春草長在白帝城頭，四川清江在白鹽山下。
南方人上來唱首歌，北方人不上來懷舊。
春天，山上的野桃花鮮紅，沭河拍打著懸崖邊的山崖。
壹個姑娘看見了，以為丈夫的愛情就像這桃花壹樣轉瞬即逝，無限的悲傷就像這無盡的水河。
江上，竹樓晴雨，西春水旺。
橋東西有楊柳，人來唱。
隨著太陽的升起，春天的霧消失了，江頭舒克駐紮在蘭嶼。
通過寄壹張瘋子的書，信在成都萬裏橋。
兩岸花開如雪，家家滿銀杯春酒。
昭君廣場很多女伴來永安宮外郊遊。
西門前有樁，年年浪不滅。
生氣的人不如石頭，年輕時東奔西走。
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
巫峽灰暗多雨時，青猿啼最高枝。
讓人感到悲傷的不是這種悲傷的聲音。
詩歌、民歌、愛情、生活、山川、風景、風土人情筆記(1)年正月:公元822年正月(唐穆宗長慶二年)。821年冬(長慶元年)，劉禹錫被任命為夔州(今重慶奉節縣)刺史，到任時大約是次年正月。
⑵建平:縣名，三國時為吳，由隋改為巫山縣(見《山東郡地理》)，屬今重慶。此指夔州。
(3)擡頭。
(4)攪動:攪動清脆。吳生:吳迪的音樂歌曲。
5]分不開:不太懂。
[6]齊、濮:周朝魏國(今河南省)的兩個水名。《詩經》裏很多詩句。《漢書·地理誌》記載:“狄威...被桑樹阻隔，男女渴望相聚，故俗稱鄭魏徵。”這裏指的是七浦閻誌的情歌，意思是巴渝民歌也涉及男女之間的愛情。
(7)給:使。巴統:巴統縣，大約在現在重慶壹帶。《邊》是壹首民歌。變風:《毛詩序》:“至於君衰，禮義廢，政教失，國家外交政策，家俗不凡，變風為雅。”後人有很多關於變風為雅的解釋，大意是太平盛世產生的風和雅詩才是正的風和雅；但亂世出的詩，卻失去了雅正平和的精神，故稱變風雅正。劉禹錫在這裏用“改風”這個詞，似乎不是在強調世態炎涼，而是重在體察民風的意思。
⑻白帝城:在重慶奉節縣的東白帝山上，緊挨著瞿塘峽口的夔門。公孫述在東漢初年建城。自稱白蒂，因為他的名字。三國時期，劉備被吳國大將魯迅打敗，在此退隱，死於城內永安宮。
⑨:野桃。上圖:山，山頂上。
⑽ 瀼西:今重慶奉節沁水約旦河西岸。陸遊《入蜀》:“土人說山中之河，名曰秦。”文:水波紋。
⑾藍輻:藍木槳。蘭花指的是玉蘭樹，又名杜蘭和林藍。但古詩詞中常說蘭舟、蘭槳、蘭輻只是壹種名聲，並不都是蘭姆寫的。比如屈原的《九歌·向君》:“歸歸澗，冰雪。”蘇軾《千赤壁賦》:“歸歸斕曦槳，擊天描流光。”也出自屈原。
⑿永安宮:所以位於重慶奉節縣。公元222年，猇亭戰敗後，古蜀統治者劉備進駐白帝城，修建了這座宮殿，次年死於此。
【13】奉節城西門:此指奉節城西門。靈芒堆:曾是瞿塘峽口的壹塊大石頭(現已被吹走)，又稱“賣淫前堆”、“猶豫堆”、“英武之石”、“燕窩之石”。
3.瞿塘峽:瞿塘峽，在重慶奉節縣。嘈雜的:水流湍急的聲音。
⒂巫峽:在重慶市巫山縣東部，湖北省巴東縣西部。
⒃銀川句:描寫戴著銀川金釵在河邊打水的女子；壹個帶著長刀和短帽的人去山裏開荒種田。這組詩的賞析寫於公元822年(唐穆宗長慶二年)，劉禹錫被任命為夔州刺史。劉禹錫非常喜歡這種民謠。他汲取了屈原《九歌》的精神，采用了當地民歌的曲譜，作了新的《竹枝詞九首》，描寫了當地的山水風情和男女情愛，充滿了生活氣息。體裁同七言絕句。但在寫作中，線描的手法運用多於典故，語言清新活潑，生動流暢，民歌色彩濃厚。
《支竹詞》原名、宋、曲，原為樂府現代曲。巴人口頭傳唱的最早的民歌。人們在鼓和短笛的伴奏下載歌載舞。在歌唱比賽中，誰唱得最多，誰就是冠軍。據史料記載，早在戰國時期，楚國荊襄就有“李霞”、“巴人”等膾炙人口的歌曲。“李霞”是楚歌，“巴人”是巴歌。楚辭有巴腔，巴腔有楚腔。兩者相互滲透，相互融合。
劉禹錫(772-842)，漢族，中國唐代彭城(今徐州)人。他祖籍洛陽，唐代文學家、哲學家。他自稱是漢中山景王的後代。他曾是王變法派的監事和成員。中晚唐著名詩人，有“大詩人”之稱。他家是儒家世代相傳的書香門第。主張政治革新是王派政治革新活動的核心人物之壹。後來永貞革新失敗，被貶為郎州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周先生考證，劉禹錫被貶為司馬郎州，其間撰寫了著名的《漢壽春望》。劉禹錫
尷尬，我還是死了，再也見不到前輩了。縱橫有淩雲筆，跪拜他人也可憐。——晉代元好問《論詩三十首二十壹》論詩三十首二十壹
尷尬，我還是死了，再也見不到前輩了。
縱橫有淩雲筆，跪拜他人也可憐。批判團感受到古風用了壹百年，元佑的人第二次來了。還有壹些人說害怕學金陵。他們為什麽要浪費歐美？——金朝·元好問《論詩三十七首》論詩二十七首
過了壹百年才意識到古風回歸，元佑的人第二次來了。
還有壹些人說害怕學金陵。他們為什麽要浪費歐美？批評組詩柔弱溫柔，從組書中脫穎而出。論準秦，賦準子不足。邊城苦，羽飛京都。雖然他不是甲胄，但他見過過去。嘯聲攪清風，若無東吳。鉛刀切貴，夢更好。左邊是繁華的湖南，右邊是強勢的胡。成功了就不封爵，回天祿久矣。陰沈沈的山溝底松了，留苗在山上。用壹英寸的直徑和壹根莖，妳可以遮蔽這壹百英尺。世界又高又帥。地形使然，緣起不是壹次。借了他的老本行，還有那張七葉的韓貂皮。馮鞏不是魏，白首不動。希望段甘木能終結魏軍..我佩服盧忠廉，但我嘲笑嘲笑秦軍，天下貴不馴，煩惱能解紛爭。妳會因為妳的成就和恥辱而得到回報，妳的正直會很突出。親團不肯放棄，寧願為爵而分。甚至姚曦的前庭也像壹朵雲。在吉吉的首都，有偉大的王子。冠陰四術，朱倫其實長。聚金閣，黃昏宿徐石路。南邊是鐘卿，北邊是吹笙。寂寞楊子府，門庭不清不諧。篇幅不大，說的也是在黑暗中。言似，辭與賦相近。歷史悠久，英名擅八區。天空明亮舒適，精神在中國閃耀。柱府紫宮中，飛天如雲浮。在高門，所有的王子都是貴族。既然妳不是爬龍者，那什麽是遊覽？當妳是棕色的時候，妳將跟隨領導。戰戰兢兢衣，萬裏流。荊軻飲燕市，酒足氣益地震。嗟嘆，漸行漸遠，表示附近無人。雖然沒有壯士斷腕的壹天，但也和這個世界很不壹樣。傲慢自大是不夠的。妳雖貴，視之如塵。基地雖然自卑，但是很重要。父親不當官，骨肉尚薄。買臣困柴火，夫婦不安。沒有財產的陳平回到了中國。長慶回成都，長城巍然。四賢不偉大，卻留下了強大的遺產。當它沒有被滿足時，擔心是填補空白。英雄歷史悠久。世界上沒有巫師，只是被留在草叢裏。學籠中鳥，用檁條摸墻角。愛可憐人，執影守空房。無路可出，荊棘塞在中間。如果妳不接受這個計劃，它就像壹條死魚。外無寸富，內無鬥儲。親人依舊互相鄙視，朋友卻日夜稀疏。蘇欽北遊說，李四喜寫信。俯仰生榮，咄，雕枯。飲河飽，腳不舍得閑。鳥巢森林裏有壹個分支，可以是壹個大石模型。——魏晉左思《詠史詩八首》詠史詩八首
魏晉:左思
虛弱的王冠使人變得軟弱，並成為壹個好的讀書人。
論準秦，賦準子不足。
邊城苦，羽飛京都。
雖然他不是甲胄，但他見過過去。
嘯聲攪清風，若無東吳。
鉛刀切貴，夢更好。
左邊是繁華的湖南，右邊是強勢的胡。
成功了就不封爵，回天祿久矣。
∨虛弱的牙冠使人變得軟弱，並成為壹個好的讀書人。
論準秦，賦準子不足。
邊城苦，羽飛京都。
雖然他不是甲胄，但他見過過去。
嘯聲攪清風，若無東吳。
鉛刀切貴，夢更好。
左邊是繁華的湖南，右邊是強勢的胡。
成功了就不封爵，回天祿久矣。
陰沈沈的山溝底松了，留苗在山上。
用壹英寸的直徑和壹根莖，妳可以遮蔽這壹百英尺。
世界又高又帥。
地形使然，緣起不是壹次。
借了他的老本行，還有那張七葉的韓貂皮。
馮鞏不是魏，白首不動。
希望段甘木給魏軍做個了斷..
我佩服盧忠廉，但我笑也笑秦軍。
天下貴而不馴，煩惱能解紛爭。
妳會因為妳的成就和恥辱而得到回報，妳的正直會很突出。
親團不肯放棄，寧願為爵而分。
甚至姚曦的前庭也像壹朵雲。
在吉吉的首都，有偉大的王子。
冠陰四術，朱倫其實長。
聚金閣，黃昏宿徐石路。
南邊是鐘卿，北邊是吹笙。
寂寞楊子府，門庭不清不諧。
篇幅不大，說的也是在黑暗中。
言似，辭與賦相近。
歷史悠久，英名擅八區。
天空明亮舒適，精神在中國閃耀。
柱府紫宮中，飛天如雲浮。
在高門，所有的王子都是貴族。
既然妳不是爬龍者，那什麽是遊覽？
當妳是棕色的時候，妳將跟隨領導。
戰戰兢兢衣，萬裏流。
荊軻飲燕市，酒足氣益地震。
嗟嘆，漸行漸遠，表示附近無人。
雖然沒有壯士斷腕的壹天，但也和這個世界很不壹樣。
傲慢自大是不夠的。
妳雖貴，視之如塵。
基地雖然自卑，但是很重要。
父親不當官，骨肉尚薄。
買臣困柴火，夫婦不安。
沒有財產的陳平回到了中國。
長慶回成都，長城巍然。
四賢不偉大，卻留下了強大的遺產。
當它沒有被滿足時，擔心是填補空白。
英雄歷史悠久。
世界上沒有巫師，只是被留在草叢裏。
詠史抒懷的詩歌