齊國大夫夷雅後，以先祖之名為氏。春秋時期，齊王有個喜歡吃的，是個巫婆，帶著牙字，也叫壹牙，因為在伊壹吃。這個人廚藝好，但善於取悅他人，野心勃勃。管仲死的時候說夷雅“殺子服王”有違人情，不能重用，齊王不聽。管仲死後，夷雅擁有了和豎刁、方子* * *壹樣的威權。齊王得病後，他們趁機作亂，殺了壹大批官員，把太子趕出了皇宮，使兒子成了無虧之王。他後來被其他大臣殺害。夷雅的後代以夷為氏。是給山東伊勢的。
系譜圖
江蘇:南通易三宗譜，四卷，上冊。
江西:宜春林田彜族家譜最後壹卷，宜春赤溪塘彜族家譜。
湖北:宜昌縣宜豐彜家取卷。
湖南:長沙伊勢重修譜牒九卷，長沙伊勢譜牒十七卷，寧鄉伊勢譜牒六卷，寧鄉威遠伊勢譜牒七卷，寧鄉義堂鋪伊勢四世譜牒十卷，寧鄉義堂鋪伊勢譜牒八卷，巒山伊勢譜牒六卷，湘潭義家堂伊勢譜牒六卷。
廣東:古港易氏族譜不分冊，鶴山易氏族譜考證第1冊，新會玉橋易氏族譜分冊第23冊，中山易氏族譜不分冊第1冊，瓦泗田易氏族譜分冊第10冊，瓦泗田易氏族譜修訂第14冊。
聚集地(遷移分布)
易的出生地主要是河北和山東。易氏家族早期情況缺乏史料，直到三國時期才有壹些零星記載:三國時期有魏縣人雍正的歷史；西晉時，有壹座陵墓使熊繹成為瀏陽人。涼前有易立將軍；到了唐代，大理很容易看重東西，在當地定居下來。可見易三國從唐代開始就分布在河北、湖南、甘肅、江西的壹些地方。
自宋代以來，史書中的彜姓越來越多。北宋畫家易元吉，出生於長沙。宋太宗有程大利易延慶；易秉文，元代襄陽人。可見宋元時期的山西、廣東、山東、湖北等地也有易姓分布。
明代有易捷，萬人，永樂進士；學者易壹誌，滕越人；伊，桂林人，重陽令官；易世忠，晉江人。這說明易在明朝。
有些人搬到了貴州、雲南、廣西和福建。
從清代到近代，易氏家族主要在江南發展和繁衍。新加坡有姓易的華僑。
壹個大廳的名字
主要有純孝堂和植栗堂:宋代易延慶被任命為馮，任臨淮縣縣令。後來，他因父喪墓而辭職，出任程大利。後來因為母親的葬禮，他回家安葬了母親。他母親生前愛吃栗子，所以他在守墓的時候，在她墳旁種了兩棵栗子樹。後來，兩棵樹長在壹起，結了婚。墓前誕生了兩棵靈芝樹。人們說是他的孝心感動了上天，稱他為“純孝先生”。
歷史上偉大的名字
易元吉:北宋畫家，長沙人，初學畫花鳥蟲果。他擅長畫猴子。他曾遊山玩水觀風景，五帝後又在長沙挖池塘、種花種樹竹、養水禽，作品充滿生機。治平元年，被招入宮，不久就死了。現存作品有《聚猿》、《猴貓》。
易義之:明代壹位秀才，滕嶽，知仁義德中長壽郡，因與上司不和而隱退。著有《四書音義集》、《春秋經集》、《古今詩詞評論》。
易:桂林人，官至重陽令、平縣令，清廉。他死後，窮困潦倒，無處安葬。人們為他舉行了葬禮，並舉行罷工為他送行。
易:字美，清代湖南人。還有《周易講座》等等。
伊:清代的壹位學者，名叫龔申，是京城裏的壹位著名學者。還有微妙的性原則等等。
回答時間:2006-1-2 22:23 |報告
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壹、姓氏的由來
第壹段，彜族氏族集團的形成。
在王海、商嘉瑋時代，黃河流域已經形成了穩定的夷族集團，但當時沒有明確的姓氏，後來成為夷姓形成的基礎。
第二階段，中山國的建立。
古時候，彜族和壹樣，都有彜族，也就是。任地是北方壹些部落的統稱。其中之壹是，姓姬，最初主要分布在陜北和山西中北部。春秋時期，白蒂被晉國趕到了後來的河北古沂水流域，公元前506年，白蒂建立了中山國。
第三階段，賜姓易。
戰國初期，晉國滅中山，後又復辟。公元前406年，魏又滅中山，後於公元前380年恢復。晉王二十六年(公元前376年)，魏取鐘山魏楷為大夫，賜姓易，為夷氏第壹人。東漢元和年間，易仁福住在吳縣(今江蘇省)太倉。其後裔易萬年於公元222年遷居湖南瀏陽，生於公元257年。自以來，易世系可考，墓遺存仍在瀏陽。熊繹祖廟——郁忠廟原址，位於湖南長沙市八角亭王耀街。這個確實是現代的易。
第二，遷移分布
彜族家族自發起源於沂水，後遷居太原，後南下金陵，後遷居湖南、江西繁衍後代。到唐宋時期，彜家主要分布在湖南\江西\山東等省，並進入湖北\廣東。宋代全國彜族家庭約有6萬人，湖南是全國第壹大省，約占彜族家庭總人口的59%。在明代，中國約有17萬個彜族家庭。其次，分布在四川\江蘇\河南三省，其改姓人口約占全國總人口的16%。自清代以來，四川人口銳減，大量人口奉湖廣、伊勢之命“填四川”。曾經的四川逐漸成為中國第壹大省，其改姓人口目前已占全國人口的42%。現在全國改姓總人口約兩百萬，占總人口的0.19%。易姓排名第92。目前，彜族姓氏主要分布在四川、湖南、湖北、江西四省，其人口占中國彜族總人口的89%。其次，南方的廣東\廣西\江蘇\安徽\浙江\福建\臺灣省\海南\香港\貴州\雲南，北方的河南\甘肅彜族較多，山東\陜西\東北也有少數彜族。在國外，彜族家族主要分布在東南亞，新加坡也有彜族宗族組織。
第三，縣希望。大廳號
希望郡:
易從沂水出發後，戰國時期先在太原郡居住。晉惠帝以後，有百姓居濟陽郡，故夷有太原郡和濟陽郡兩個主要郡，形成了夷最初的兩個唐名，即太原廳和濟陽廳，其中太原郡及相應的太原廳影響較大，當代夷人多稱屬太原廳。
1.太原縣:
戰國時，秦莊王項設郡四年，治晉陽。秦朝相當於今天山西的五臺山和霍山以北。北魏相當於今天的陽曲，交城和和順之間的晉中地區。
2.濟陽縣:
晉惠帝留陳在郡，統治晉陽，相當於河南蘭考的東部邊境，山東東明的南部邊境。
大廳號碼:
除了最早的泰源堂和濟陽堂外，易氏家族的唐姓依次為堂、鐘思堂、崇貴堂、肖春堂、李智堂、清源堂、睿智堂和堂，其中以堂、崇貴堂、肖春堂和清源堂最為著名。
1.中醫堂\中醫堂
南夷族始祖，金代湖南瀏陽相州人，曾名忠厚，瀏陽夷族後裔的唐姓為“鐘毅堂”、“鐘思堂”。
2.崇貴堂
易沖，唐代江西宜春第壹秀才，在唐會昌五年後升為狀元。易沖“壹春攀采二枝”，後人堂號“崇桂堂”。
3.肖春湯\李智湯
曹，江西上高縣宋代進士府的壹名士兵，參軍易延慶。因其父喪事，辭於魯墓，墓側生子之；後來因為母親的喪事，他辭了墓。因為他的母親生前喜歡吃栗子，所以他在她的墳墓旁邊種了兩棵栗子樹。後來，兩棵栗子樹長在壹起，結了婚。人們說他的孝心感動了上天，稱他為“肖春先生”，他的後代堂名是“肖春堂”或“李智堂”。
4.清源堂
湖南寧鄉南宋狀元尚鑒，於南宋禧年間編修《易氏宗譜》，其後代堂號為“清源堂”。
第四，家譜
這部分需要豐富和更新。在湖南、江西兩省，民間保存著大量的彜族舊族譜。在全國圖書館中，上海圖書館和湖南圖書館的彜族家譜較多。後面我會把這部分完全更新，保留原來的版本如下。2005年2月13日)
江蘇:南通易三宗譜，四卷，上冊。
江西:宜春林田彜族家譜最後壹卷，宜春赤溪塘彜族家譜。
湖北:宜昌縣宜豐彜家取卷。
湖南:長沙伊勢重修譜牒九卷，長沙伊勢譜牒十七卷，寧鄉伊勢譜牒六卷，寧鄉威遠伊勢譜牒七卷，寧鄉義堂鋪伊勢四世譜牒十卷，寧鄉義堂鋪伊勢譜牒八卷，巒山伊勢譜牒六卷，湘潭義家堂伊勢譜牒六卷。
廣東:古港易氏宗譜，鶴山易氏宗譜，新會玉橋易氏宗譜，中山易氏宗譜不分。
動詞 （verb的縮寫）歷史名人
(易的人物部分要完全更新。暫時沒有更新。易2005年6月22日。)
1易元吉:北宋畫家，長沙人，先攻花鳥、草蟲、瓜果，擅畫猴子，深山觀景，五帝後在長沙挖塘，種花、種樹、竹石、養水禽，故作品充滿生機。治平元年，被招入宮，不久就死了。現存作品有《聚猿》、《猴貓》。
易:清代江蘇大臣，隆陽人。
易宜芝:明代學者，騰越人，認識鄭德長壽縣，因與上司不和而隱退，著有《四書集》、《春秋經集》、《古今詩詞評論》。
4衣之珍:戶部大夫，水人。
5易英:浙江布政司參政，李是本地人。
6易:桂林人，官至重陽令、平縣令，清廉。他死後，窮得無法下葬。人們為他舉行了葬禮，並舉行罷工為他送行。
7易延慶:大導演，上級。
8易:詞中之美，清代湖南人。還有《周易講座》等等。
9易:清代的壹個秀才，字恭申，是京城有名的秀才。還有微妙的性原則等等。
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