(壹)屈原入江
為了紀念愛國詩人屈原，為了防止屈原的屍體被魚蝦吃掉，居民們把大量用竹葉包裹的大米(粽子)扔進河裏，競相尋找屈原的屍體。
(2)曹娥發現了她父親的屍體
東漢孝女曹娥，因曹福投江而死。14歲那年，她在河邊哭。17天之後，曹福的屍體仍然下落不明。她5月1日投河自盡，5天後兩具屍體合攏漂浮，被村民犧牲。
(3)白蛇傳說
傳說白蛇娘娘為了報答徐賢的恩情，嫁給了她。據說在端午節，白蛇喝了雄黃酒，幾乎呈蛇形。它與《法海白蛇傳》和被洪水淹沒的金山寺壹起，是壹部著名的民間戲劇。
(4)伍子胥逝世紀念日
傳說伍子胥助吳攻楚後，吳王闔閭去世，吳王夫差繼位，大獲全勝。越王鞠堅邀其講和，伍子胥主戰。夫差不聽，卻聽了奸臣的話，給伍子胥自殺。5月5日，他把屍體扔進了河裏。此後，人們在端午節祭祀伍子胥。
1，《紀念屈原》
根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載，屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權，使富裕起來，並主張聯合抗秦，遭到等人的強烈反對。屈原被迫離崗，被趕出京城，流放到元、湘流域。他在流放期間寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等不朽詩篇，這些詩篇風格獨特，影響深遠(因此，端午節也被稱為詩人節)。公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略，屈原心痛不已，卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫完代表作《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船，在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”扔到河裏，說魚龍、蝦蟹都吃飽了，不會咬醫生的身體。人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏，說要用藥把龍水獸打暈，才不會傷到屈大夫。後來，人們怕飯團被龍吃掉，就想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，使之發育成褐色的種子。
之後，每年五月初五，就有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。
2.紀念伍子胥。
伍子胥家族在楚國很有名。祖師爺吳舉是楚國有名的大臣，直言有功勞，其父吳奢是楚王所建之師。公元前522年，伍子胥因其父吳奢、其弟吳尚及其家族65，438+000余人被楚平王所殺，逃往吳國避難。認識吳公子光後，幫他奪得皇位，是為了吳王闔閭。為了使吳國能夠抵禦外敵，他建議吳王闔閭“先築城垛，設駐軍，固陣地，治軍隊”，奉命親自選擇吳國都城的選址。他“嘗相土之水”，“望天地之象”，最終選定了城址，進行了合理的規劃，建成了偉大的合律之城。今天的蘇州城。
伍子胥很有才能，深得吳王闔閭的信任。他忠心耿耿，幫助吳王西破強楚，北聯金，南奉越人，吳國國力達到頂峰。吳王陸埮死後，他繼續輔佐夫差登基，幫助吳國打敗了越國。伍子胥分析說，由於自然條件的限制，吳越只能有兩者之壹，所以他主張越國必須滅亡。然而，吳王夫差卻以戰功自傲，聽信了伯的讒言，放嶽壹條生路。並給伍子胥死刑。五月初五，子胥的屍體被人拿走，用皮革裹著放入江中。伍子胥死後三年，吳被嶽所滅，夫差掩面自殺。吳國人民更加懷念國家棟梁伍子胥。千百年來，江浙壹帶流傳著伍子胥死後，忠魂不滅，成為沈濤的說法，端午節就是紀念伍子胥的日子。
3.紀念勾踐斬武朔。
在浙江，還有端午節，源於勾踐的練水軍理論。賽龍舟被認為是為了紀念越王勾踐練海軍打敗吳國的歷史。
他在前496年登上王位。他被吳國打敗，被迫投降。他在吳國生活了三年，騙取了吳王夫差的信任，被放回越國。通過支付工作和品嘗勇氣，以及重用範蠡和文學風格，越南的國力逐漸恢復。當年五月初五，海軍成立，開始操練。前482年，吳王夫差盡可能出精銳參加皇池會議，只留下太子和老弱保衛國家。越王勾踐乘勢而上，打敗了武氏。夫差急忙與晉國結盟，返回。連戰不利，只好與嶽講和。公元前473年，夫差被迫自殺，吳終於被壹舉消滅。為了顯示勾踐的毅力，後人在操練時效法越國水師，在五月初五劃賽船作為紀念。
4.“紀念曹娥”
據《後漢書·曹娥傳》記載，曹娥生於魚棗湖鄉曹家堡。曹旭神父如女巫所願，可以“撫節按曲，跳舞享神”東漢漢安二年(143)五月五日，曹旭駕船在順江中迎潮神吳郡，曰:“水淹不死。十四歲時，他把壹個瓜扔到河裏，救了父親的屍體。嶽:父在此，瓜應沈。河邊號哭，沒日沒夜，十天有七天。他投河自盡了。三天後，他把父親的屍體擡了出來。”
曹娥的父親在河裏淹死了，他的屍體好幾天沒人看見。他最小的女兒曹娥當時只有十四歲，日夜沿著河邊哭泣著尋找他的父親。17天後，5月5日，她也投江自盡，三天後撈出父親的屍體。"
後人為了紀念她，把順江改名為曹娥江。元嘉元年(151)，上虞縣令杜尚在江南道旁重葬戊，命弟子韓丹春作喪辭，並刻石立碑以示孝順。蔡邕訪後，黃昏讀之，用手摸文，在碑上寫了八個字:“黃絹少婦臼之孫”(謎語有妙答)。
在浙江東部，當地居民把端午節作為紀念他們孝順的女兒曹娥的節日。曹娥是東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，幾天都沒有看到她的屍體。那時，孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。17天後，他也在5月5日投河自盡，5天後撈出父親的屍體。這就被傳為神話，再傳到縣衙總督那裏，縣衙總督把它立為碑，讓弟子韓丹春作悼詞。
5.“紀念介子演繹”
介子推曾經跟隨重耳流亡，是晉國兒子重耳的臣子。重耳已經幾天沒吃東西了，如果他不吃東西，他會死的。這時，介子推竟然把自己大腿上的肉割了下來，做了肉湯給重耳吃。吃飽喝足的重耳問為什麽，當他發現介子推的傷勢時非常感動。重耳說，將來，當他得到了君主的位置，他必須獎勵介子推，以償還他的生活。
然而，當重耳回到晉國並贏得了君主的位置時，他對所有的王子都很滿意，但他忘記了介子推。介子推出了心中的怨恨，於是寫了壹首《龍蛇之歌》來表達自己的悲傷。接著，介子推隨母親離開宮廷，回到了家鄉。有人把介子推的歌謠告訴了晉文公，晉文公很抱歉，趕緊派人去找介子推。我發現介子住在山裏，所以我去找他們。但是介子推就是不肯露面。晉文公也是壹個殘忍的人，所以他下令釋放火燒山，認為介子推必須是壹座山才能生存。沒想到介子推抱著壹棵樹活活燒死。
那天，是農歷五月初五。為了表示對介子推的歉意，晉文公下令在五月初五不生火做飯——提前幾天準備粽子之類的冷食——以紀念介子推。
後來其他國家知道了介子推的故事，也很感動，推廣開來。中原和長江流域都在五月初五紀念介子推。
6.紀念黃巢。
唐朝農民起義領袖黃巢。在民間傳說中，端午節門口插菖蒲、艾草的習俗也與他有很大淵源。
唐玄宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人無數，血流成河。人們壹聽說黃巢來了，就急忙逃跑。這年五月，黃巢大軍入侵河南，到達鄧州。黃巢騎馬出城察看地形，只見老弱婦孺壹波壹波地湧出城來。他看到壹個背著行李的女人，壹手抱著壹個小男孩，壹手抱著壹個大點的男孩。黃巢大吃壹驚，下馬問道:“嫂子，妳急著去哪裏？”婦人答道:“聽說黃巢是個殺人不眨眼的小人，過幾天就要攻打鄧州了。城裏所有的男人都被召集起來守衛這座城市。我們老老少少，還不如早點逃命。”黃巢指著孩子問她:“為什麽妳手裏拿著小的，卻抱著大的？”女人說:“我懷裏的是我舅舅家唯壹活著的。我手裏拿的是我自己的兒子。以備不時之需，我寧願失去兒子，也要給舅舅家留壹根苗。”黃巢聽了深受感動，對婦人說:“嫂子，妳快回去，在門口貼上菖蒲和艾草，這樣黃巢的軍隊就不會傷害妳了。”
這位婦女對此表示懷疑，但她回到了城市並傳播了這壹消息。次日是五月端陽，黃巢大軍猛攻入城，只見家家戶戶門上掛著弓、菖蒲、艾草。黃巢為了信守對女子的承諾，只好無奈的領兵而去，全城幸免。為了紀念這件事，每次端午節過後，大家都會在門上插上菖蒲和艾草。這壹習俗壹直流傳至今。