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簡析如何評價歷史人物

講述歷史離不開歷史人物。歷史唯物主義認為,歷史是人民創造的,但並不否定領袖、英雄人物在歷史上的作用。壹些傑出的歷史人物,往往會對社會經濟、政治、思想、文化等發生重大影響,因此,他們才會青史留名,流芳千古。如果排除他們,無視他們所起的歷史作用,那麽歷史也就不成其歷史。因此,以馬克思主義為指導,實事求是地介紹和評述曾經起過重要作用的右史人物,尤其是他們的政治主張、思想觀念、社會活動以及重要著述,以幫助學生理解各個歷史時期的重要事件,進而能對歷史現象作出正確的敘述和分析,是歷史教學中不可忽視的壹個方面。正因為如此,《中學歷史教學大綱》明確規定:“壹些歷史人物對歷史發展有重要影響,也應該正確地實事求是地給以敘述和評價。對歷史上某些反面人物,要進行分析批判。”“老師應要求學生對歷史事件和歷史人物有正確的認識……”國家教委考試中心《歷史科考試說明》也明確地規定:學生要具有“評價歷史事件、歷史人物”的能力。可見,做好歷史人物的教學,在歷史課中占有舉足輕重的地位。

壹、進行歷史人物教學應堅持的原則

1、評價歷史人物要堅持馬克思主義的唯物辯證法

(1)要用“普遍聯系”觀點看待歷史傑出人物的產生。馬克思主義的唯物辯證法認為:世界上的壹切都是相互聯系和相互制約的,每壹個事物和現象的存在都是有條件的,是受著周圍具體的、歷史的條件所制約的。壹定的事物只有在壹定的條件下才能產生,在壹定條件下得到發展,又在壹定條件下趨於滅亡。評價歷史人物,離不開對他所處的歷史時代、社會矛盾的分析,尤其是對生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築這壹社會基本矛盾的分析,才能找出歷史人物應運而生的社會基礎,即要避免將英雄人物神化,又要避免用現代人的標準要求歷史人物。

(2)要用壹分為二的觀點看待歷史人物,防止全盤肯定或全盤否定。

列寧指出:“統壹物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識,……是辯證法的實質。”毛澤東把分析矛盾的方法通俗地歸結為“兩點論”,即“壹分為二”。評價歷史人物,必須如此。如孔子,作為教育家,他的許多教育思想至今仍是值得肯定的;作為思想家,他的政治理想、政治主張是為了挽救已處於“禮崩樂壞”、窮途末路的奴隸制,則是保守的、反動的,但他的關於“仁”的道德觀念,又包含著壹定的“民主性的精華”,可以起到緩和階段矛盾的作用,有利於社會的穩定與發展,因此他的思想才會在漢代被借用改造,成為長達兩千年的封建社會的統治思想。又如,秦始皇建立了第壹個中央集權的封建國家,結束諸侯割據的分裂局面,統壹了中國,對社會生產力發展具有推動作用,但他的暴政統治,卻使秦朝成了短命王朝。再如嶽飛是抗金英雄,名垂千古,但他畢竟是地主階級的將領,所以鎮壓過農民起義。……

2、評價歷史人物要堅持歷史唯物主義

歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創造者這個前提之下,承認傑出人物的活動對於推動歷史的發展進程具有重大的作用。

傑出人物是歷史發展的必然產物。任何傑出人物也不能決定社會發展的基本趨勢,而他們自己卻是順應著歷史發展的趨勢出現的。傑出人物,由於各方面的條件,能夠比其他人看得較高較遠,他們的思想能夠及時地集中反映當時歷史發展的趨勢,反映當時條件下人們的某些進步願望和要求,起到了發起者和組織者的作用,如歷史上歷次農民起義的領袖,資產階級革命的先行者孫中山……

評價歷史人物,還要註意到由於客觀條件和主觀條件的不同,使得不同的傑出人物在歷史上的積極作用有所不同。在同樣的客觀條件下產生的傑出人物,由於他們認識社會發展趨勢和反映人民群眾要求的正確程度,個人的品質和意誌的強弱不同,也對他們所起的作用大小有壹定的影響,如無產階級革命領袖與資產階級的左派人物的差別;無產階級革命領袖之間的差別。

二、進行歷史人物教學要有明確的教學目的,掌握正確的教學方法

1、進行歷史人物教學,要通過對歷史人物剖析,使學生在了解史實、掌握歷史知識的同時,受到思想教育。

講述歷史人物最終目的是使學生受到教育,從歷史人物身上吸取有益的東西。如:通過講大禹治水“三過家門而不入”,讓學生學習公而忘私、“大道之行也,天下為公”的大公無私的精神;講越王色踐“臥薪嘗膽”的故事要說明:國弱被人欺,要想不被人欺,就要奮發圖強,以激勵學生振興中華的愛國精神;講衛青、霍去病英勇作戰的事跡,讓學生學習他們為國獻身的精神;講張騫與班超事跡,對學生進行報效國家和維護民族團結的教育;講範仲淹針對時弊,敢於提出改革措施,時刻把國家安危放在心上,讓學生學習他“先天下這憂而憂,後天下之樂而樂”的思想。通過循序漸進,由淺入深的講述,最終能使學生既能對歷史人物做出正確的認識,合理的評價,又能受到豐富的思想教育。

2、方法的選擇應該符合學生思維發展和歷史人物活動的具體實際,做到從史實過渡到思想教育,過渡要自然,不使學生感到生硬。

以教育學生學習英雄人物高貴品質為例,如果只是羅列史實,平鋪直敘,學生不易受到教育,而用壹、兩件比較典型的事例或英雄人物的豪言壯語則會達到好的效果,如在講譚嗣同為變法獻身的高尚品質時,可講三方面,壹是變法失敗時他不逃不走,殺身成仁以死報國,在家等了三天被頑固派逮鋪,且說:“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有變法而流血者,此國之所以不昌也,有之請自嗣同始”。二是獄中堅強不屈,;神態自若,寫詩道:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”三是刑場上視死如歸。三個方面用四、五分鐘時間,其高貴品質表現的淋漓盡致,即可喚起學生的***鳴。再如講李大釗為***產主義而獻身的高貴品質時,為了表現他歷盡磨難英勇不屈,可突出講述敵人在其手指上插入竹簽的情景,使學生自然地想到十指連心的鏡況,從心裏產生出敬佩的心情。為了表現他的信仰,著重引用他最後壹次慷慨激昂的演說,那就是“不能因為妳們今天餃死了我,就絞死了偉大的***產主義;我們已經培養了很多同誌,如同紅花中的種子撒遍各地;我們深信,***產主義在世界、中國,必然要取得光榮的勝利。”

3、在教學中,要選擇多種多樣的教學方法。

如利用各種直觀的手段,把歷史人物講“活”,使學生如臨其境,如聞其聲,在活生生的歷史教學中,使學生受到熏陶和感染;用反襯法在講述正面人物的同時,對歷史上的民族敗類,國家的蟊賊、革命的叛徒、反動勢力的首惡等的嘴臉和罪孽,進行揭露和有聲有色的講述,培養學生愛憎分明,疾惡如仇的革命正義感;還可以用詩、詞、曲、民謠、對聯、評論、小說等,用以說明歷史人物的活動。如講唐太宗較為開明的民族政策,可引用他說的壹句話:“自古畢責中華,賊夷狄,聯獨愛之如壹。”講戚繼光的愛國精神,可引他詩中的兩句:“封侯非我意,但願海波平。”講武則天的統治可引郭沫若對她的評論:“政啟開元,治宏貞觀。”從而使武則天的地位和功績壹目了然。也可以利用重要人物的誕生日、紀念日作人物專題報告等。

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