石景山位於北京西郊，海拔只有1.83米。曾被稱為燕都第壹仙山。為什麽這麽叫？具體原因我也不清楚。唯壹明確的是，石景山，早在上世紀初的1919，就開了當時京津最大的鋼鐵廠，這座“仙山”基本上從人們的視野中消失了近壹個世紀。石景山現在還剩下什麽？2004年，壹些駐紮在石景山的考古專家在它的西坡發現了壹口有兩只眼睛的古井。從井底發現的壹個石柵欄殘本可以看出，至少是明代的。石景山原名碣石山。根據《山海經》中的記載，關於石景山所提到的是大禹治水時所經過的第四十四座山，又稱石景山、石景山。在石景山的西坡，有壹些佛教遺跡，就是著名的古剎——金閣寺，北京最古老的寺廟之壹，石景山成為“燕都第壹仙山”的歷史見證！它是當今北京最早的供奉最高神“神”的寺廟，擁有北京最早的藏經洞，北京唯壹的“石洞”遺跡，保存著重要歷史信息的摩崖石刻。是古代帝王和名人遊覽的勝地！建於石景山山頂的金閣寺，是石景山上最早的古建築群。《帝都風光略》談石景山時說:“山最高，金閣寺。”與五臺山金閣寺“金穹浮於空中”的景色相吻合。從地理上看，這座寺廟位於畢夏袁俊寺以西的山上。碑文稱，在明代，金谷寺曾是“金冠金殿，龍宮”，“金殿輝煌”，是當時北京的建築奇觀！金谷寺的歷史可以追溯到晉唐時期。現存的明代萬歷年間山上的碑文上寫著:“切夫凈土寺，古《劉師言石經》上說:晉唐以來，金閣寺收藏的石經已殘破殘破，少有洞窟。”說明在金閣寺之前石景山就有藏經的歷史，金閣寺繼承了金代遺留下來的佛教遺產。玉皇廟始建於初唐武德，四至十四年在唐元和擴建或重修。擴展人應該是幽州盧龍的兩位使者劉總。“元和”是唐憲宗淳禮年號，“元和十四年”是公元819年。根據唐碑的年代，金閣寺的歷史約為1200年前。與建於唐五年(770年)的五臺山金閣寺相比，不過晚了三四十年。金閣寺遺跡眾多，有石洞、孔雀洞、普安洞、普官洞、原始洞、袁環洞、石佛，證明了金閣寺是京城最早的寺廟之壹！這座寺廟在唐代非常有名。《明武宗實錄》記載:“鄭德十二年(1517)，五月，(皇帝)上石景山，過玉泉閣數日，始歸。朱寧所建的石景山寺極為雄偉，所以我請(皇帝)來祝壽。”記載中提到的“石景山寺”，即唐代古剎金谷寺，明末改名凈土寺。回憶錄中提到的“朱寧”是，賜姓朱。據《日光下舊聞》考證，戴鬥《夜話》說:“在鄭德，錢寧在石景山上建了畢夏袁俊寺，極為雄偉。大年初壹大家都去廟裏，到了四月，女士先生們再聚。”據記載，石景山(石景山)在鄭德統治時期確實存在壹座寺廟，皇帝也曾去過，由此可以想象金谷寺的鼎盛時期。明朝嘉靖年間，由於明朝世宗對道教的崇拜和對佛教的破壞，金谷寺可能陷入困境。由、、鐘、李之儀、董軾等二十八名宦官帶頭捐資重修金谷寺壹院，並買下四頃八十畝地和兩頃多山作為寺產。當時金閣寺的住持是個法名如安的和尚，有八個徒弟和徒弟。萬歷四十二年(1614)，王體幹、晉松等大宦官捐資修復金閣寺玉皇殿，改名為天主殿。當時，住持道士叫王振山，帶著四個徒弟。清乾隆年間，寺內仍有玉皇殿和向輝殿，後來趨於衰落。石景山南坡的玉皇殿是當地政府去年(2007年)重建的。這座明代萬歷年間的石碑至今仍矗立在大殿前。穿插壹個有趣的故事。在石景山的西南坡，有壹個孔雀洞。從現存的石刻可以推斷這是唐代的。據對清代日下舊聞的考證，此洞為總經理劉所建，即上述幽州盧龍被任命為我使。至於為什麽取名孔雀洞？孔雀起源於古印度的孔雀王朝。當時的第三任君主阿育王是佛教史上最著名的護法。孔雀洞的目的是收集佛經，即以孔雀命名。但有趣的是，阿育王在爭奪王位時，前半生殺了99個兄弟。至於皈依佛門，那是後來的事了。相比之下，當時的劉總自己也有過弒兄弒父的經歷，所以才如此積極的修建藏經洞，並命名為孔雀洞，或許只是自我安慰吧。沿著這個大廳，有壹個道教遺址。根據遺跡推斷是道教創始人太上老君。再往下是保存完好的畢夏·袁俊神廟。畢夏袁俊寺位於石景山上，是石景山上保存最完整的古建築群。它位於太陽的背風處，氣勢磅礴，占據石景山的中心位置。在這些古建築中，有古井、東門、畢夏袁俊寺、天空寺、袁俊寺、戲臺等古跡。尤其是東門附近的禦碑，雍正乾隆兩代皇帝都在同壹塊碑上題寫，實屬罕見。畢夏袁俊寺建於明朝鄭德年間(1506-1521)，由太監錢寧儉所建。據《孫舊聞考證》中引用的《代鬥夜話》記載，嘉靖元年(1522)二月，皇帝派三名官員到石景山拆廟，命李默寫壹篇文章，說明破壞的原因。嘉靖皇帝毀了畢夏的袁俊廟，因為太監錢寧玩弄皇帝鄭德，為所欲為。於是，皇帝處死了錢寧，並摧毀了他建造的所有寺廟。萬歷年間(1573-1619)，董昌世重修了畢夏袁俊寺。盡管它不如錢寧建造的宏偉，但它仍然吸引了許多朝聖者。清乾隆三十壹年(1766)，畢夏袁俊寺重修。據碑文“重修石景山堂碑”記載，建造者為“學者、商人、好人等。”還有北新安的《遠近鄉村好男女》。當時寺裏住持和尚是“性”字，弟子是“海”字。事實上，石景山不僅有金谷寺和畢夏袁俊寺，還有人們並不熟悉的金谷寺下院。這就是《萬部雜記》中記載的寺，與法門寺僅壹字之差。什麽是“實踐”？修行的人也是佛教徒。什麽是“法明”？唐朝有個和尚，法號已知。以高僧的名字命名寺廟是壹種非常普遍的現象。著名的法海寺和寒山寺都是以高僧的名字命名的。有意思的是，唐代高僧法明是陜西人，與劉瑾是同鄉。作者寫了著名的《大雲經》，獻給武則天。書中有壹句“今日聖母，下將彌勒佛生”，極力奉承武則天。此經受到歷代“聖母”的推崇，正德皇帝的母親張太後也不例外。法明寺位於石景山東麓，地勢極佳。在堪輿學者看來，這裏是建廟的理想之地。雖然離永定河不遠，但是有石景山作為天然屏障，還有茂密的森林阻隔噪音，聽不到渾河洶湧的波濤聲。這是壹個在喧囂中享受寧靜的好地方。1919年，北洋政府幕僚李、馮、段集資成立“官營龍巖鐵礦有限公司——石景山冶煉廠”(簡稱龍巖公司)，開始建廠。他們花巨資購買國外煉鐵高爐，聘請美國工程師格林指導設備安裝。為了方便工作，龍巖公司在石景山法明寺舊址建了壹座“龍巖別墅”，供格林使用。當時，石景山煉油廠是首都鋼鐵廠的前身，第二年全國排名第壹。自從2005年首鋼決定搬遷以改善首都北京的環境汙染後，被鋼廠包圍了近壹個世紀的燕都第壹仙山石景山慢慢重新煥發出它特有的光芒。
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