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石敢當是立於街巷之中，特別是丁字路口等路沖處被稱為兇位的墻上，用於辟邪的石碑。 石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。 「石敢當」的文字記載最早見於西漢史遊的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之沖，則立壹小石將軍，或植壹小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」 石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的，有圓雕的，有的刻有八卦圖案；有的什麽裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。 石敢當的功效從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大歷五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。 目錄 [隱藏] 1 石敢當的傳說 1.1 將軍說 1.2 漢朝勇士說 1.3 五代勇士說 1.4 泰山石說 1.5 泰山神說 1.6 泰山好漢說 2 各地石敢當 2.1 四川 2.2 中國臺灣 2.3 琉球 3 形式 4 參考 5 相關 6 外部連接 [編輯] 石敢當的傳說 關於石敢當的來歷，有很多不同的傳說。 [編輯] 將軍說 [編輯] 漢朝勇士說 [編輯] 五代勇士說 相傳再五代時，有壹名大力士，名「石敢當」，因在戰爭護主戰死，為了紀念，所以設立石敢當。 [編輯] 泰山石說 相傳古代認為泰山石具有獨特的靈性和神力，因此泰山石敢當是壹種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山， 帶回四塊泰山石， 放置在未央宮的四角，以辟邪。 泰山被認為有保佑國家的神功， 因此泰山的石頭就被認為有保佑家庭的神靈。 後來泰山石被人格化， 姓石名敢當，又稱石將軍，後來還發展出了雕刻有人像的石敢當。 [編輯] 泰山神說 相傳泰山有「主治生死，百鬼主帥也」之稱，而民間有壹種傳說是，石敢當是泰山神的部下神將，以勇猛聞名。 [編輯] 泰山好漢說 相傳泰山腳下住著壹名好漢（壹說大夫）叫石敢當，能夠除鬼捉妖，將他的名字刻於石上亦有降服鬼怪之功效。 [編輯] 各地石敢當 [編輯] 四川 泰山石敢當，九寨天堂酒店，羌寨建築群中在四川理縣的羌寨也有辟邪石敢當。 [編輯] 中國臺灣 澎湖七美金龍石敢當中國臺灣石敢當，其中以離島澎湖最有名，在島上要道、山頂、海濱皆極為常見；主因離島生活刻苦、自然天災危害甚鉅，因此居民就求神問蔔，依照指示在島上建設各式的石敢當，以期能夠辟邪、止煞、鎮罡，抵擋自然災害。[1] 中國臺灣人壹般也有路口需要石頭鎮煞的概念。故在都市中，部分路口或公園、庭園也有置有石敢當。但壹般而言，這些在現代都市中的石敢當通常未題任何字樣；抑或寫著「○○公園」、「○○學校」等，類似於路標的作用。 此外，在鄰近中國大陸的金門，也可以常見到石敢當的蹤影。 [編輯] 琉球 琉球石敢當在琉球街市的丁字路口，有很多形狀不同刻有石敢當字樣的石碑。 [編輯] 形式 不同形式的石敢當： 獅形石敢當 獸頭石敢當 太極八卦石敢當 石塔式石敢當