在壹所名叫櫻花學院的學校裏，有壹群尋寶少年團，他們的任務就是根據歷代留下來的尋寶圖來尋找寶物。
下面是我收集的魔法書作文400字，歡迎閱讀。 魔法書作文400字篇1 轉眼間，時光飛速，我已經是位科學家了。
我發明了壹本神奇的超級魔法書，它可以讓妳穿越到遠古時代。有些人問我：“可以去麽？”當然不行，“因為我還沒做實驗呢！” 我啟動了魔法書。
壹個黑洞出現了，我重重的摔了下去。醒來時才發現我在三國時期，壹看，呀！原來我市諸葛亮的書童，隔壁的小張告訴我劉備、關羽、張飛瞧不起孔明是否是天才。
說話間，他們已經到了。我給他們每人發了壹張試卷。
說：“這是先生平時做的題目。”劉備挑了語文，關羽挑了數學，張飛挑了英語。
劉備壹邊寫壹邊說：“今天真冷，關羽做到了解決問題，寫了壹斷話：“孔明，大男兒不去打仗，在這數兔子、栽樹，我可不懂，要問就問我的仆人吧1”張飛呢？他對英語可是搟面杖吹火——壹竅不通。所以他拿了個色子擲到幾，就寫幾。
最後我公布成績，他們心裏是十五個吊桶打水——七上八下。劉備30分，關羽10分，張飛0分。
現在他們覺得技不如人，甘拜下風。事後，孔明重重的獎賞了我。
我的這次實驗成功了！ 魔法書作文400字篇2 從前有壹個法師，他有壹本魔法書，只要在上面寫上妳想要的東西，就會變出來，法師用魔法書幫助了無數人，所以大家都敬佩他。但過了很長時間後，法師去世了，魔法書也不知去向了。
壹轉眼過了五十年，壹個貪婪的漁夫無意間找到了這本魔法書，他打開壹看，發現這本書就是當年那位法師的書。他欣喜若狂，心想這下可以發大財了，再也不用每天起早摸黑地去捕魚了，但他沒有註意到書的最後壹頁寫著壹行字。
他第壹個想到的事就是去賭博，他到賭場前在書上寫了我要最好的運氣，果然成真了，在路上就發現了壹枚金幣。到了半夜，漁夫再出來，贏了幾千金幣，裝了滿滿壹大袋子。
這時，漁夫又寫到“我餓了”，又在書上寫了許多食物，食物就像下雨壹樣落下，他大吃了壹頓，回到家後又把房子給變大。 可他的貪心還是沒有停下來，他又寫了我要當國王。
第二天果然當上了國王，可沒過幾年，國家就被他敗掉了，而他自己也死掉了。原來魔法書的最後壹頁寫著“過度使用魔法書會減短壽命”。
所以，做人不能太貪心，也不要只顧著眼前的利益。 魔法書作文400字篇3 到了第二天，少年尋寶團的各位又來到了會議室。
楚楚面目表情嚴肅，壹失平時的俏皮。只見她拿出壹張地圖，沒錯，這正是那張歷代尋寶團留下的尋寶地圖，由每任團長保管。
楚楚指著地圖上的壹本古老的書，開口說道：大家看好了，這就是那本魔法書。今天正好學校休假，我們乘機出去找魔法書！大家回去準備好充足的水、食物、和日常用品，還有帶好壹些錢財。
大家聽了，趕忙回去準備。 露露卻看楚楚沒有回去，就去問：楚楚，妳怎麽還不去準備呢？壹陣風吹來，楚楚紮成兩股的秀發翩然起舞，調皮地蒙住了楚楚好看的大眼睛，楚楚的眼裏裝滿了迷茫：露露姐，過了這個學期，我們還能相見嗎？我真的很不想讓妳離開我，真的，很不想兩人沈默了壹會，楚楚露出了壹個微笑：好啦，我要回去準備啦。
露露姐，妳也開回家準備吧！嗯，好的。待會見，拜拜！露露回話。
拜拜，待會——見！楚楚不是那麽開心地回答道。 在回家取東西的路上，露露十分擔心楚楚現在的情況，她想：因為我，楚楚現在精神不佳，那以後失去我的日子裏，楚楚能繼續很好的帶領這個團隊嗎？不過，說真的，我也好舍不得楚楚。
魔法書作文400字篇4 壹提起書包，眾人皆知，書包是書的樂園，是我們學習的工具，是文具的家庭成員，是小朋友的助手。 妳們的想象可以是自己擁有壹支馬良壹般的神筆，也可以是壹本打開我們心扉的壹扇窗，也可以是壹雙漂亮的閃閃發光的高跟鞋，在空中旋舞。
今天我就讓妳們見識壹下我想像中的魔法書包。 我的魔法書包是粉色的，上面有五顏六色的愛心形的鉆石，有黃的、粉的、藍的，五彩繽紛，美麗極了！它們圍成壹個正方形，左上角還有壹個大大的用絲綢圍成的蝴蝶結，周圍鑲嵌著許多圓圓的小片片，正方形框裏有三位小公主，它們可漂亮啦！書包的旁邊有兩個小助手，壹個是放杯子的，另壹個是放雨傘的，瞧，使用是多麽的方便呀。
渴了，按壹下那個紅色的按鈕，杯子就會自動打開，然後把水倒進妳的嘴裏；要是下雨的時候，只要按壹下閃閃發光的黃色按鈕，小雨傘就會自動地打開，蓋在妳的頭上；要是妳怕炎熱的夏天，妳只需要按壹下橙色的按鈕，他就會立刻從書包裏拿出壹把小扇子，在旁邊為妳驅走炎熱；在寒冷的冬天時，只要妳說：“冷”字，神奇的書包就會變成壹件溫暖的小棉襖，為我送上溫暖；要是妳懶得走路上學，只要妳說壹聲：“飛”，百變的書包就會隨著風在天上飛起，那該多好呀！要是世界上真有這種神奇的書包，那小朋友多麽的歡喜呀！ 這個書包既可以飛又可以跑，我真喜歡它，妳們呢？ 魔法書作文400字篇5 我家有壹個魔法書櫃，我想要什麽書，書櫃裏的那本書就會自己跑出來，書還會自己念，而且念到的東西都會自己跑出來，把我的房間弄。
2. 壹本有魔法的書怎麽寫壹本有魔法的書
小兔貝貝是出了名的懶惰蟲，天天妄想著能得到壹件寶物幫自己幹活。
有壹天，貝貝的肚子又開始打午餐鈴了，它不想動手，可是肚子太餓，只好去森林覓食。“貝貝！”貝貝剛踏進森林，就聽見壹個聲音，它停下腳步，東張西望，可是卻看不見半個人影。壹會兒，那個聲音又飄來了：“餵，我在妳下面！”貝貝低下頭，看見壹本書，不禁後退了壹步，心想：書怎麽會說話呢？ “我是壹本有魔法的書！”書頓了頓，“能幫妳實現願望！”“真的？”看著貝貝半信半疑的樣子，書生氣了，貝貝急得連忙點頭。書在空中飄啊飄，還唱起了歌謠：“我是壹本有魔法的書，只為勤勞善良的人做事……”貝貝快速奔回了家，書也進了屋子。
“我要十筐蘿蔔！要切成片哦！”貝貝壹回家就命令書幹活，書沒有拒絕，“嘩嘩”地翻動著紙頁，不壹會兒，任務就完成了。貝貝大吃壹驚，又打起了如意算盤：“餵，讓媽媽今晚不要回來了，我要看通宵的電視！”書微微顫抖了壹下，依然沒拒絕，讓貝貝如願了。但第二天，書就離開了貝貝。貝貝再也找不到書，漸漸明白了勤勞的道理。
書精疲力竭，剛飛出不遠就摔在了地上，壹位小女孩撿到了它，上面記錄著貝貝的故事。小女孩聽到書的歌謠：“我是壹本有魔法的書，只為勤勞善良的人做事……”
3. 壹本有魔法的書《所羅門聖約又名所羅門遺囑》
這本追溯到公元3世紀時期，是最古老關於記載魔法的文稿之壹。
這部典籍主要講解了所羅門如何得到神聖的戒指並驅使邪魔建造神殿的記錄。說中涉及到很多的惡魔與其對應的天使，其中隱藏了很多密語。是很難得的著作之壹。這部魔典是以古希臘語寫成。其中數值運算就出現了很多次。
《Sword of Moses》
《摩西之劍》
這本魔典是公元10世紀的著作，它的原文是希伯來文 ，現今已經殘缺破損，這部魔典記載著關於希伯來地區各種各樣的法術及秘術，也是十分的珍貴和稀缺。這本書壹直到1896年被M. Gaster翻譯成英文版。
壹直到公元1250年這段時間出現了真空的狀態
1250年出現了影響後世的著名的魔典，也是以諾克天使魔法體系的原型之壹。
《Liber Juratus 》（Sworn Book of Honorius）
《何諾宣誓之書》
這是壹本歐洲時期最著名的實踐魔典的基礎之壹。它是以拉丁文所書寫，著名的七大天使的符印和神的符章也出現於這部魔典，不得不說這部厚的堪比牛津詞典的魔法書是以後魔法師們必學的經典之壹。
到了1314年著名的醫生彼得迪阿巴洛著作了他壹生唯壹的著作可憐的醫生，最後死在監獄裏，就因為這本書
《Heptameron, or Magical Elements》
《哈赤麥文德》
這部關於召喚7位神聖天使的魔典，作者給出了其完整的脈絡，完整的體系，也是以後“所羅門”體系的源頭之壹。全文為拉丁文書寫，文中很詳細的提供了召喚儀式的細節，也可以看出這部魔典與
《何諾宣誓之書》是壹脈相乘。
到了15世紀了
最著名的烏米斯特大魔法師著作了很多的魔典教材。趨於傳承的時代來臨了。
在他晚年1500年的時候 他著作了十分繞口且深奧的魔典《Steganographia (Secret Writing)，》這部書是以拉丁文寫成，並且這部書完全是秘碼書寫，烏米斯特爺爺就是很著名的密碼學家關於這本魔典也闡述很多數值方面領域的魔法教程。著名的所羅門小鑰匙《雷蒙蓋頓》裏的靈的符也有的源於這部魔典。
還有壹本著名的實踐魔典因為這位爺爺的實踐魔典真的少的可憐啊
《The art of drawing spirits into crystals》
《水晶顯靈之法》
這本書我在貼吧已經貼過了，大概講解如何使用水晶召喚7個行星天使的實踐手冊，可見這本書體系源頭也連接著《何諾宣誓之書》以及《哈赤麥文德》
這位爺爺其他的作品我就不壹壹列舉了，大多都是些理論啊神馬的。
到了1515年著名的 阿格裏帕大魔法師烏米斯特的弟子完成了
《De Occulta philosophia》《神秘哲學或我們常說的魔法4書》
這本書分為了4冊，其實真正為阿格裏帕寫的才3冊
分別為 自然魔法
天體魔法
儀式魔法
第四冊就是轉載的《哈赤麥文德》
這本書籍對後世魔法師們起到了真正的啟蒙的作用，以至於晚於這個時期的魔典都帶有阿格裏帕爺爺書裏的公式。它也是15世紀以後的魔法師教科書，直到現代。
到了（1527至1608年）這個時期正是英國最著名的占星師 魔法師 約翰迪依的時間，他的以諾克魔法體系就發生在這段時間裏，以諾克魔法，這段時間正好是伊利莎白奶奶統治的時期 ，約翰迪依和他的助手愛德華 凱利在1581年到1585年得到了這個體系的魔法儀式傳說是凱利轉述的，因為往往都是凱利看到天使
迪依和凱利分別著作這個體系，並完整的手稿保存了下來以及他們召喚的文物器具。
到了1575年這段時間出現了壹本驚世絕俗的魔典，《Arbatel of Magic》《阿巴太爾》可惜的是這部魔典是殘缺的，他的第壹次出現在瑞士的Basel，他是獨壹無二的，並且它的論述令當時的大賢們折腰，被稱為“對西方深奧哲學的壓倒性影響”這本書殘缺的部分只剩余開頭的論述，以及實踐的前壹部分，最著名的七行星奧林匹亞褚靈也影響著後世的魔法體系。註，奧林匹亞褚靈，又名希臘古神
4. 找壹個和魔法有關的作文假如我是魔法師 魔法師在我心裏是個多麽神聖的地位啊！我要大聲說：“我想當壹名魔法師為人民服務” 如果我是魔法師，我會把千變萬化的天氣變得很好。
星期六，我飛到少雨縣，見那兒已經有壹年沒下雨了。人們又渴又熱，真想下壹場大雨啊！我揮起我的魔術棒，說了壹聲：“快下雨吧！”馬上，天空烏雲滾滾，電閃雷鳴，下起了傾盆大雨，樹木吮吸著清涼可口的“甘露”，大地換上了翠綠的新裝，花草樹木都在向我點頭，好像在說：“謝謝妳，魔法師。”
幾個鐘頭後，我把雨弄停了，太陽出來了，東邊出現壹道七色彩虹，大家非常高興，在彩虹下唱歌、跳舞，這是壹幅多麽幸福的場景啊！我又用“天氣預知機”把世界天氣平均好，以後再沒有什麽幹旱、洪災、地震了！ 假如我是魔法師，我要把各種奇案給破了。叮叮--我的“警告器”響了，內蒙古不知誰火燒大草原，羊、馬全部殺死帶走了。
我馬上拿出“出入門”，壹進去了就到了內蒙古，然後我拿出“時光機”，發現燒草原的時候，看見世界大壞蛋幹得“好事”。我馬上用魔術棒阻止，把他倒掉了起來，再把羊、馬復活，把草原恢復成原來的樣子，最後把世界大壞蛋交給了警察。
假如我是魔法師，我會把各種病給治好。在回家的路上，我在天上看見地下的人得了壹種怪病，是空氣傳播開來的，得了治不好，我馬上把各個人的身上弄上保護層，這樣細菌就可以不會馬上傳播開，我又用魔術棒變出千萬包解藥，我把解藥分散在各個家庭裏，人們壹吃就好了。
假如我是魔師，那我們的生活該多好哇！
參考資料：
比較著名的魔法書主要有： 《所羅門的鑰匙》（The Key of Solomon） 在猶太人的傳說中，以色列國王所羅門由於得到了天使書寫的《羅潔愛爾之書》，獲得了自由召喚和操縱惡魔精靈的能力。這本書記載了召喚的規則和咒語，但是這本書實際上是中世紀的術士們所撰寫，和所羅門王毫無關系；並且書中記載的魔法鼓勵殺生祭祀，屬於所謂的“黑魔法”。
據稱現在保存最古老的該書為十四世紀的手謄本。不過，就連惡魔學家也嘲笑該書是胡言亂語的集大成之作。
《所羅門的小鑰匙》（Lemegeton） 壹本重要的惡魔學文獻，最早出現在17世紀初。該書的史料性比較強，分為四部。
其中第壹部記載了所羅門王有關召喚地獄72大惡魔的方法，而這本書實際上也是術士和惡魔學家的作品，和所羅門毫無關系，其中大部分的惡魔形象和典故抄襲自聖經的壹部偽典《偽以諾克書》。但是書中有關惡魔的記述可以引申到被教會禁止的壹些古代傳說和非基督教神話的典故，還記載了壹些關於醫學和礦產方面的知識。
而第二部則記載召喚四方怪獸的方法；第三部記載星象學和黃道十二宮的天使傳說；第四部記載召喚天使和呼喚蠟像的咒語。 目前認為該書也只有第壹部是中世紀寫成，後三部應該並非原本。
《羅潔愛爾之書》（The Book of Raziel） 這本書的名字源自聖經外典《以諾克書》中記載的《Sefer Raziel》壹書，傳說為七大天使之壹羅潔愛爾（Raziel）撰寫，記載了宇宙壹千五百種知識，《以諾克書》宣稱羅潔愛爾由於同情即將被逐出伊甸園的亞當，將書贈送給他，後來書被嫉妒的天使奪去並扔進海裏，最後上帝派遣暴力天使拉哈夫（Rahab）把書取回；故事後來又講道這本書被贈給賢者以諾克，後來送給了諾亞-他根據書中的知識建造了方舟，最後這本書被所羅門王得到，之後的下落不明。從諾亞那壹段技術來看，這書要是存在，說不定是機械工程學的入門手冊呢（笑）。
而魔法書《羅潔愛爾之書》和上面說的這本並無關系，只是術士們借來的壹個名目。這本魔法書記述了天使、怪物和行星運行的壹些描述，還有召喚術，歷史文獻價值較低。
它也被稱為《象征之書》或《亞當書》。 《Arbatel》 目前可稱為內容最為完備的魔法書，被惡魔學者維特（Waite,1876`1942C負有盛名的惡魔學研究家）盛贊為“惡魔領域的超值論文”。
它記載了有關奧林匹亞眾神的傳說、咒語和符號、紋章學知識，也包括天使、惡魔傳說和作者杜撰的鬼神分類學以及魔術、神秘學。 但是這本書的現存本並不完整，原本各部分散布在世界的八個地方。
《大魔法書》（Grand Grimoire） 也是壹本著名的魔法書，主要記載天使的傳說和召喚天使的內容，也記載有惡魔召喚的內容。 《魔法大全》（Heptameron） 十七世紀初葉印刷的傳統魔法書，主要記載了壹些“天使外表的恐怖惡魔”的傳說和召喚術。
《地獄辭典》 1818年，法國記者西蒙·科蘭以科蘭·戴·布蘭西的筆名撰寫的這本書籍在很大程度上勾起了當時人們對惡魔迷信的興趣。科蘭（1794~1881）並非惡魔學。
5. 有關魔法書的作文（有的再追加30分）神奇的魔法書 在壹個寬闊的大草原上，有著美麗的小湖，像壹顆顆美麗的藍寶石鑲在綠色的草原上。
有藍色的鈴鐺花好像清風壹吹，就會叮叮的響。然而在這美麗的草原上，有壹座只有童話裏才有的小木屋。
這座小木屋裏住著小女孩安妮，她的小狗點點，她的媽媽和爸爸。 壹天，小安妮她抱著點點，正專心致誌的看精靈學院這本書。
突然安妮讀到：“小女孩進入了精靈學院時，便覺得壹陣天昏地暗，暈了過去。等她醒來時發現她和點點正站在精靈學院的門前，學院的總名是翠玉精靈學院。
安妮大吃壹驚。她以為是在夢裏，可她定了定神，再仔細壹看。
沒錯，那用銀粉寫的翠玉精靈學院，閃閃光。她想往回走可是怎麽也走不出去。
她想：“如果這樣的話還不如進去，避壹避寒呢！”於是她走進了翠玉精靈學院…… 時間公主慈溪市實驗小學 四（5） 胡舒瑒 2000年9月15日，壹本書改變了小龍的生活。 小龍是個聰明的男孩，是五年級四班的班長。
壹天，他和圭平、東東和小美玩時發現了壹本書，四個人被吸了進去。壹看，自己身上已穿上了奇特盔甲，手中拿著武器。
壹旁站著個小女孩，馬上哭訴道：“我是時間公主，魔法書被魔法師奪走了，只剩下火、水、土雷四本，已經融入妳們體內。”四人決定幫助時間公主奪回魔法書。
突然，十個巨人從天而降，用沙啞的聲音說：“受死吧！”說著用巨斧劈了下來。小龍突然下意識大叫：“雙龍火。”
劍身上馬上騰出兩條火龍，盤旋著保護他們，巨斧熔化成壹團團鐵水，巨人笨拙的身子躲閃不及，變成了蒙古烤肉。這時，四周的土地被拱了起來。
“是挖地蟲，它鉆在地下攻擊，是個難纏的家夥。”時間公主還未說完，壹個醜陋的蟲子頭冒了出來，東東眼疾手快，壹個“水之球”將它沖到在地。
挖地蟲剛想挖地道，被水滋潤的大地頓時生出無數藤蔓，把它綁得嚴嚴實實。小美的“土騰蔓”生效了。
最後，圭平的“金槍天雷”結束了它醜陋的生命。壹只黑蜘蛛從天而降，吐絲將東東、小美、圭平纏住，壹旁的魔法師又搶走了三本魔法書。
魔法師欣喜若狂。小龍見他看魔法書時，擲出劍，火龍在後飛舞，黑蜘蛛被火龍燒成了灰燼，魔法師被刺穿了胸膛。
時間公主收回了魔法書。 壹道亮光閃過，四人回到了學校，擡頭望去，時間公主在向他們微笑。
6. 作文 我的那本書 600字 怎麽寫啊 跪求啊希望您看完作文後點擊“滿意采納”，這是對別人勞動的尊重和支持！答題不易，且看且采納！
我最喜歡的壹本書
《魔法誘惑》是壹本關於介紹魔術方面的書籍，書中圖文並茂，給人以超視覺的享受，魔術師那不可思議的雙手，讓奇跡壹次次在我們的眼前發生。
書中描述的魔術非常貼近我們的現實生活，無論是在教室還是在辦公室、宴會的餐桌上，隨時隨地都可以表演。該書***分為五個部分，分別介紹了可以給同學、長輩、朋友、異性以及初次見面的人來表演的相關的魔術技巧。
魔術看似很難，其實也很簡單，可能就是壹個眼神或者壹個小小的動作，就完成了壹件不可思議的事情。比如書中講到的“鞋中的飲料”：魔術師將鞋脫下後，竟然從中取出了壹瓶飲料！這看起來似乎有些非常的神奇和不可思議，其實這個魔術的奧妙就在於魔術師采用了障眼法，魔術師用他那特有的眼神有意將觀眾的視線轉移，然後乘機將飲料迅速地塞進鞋裏，這個魔術就表演成功了。魔術還離不開壹雙靈巧的手，劉謙在央視春節聯歡晚會表演的“橡皮筋魔術”，在本書中也有詳細的介紹，就展現了他那雙無比靈巧的手。在這個魔術中他只是做了壹個小小的動作：手往後拉橡皮筋的過程中，迅速地用右手中指壓住食指上的橡皮筋，使它脫離食指，然後再用食指勾住拇指上的橡皮筋，這樣兩根橡皮筋就被徹底的分離了。這個魔術表演起來手指的動作壹定要快速而且非常靈巧，才能達到視覺的效果。
我平時非常喜歡把所學的魔術表演給大家看，把快樂帶給大家的同時，讓自己也有了壹種小小成就感。《魔法誘惑》講述的魔術非常通俗易懂，而且表演起來十分簡單，這讓我如獲至寶、愛不釋手。
魔術，讓自己的生活更加的多彩多姿，也為生命增添了不同的色彩。
7. 介紹幾本魔法的書所羅門的鑰匙》（The Key of Solomon） 在猶太人的傳說中，以色列國王所羅門由於得到了天使書寫的《羅潔愛爾之書》，獲得了自由召喚和操縱惡魔精靈的能力。
這本書記載了召喚的規則和咒語，但是這本書實際上是中世紀的術士們所撰寫，和所羅門王毫無關系；並且書中記載的魔法鼓勵殺生祭祀，屬於所謂的“黑魔法”。據稱現在保存最古老的該書為十四世紀的手謄本。
《所羅門的小鑰匙》（Lemegeton） 壹本重要的惡魔學文獻，最早出現在17世紀初。該書的史料性比較強，分為四部。
其中第壹部記載了所羅門王有關召喚地獄72大惡魔的方法，而這本書實際上也是術士和惡魔學家的作品，和所羅門毫無關系，其中大部分的惡魔形象和典故抄襲自聖經的壹部偽典《偽以諾克書》。但是書中有關惡魔的記述可以引申到被教會禁止的壹些古代傳說和非基督教神話的典故，還記載了壹些關於醫學和礦產方面的知識。
而第二部則記載召喚四方怪獸的方法；第三部記載星象學和黃道十二宮的天使傳說；第四部記載召喚天使和呼喚蠟像的咒語。 目前認為該書也只有第壹部是中世紀寫成，後三部應該並非原本。
《羅潔愛爾之書》（The Book of Raziel） 這本書的名字源自聖經外典《以諾克書》中記載的《Sefer Raziel》壹書，傳說為七大天使之壹羅潔愛爾（Raziel）撰寫，記載了宇宙壹千五百種知識，《以諾克書》宣稱羅潔愛爾由於同情即將被逐出伊甸園的亞當，將書贈送給他，後來書被嫉妒的天使奪去並扔進海裏，最後上帝派遣暴力天使拉哈夫（Rahab）把書取回；故事後來又講道這本書被贈給賢者以諾克，後來送給了諾亞-他根據書中的知識建造了方舟，最後這本書被所羅門王得到，之後的下落不明。從諾亞那壹段技術來看，這書要是存在，說不定是機械工程學的入門手冊呢（笑）。
而魔法書《羅潔愛爾之書》和上面說的這本並無關系，只是術士們借來的壹個名目。這本魔法書記述了天使、怪物和行星運行的壹些描述，還有召喚術，歷史文獻價值較低。
它也被稱為《象征之書》或《亞當書》。 《Arbatel》 目前可稱為內容最為完備的魔法書，被惡魔學者維特（Waite,1876`1942C負有盛名的惡魔學研究家）盛贊為“惡魔領域的超值論文”。
它記載了有關奧林匹亞眾神的傳說、咒語和符號、紋章學知識，也包括天使、惡魔傳說和作者杜撰的鬼神分類學以及魔術、神秘學。 但是這本書的現存本並不完整，原本各部分散布在世界的八個地方。
《大魔法書》（Grand Grimoire） 也是壹本著名的魔法書，主要記載天使的傳說和召喚天使的內容，也記載有惡魔召喚的內容。 《魔法大全》（Heptameron） 十七世紀初葉印刷的傳統魔法書，主要記載了壹些“天使外表的恐怖惡魔”的傳說和召喚術。
《地獄辭典》 1818年，法國記者西蒙·科蘭以科蘭·戴·布蘭西的筆名撰寫的這本書籍在很大程度上勾起了當時人們對惡魔迷信的興趣。科蘭（1794~1881）並非惡魔學家，在該領域並無很深的造詣，但其人相當博學並且受到中世紀惡魔學家約翰·威爾（Johann Weyer,1515~1588）的影響，所以也不能說他完全是個門外漢。
科蘭以半吊子的知識所書寫的《地獄辭典》繼承了威爾的理論，為地獄描述出和人間相似的行政結構，惡魔們各司其職，甚至還有搞笑般的駐各國惡魔大使。很多學者指責《地獄辭典》低級庸俗、胡編亂造、是擾亂惡魔學的糟糕作品，但是仔細想想，那些所謂正統的魔法書那個不是胡編亂造的產物呢？笑。
也正因為作者發揮了自己的想象力貫匯文中，所以該書雖然沒有什麽文獻性、但是讀來相當有趣，簡直可以稱為西方的山海經。這本書中，也穿插了壹些作者對當時社會的看法，比如地獄帝國派駐到英國的大使竟然是代表“貪婪”的大惡魔莫蒙-這無疑是對英國的商業主義的諷刺。
《地獄辭典》關於惡魔的解說基本按照威爾的理論進行。而到了1863年發行第六版時，加入了550幅彩色木版插畫，插畫由畫家M·L·布爾頓創作-此公對惡魔學和術士的那套理論壹竅不通，這些惡魔的形象完全按照壹些傳說的描述或他自己的想象進行創作。
這些表現力和視覺效果極強的插畫對近現代惡魔傳說文化起到了深遠的影響，甚至很多神魔影片的惡魔造型都來自《地獄辭典》的這些插圖。 希望采納。