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端午節有哪些故事?

端午節的傳說

(壹)屈原入江

為了紀念愛國詩人屈原,為了防止屈原的屍體被魚蝦吃掉,居民們把大量用竹葉包裹的大米(粽子)扔進河裏,競相尋找屈原的屍體。

(2)曹娥發現了她父親的屍體

東漢孝女曹娥,因曹福投江而死。14歲那年,她在河邊哭。17天之後,曹福的屍體仍然下落不明。她5月1日投河自盡,5天後兩具屍體合攏漂浮,被村民犧牲。

(3)白蛇傳說

傳說白蛇娘娘為了報答徐賢的恩情,嫁給了她。據說在端午節,白蛇喝了雄黃酒,幾乎呈蛇形。它與《法海白蛇傳》和被洪水淹沒的金山寺壹起,是壹部著名的民間戲劇。

(4)伍子胥逝世紀念日

傳說伍子胥助吳攻楚後,吳王闔閭去世,吳王夫差繼位,大獲全勝。越王鞠堅邀其講和,伍子胥主戰。夫差不聽,卻聽了奸臣的話,給伍子胥自殺。5月5日,他把屍體扔進了河裏。此後,人們在端午節祭祀伍子胥。

1,《紀念屈原》

根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載,屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權,使富裕起來,並主張聯合抗秦,遭到等人的強烈反對。屈原被迫離崗,被趕出京城,流放到元、湘流域。他在流放期間寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等不朽詩篇,這些詩篇風格獨特,影響深遠(因此,端午節也被稱為詩人節)。公元前278年,秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略,屈原心痛不已,卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日,他寫完代表作《懷沙》後,投汨羅江而死,用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。

屈原死後,楚國人民悲痛萬分,紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船,在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”扔到河裏,說魚龍、蝦蟹都吃飽了,不會咬醫生的身體。人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏,說要用藥把龍水獸打暈,才不會傷到屈大夫。後來,人們怕飯團被龍吃掉,就想出了用印楝葉包裹米飯,再用彩色的絲綢包裹,使之發育成褐色的種子。

之後,每年五月初五,就有賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。

2.紀念伍子胥。

伍子胥家族在楚國很有名。祖師爺吳舉是楚國有名的大臣,直言有功勞,其父吳奢是楚王所建之師。公元前522年,伍子胥因其父吳奢、其弟吳尚及其家族65,438+000余人被楚平王所殺,逃往吳國避難。認識吳公子光後,幫他奪得皇位,是為了吳王闔閭。為了使吳國能夠抵禦外敵,他建議吳王闔閭“先築城垛,設駐軍,固陣地,治軍隊”,奉命親自選擇吳國都城的選址。他“嘗相土之水”,“望天地之象”,最終選定了城址,進行了合理的規劃,建成了偉大的合律之城。今天的蘇州城。

伍子胥很有才能,深得吳王闔閭的信任。他忠心耿耿,幫助吳王西破強楚,北聯金,南奉越人,吳國國力達到頂峰。吳王陸埮死後,他繼續輔佐夫差登基,幫助吳國打敗了越國。伍子胥分析說,由於自然條件的限制,吳越只能有兩者之壹,所以他主張越國必須滅亡。然而,吳王夫差卻以戰功自傲,聽信了伯的讒言,放嶽壹條生路。並給伍子胥死刑。五月初五,子胥的屍體被人拿走,用皮革裹著放入江中。伍子胥死後三年,吳被嶽所滅,夫差掩面自殺。吳國人民更加懷念國家棟梁伍子胥。千百年來,江浙壹帶流傳著伍子胥死後,忠魂不滅,成為沈濤的說法,端午節就是紀念伍子胥的日子。

3.紀念勾踐斬武朔。

在浙江,還有端午節,源於勾踐的練水軍理論。賽龍舟被認為是為了紀念越王勾踐練海軍打敗吳國的歷史。

他在前496年登上王位。他被吳國打敗,被迫投降。他在吳國生活了三年,騙取了吳王夫差的信任,被放回越國。通過支付工作和品嘗勇氣,以及重用範蠡和文學風格,越南的國力逐漸恢復。當年五月初五,海軍成立,開始操練。前482年,吳王夫差盡可能出精銳參加皇池會議,只留下太子和老弱保衛國家。越王勾踐乘勢而上,打敗了武氏。夫差急忙與晉國結盟,返回。連戰不利,只好與嶽講和。公元前473年,夫差被迫自殺,吳終於被壹舉消滅。為了顯示勾踐的毅力,後人在操練時效法越國水師,在五月初五劃賽船作為紀念。

4.“紀念曹娥”

據《後漢書·曹娥傳》記載,曹娥生於魚棗湖鄉曹家堡。曹旭神父如女巫所願,可以“撫節按曲,跳舞享神”東漢漢安二年(143)五月五日,曹旭駕船在順江中迎潮神吳郡,曰:“水淹不死。十四歲時,他把壹個瓜扔到河裏,救了父親的屍體。嶽:父在此,瓜應沈。河邊號哭,沒日沒夜,十天有七天。他投河自盡了。三天後,他把父親的屍體擡了出來。”

曹娥的父親在河裏淹死了,他的屍體好幾天沒人看見。他最小的女兒曹娥當時只有十四歲,日夜沿著河邊哭泣著尋找他的父親。17天後,5月5日,她也投江自盡,三天後撈出父親的屍體。"

後人為了紀念她,把順江改名為曹娥江。元嘉元年(151),上虞縣令杜尚在江南道旁重葬戊,命弟子韓丹春作喪辭,並刻石立碑以示孝順。蔡邕訪後,黃昏讀之,用手摸文,在碑上寫了八個字:“黃絹少婦臼之孫”(謎語有妙答)。

在浙江東部,當地居民把端午節作為紀念他們孝順的女兒曹娥的節日。曹娥是東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了,幾天都沒有看到她的屍體。那時,孝順的女兒曹娥只有十四歲,日夜在河邊哭泣。17天後,他也在5月5日投河自盡,5天後撈出父親的屍體。這就被傳為神話,再傳到縣衙總督那裏,縣衙總督把它立為碑,讓弟子韓丹春作悼詞。

5.“紀念介子演繹”

介子推曾經跟隨重耳流亡,是晉國兒子重耳的臣子。重耳已經幾天沒吃東西了,如果他不吃東西,他會死的。這時,介子推竟然把自己大腿上的肉割了下來,做了肉湯給重耳吃。吃飽喝足的重耳問為什麽,當他發現介子推的傷勢時非常感動。重耳說,將來,當他得到了君主的位置,他必須獎勵介子推,以償還他的生活。

然而,當重耳回到晉國並贏得了君主的位置時,他對所有的王子都很滿意,但他忘記了介子推。介子推出了心中的怨恨,於是寫了壹首《龍蛇之歌》來表達自己的悲傷。接著,介子推隨母親離開宮廷,回到了家鄉。有人把介子推的歌謠告訴了晉文公,晉文公很抱歉,趕緊派人去找介子推。我發現介子住在山裏,所以我去找他們。但是介子推就是不肯露面。晉文公也是壹個殘忍的人,所以他下令釋放火燒山,認為介子推必須是壹座山才能生存。沒想到介子推抱著壹棵樹活活燒死。

那天,是農歷五月初五。為了表示對介子推的歉意,晉文公下令在五月初五不生火做飯——提前幾天準備粽子之類的冷食——以紀念介子推。

後來其他國家知道了介子推的故事,也很感動,推廣開來。中原和長江流域都在五月初五紀念介子推。

6.紀念黃巢。

唐朝農民起義領袖黃巢。在民間傳說中,端午節門口插菖蒲、艾草的習俗也與他有很大淵源。

唐玄宗年間,黃巢領兵造反,所到之處,殺人無數,血流成河。人們壹聽說黃巢來了,就急忙逃跑。這年五月,黃巢大軍入侵河南,到達鄧州。黃巢騎馬出城察看地形,只見老弱婦孺壹波壹波地湧出城來。他看到壹個背著行李的女人,壹手抱著壹個小男孩,壹手抱著壹個大點的男孩。黃巢大吃壹驚,下馬問道:“嫂子,妳急著去哪裏?”婦人答道:“聽說黃巢是個殺人不眨眼的小人,過幾天就要攻打鄧州了。城裏所有的男人都被召集起來守衛這座城市。我們老老少少,還不如早點逃命。”黃巢指著孩子問她:“為什麽妳手裏拿著小的,卻抱著大的?”女人說:“我懷裏的是我舅舅家唯壹活著的。我手裏拿的是我自己的兒子。以備不時之需,我寧願失去兒子,也要給舅舅家留壹根苗。”黃巢聽了深受感動,對婦人說:“嫂子,妳快回去,在門口貼上菖蒲和艾草,這樣黃巢的軍隊就不會傷害妳了。”

這位婦女對此表示懷疑,但她回到了城市並傳播了這壹消息。次日是五月端陽,黃巢大軍猛攻入城,只見家家戶戶門上掛著弓、菖蒲、艾草。黃巢為了信守對女子的承諾,只好無奈的領兵而去,全城幸免。為了紀念這件事,每次端午節過後,大家都會在門上插上菖蒲和艾草。這壹習俗壹直流傳至今。

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