什麽不在心裏留下壹片空白，給自己的生命壹個喘息的機會，不要讓無用的東西填滿妳心裏的空白。
川端康成臨死前絕望地喊道:太擁擠了！流行藝術家安迪·沃霍爾說:我相信空白空間，盡管作為壹名藝術家，我創造了很多垃圾。空白從來都不是浪費的空間。有藝術品的空間是被浪費的空間。是的，那些在自己空白的世界裏遊蕩的人的瞳孔就像星星的班級壹樣明亮，在黑暗中自然是看不見的。
不要急著在喧囂中給自己染滿紅花和紫花，就像宣紙上的畫筆。不要讓墨水浸得太深。人生需要留白！
留白優秀構圖二:黑是墨，白是紙，三筆二畫，韻味十足。這就是中國畫的最高境界——留白。
在我還懵懂的時候，美術課上老師給我們看了壹張圖。畫中只有壹顆紅梅和幾片雪花。那優雅的紅梅傲然挺立，仿佛生不如死。當雪花落在紅梅上的時候，又顯出壹點柔和，就像壹個外表堅強，內心溫柔的女英雄。年輕人只知道線條優美，構圖準確，卻不知道這幅畫的高明之處就在於與畫家之間的留白。整幅畫沒有大雪，卻寫滿了寒紙，紅梅越寂寞。
老師說:看齊白石的蝦，可以感受到水的清澈；欣賞徐悲鴻的馬，就能體會到風的速度。留白不空，留白不白；沒有以少勝多，以少勝多，留白是繪畫乃至世間萬物中最重要的。年少無知，不知道什麽意思，只覺得畫的很深刻。直到那次旅行——空白——我的世界才驚覺。
我坐在草地上，看著周圍的景象——幾棵小草從地裏長了出來，遠處的樹木長出了新芽，壹些早春的花朵正在綻放。這個世界色彩斑斕，密密麻麻，讓我有壹種緊迫感。早春真的很吵，我有點生氣。
偶爾轉過身，準備看看有什麽花裏胡哨的東西。但我不想引起別人的註意。這是壹抹純白。它躺在遠處的山頂，融入大自然，自成壹派。山腰還是和我住的草地壹樣的五彩繽紛的顏色。白雪公主是如此格格不入和復雜，但它中和了擁擠明亮的顏色。突然明白了美術老師的那句“留白不留白”，突然明白了淡雅的紅梅旁邊的大白的價值。
水墨留白，真實與現實並存，惜墨如金當其白；不僅繪畫和風景需要留白，生活也需要留白。
有多少名人懂得讓自己的人生留白。武俠大師金庸曾在接受采訪時說:“人生就是大鬧壹場，然後悄然離去。”剛聽的時候聽不懂。現在才有點感覺:我要攪動世界，創造壹個屬於我的時代，然後不帶走壹片落葉，不留壹絲痕跡的離開。壹代女皇武則天生前立下無數功業，造福四方，死後卻立下無字碑。這不就是武則天給自己人生的留白嗎？逝去之後，塵歸塵，功過留給別人去評價。錢學森先生在中短程導彈研制完成後主動請辭，給年輕人更多的機會。這不是壹片空白！
畫家的留白可以氣勢磅礴；風景的留白能給人震撼；給生活留點空白，讓自己獲得壹種詩意的感覺，保持平靜，少壹些遺憾，擁有更廣闊的世界。
留白不是做人的最高境界嗎？
空白的優秀構圖3是天空中突然出現的壹個被雲覆蓋的藍色角落，是薄紗的輕紗在輕微震動中揭開的壹個朦朧而鋸齒狀的縫隙，是畫中美女的嘴唇卷起的壹個曖昧的弧線，壹雙眼睛在微笑，閃爍著不為人知的光芒。
急著上前打開，似乎藏起來的柔軟已經成了壹團，感覺那天晚上走在黃沙路上，正著急的時候，突然看到路拐向溪橋，老茅店在小區林邊，恍惚驚喜，突然變得甜蜜。
正是因為空白的空間，許燦看不清楚，卻覺得撩撥心弦，卻又摸不到，卻又撩撥人心，想上前壹探究竟。
正如司空圖所說，“壹言不發，其樂融融。”明明是簡單的未知，卻美得讓人心碎。想到“騎鯨追月乘浪而去，詩魂消散花落”，歷史狡黠地瞇起眼睛，留下壹片白色的空缺。沒有人知道李太白壹生的命運，所以他讓世賢騎著鯨魚去追月亮，留下他窮困潦倒。其余灑脫，“出門笑在天，我輩豈是蒿？”剩下的是人的思想在空白的空間中央，張的銀翼自由地飛向天空。
就像老子騎著青牛出函谷關，壹路行到壹個不知名的地方；天壹閣的古籍在風雨中布滿了白色的氣泡，水面上漂浮著壹些小草，泛起陣陣漣漪。嘈雜的小弦和大弦混在壹起，大珠子和小珠子像雨壹樣打在玉盤上。然而，當琴聲戛然而止的時候，卻是“莫悲恨生，在無聲中訴說的比他們在有聲中訴說的還要多”——壹顆沈重的心落了地，妳可以低頭看河中央的秋月。
壹點點留白就是驚艷，難求的歡樂，人性，華麗的缺點。
《青年》中強調，“壹個人之所以是人，是因為他具有可恨、可愛、滑稽、可憐的人性。”人性中的空白，是完美人格的瑕疵，是五彩宣紙上刺目的蒼白。也許是堅強外表下可以被欺騙的內心脆弱，是潤滑織錦鍛造中隱藏的玫瑰之刺，是格格不入的苦澀。
曹孟德臨死前的話讓我驚嘆不已:他讓妻妾們學女工，做絲綢鞋，把老對手和兒女說得體無完膚，卻沒有壹個英雄是霸主。但魯迅先生曾自曝:“小早川憐子無情，何以不為夫？”正是存在於狠毒手腕下的普通人的心，讓徐創造了歷史上壹個可愛的奸夫，給了他壹個有血有肉的身體。
而那個看似幸福的——以善良著稱的劉備，和智力超群的諸葛亮，最後都得到了壹句話:“與劉備長短粗細相近，諸葛亮睿智近妖。”雖是珠聯璧合，包羅萬象，從未留下任何空隙或短處，卻不禁讓人質疑其真偽，讓人生疑。畢竟沒有孟德的率真可愛。
然後拿起筆，在紙上塗上那種顏色？2?4跨，蜿蜒，任其肆意泛濫。然後突然停止寫作，剩下的，留下空白，伴隨著壹聲嘆息。