能夠較好的掌握課堂所學知識和技法，實現校園雕塑小品和壁畫與校園整體環境相協調，符合審美要求。並且實現課堂展示及課外作品展覽。以下是我為您整理的精選美術教案範文，供您參考，更多詳細內容請點擊教案欄目查看。、
篇壹：《校園環境藝術品設計與制作》教學目標：
1、知識和技能目標：了解校園環境藝術的意義和作用;學習環境藝術壁畫、雕塑小品的設計制作。
2、過程與方法目標：能夠較好的掌握課堂所學知識和技法，實現校園雕塑小品和壁畫與校園整體環境相協調，符合審美要求。並且實現課堂展示及課外作品展覽。
3、情感態度和價值觀目標：激發學生熱愛生活、熱愛學校的情感，以及發現美、創造美的願望。
活動安排：
1、欣賞這些藝術品，想壹想，它們與環境協調嗎?
2、集體考察壹下自己的校園環境，討論哪些地方需要改進?
教法與學法：欣賞法、演示法、引導法和實踐探索法等。
教師準備教具：環境藝術雕塑、裝飾壁畫的圖像資料;泥、泡塑塊、卡紙、竹、木、金屬等材料;環境藝術雕塑小品和裝飾壁畫小樣範作。
學生準備學具：泥、泡塑塊、卡紙、竹、木、金屬等材料;塑形、切割工具;乳膠等粘接材料等。
教學重點：理解和把握校園環境藝術品設計與模擬制作學習。
教學難點：校園雕塑小品和壁畫的設計應、理解和靈活運用，充分發揮學生的想象力和創造力進行藝術作品的創造。
教學過程設計
針對本課內容、要求和特點，我采用教師校園雕塑小品和壁畫作品展示導入課堂的方式，壹下子就抓住學生的註意力，巧妙設問激發學生思考，引導學生進入課堂主題，運用課件播放結合教師精講介紹校園雕塑小品和壁畫知識。欣賞校園雕塑小品和壁畫作品，激發學生學習的興趣，緊接著以師生互動的方式進行教師課堂校園雕塑小品技法、步驟演示，在演示中用淺顯的語言詳細介紹調動學生的參與興趣並鼓勵和啟發學生進行創作性的練習，然後進行當堂雕塑制作的訓練，在學生練習中引導學生領會課堂所學知識，形成學生自己獨特的雕塑作品創作思路和方法，發揮其想象力完成作品。最後，進行學生當堂雕塑作品的展示，評述，並整合全班學生剪紙創作過程中所遇到的問題和收獲，進行總結。具體教學環節和策略如下：
(1)引導階段
教師以平穩、微笑的神態註視學生，用神態與學生交流。
a.展示環藝雕塑、裝飾壁畫的圖象資料和校園環境藝術雕塑小品和裝飾壁畫小樣範作實物，引導學生欣賞並提出思考問題校園裏設置的藝術品應該如何與校園環境相協調?在校園裏設置藝術品應該考慮選擇那些內容和形式?妳認為目前我們的校園環境應作哪些改進?何處應增加何種壁畫或雕塑藝術品?提出作業要求設計壹件校園環境藝術雕塑小品或裝飾壁畫，並任選材料制作成小樣。 b.走出教室，進行校園實地考察，然後交流討論，對校園環境現狀各抒己見，發表自己的改進實施方案，包括自己要設計的校園藝術品的內容、形式、使用的材料及制作方法步驟，並對同學的方案加以評述。
(2)發展階段
歸納學生的各種方案，分步講解藝術品與所處環境協調統壹的原則、立體造型的基本規律、材料的選用以及制作方法步驟。
(3)學生課堂練習：(教師播放背景音樂)所有的學生都在動手動腦進行課堂練習，教師在旁有針對性的逐壹指導，有的地方再進行示範，發現並強調同
學們在練習中遇到的***性問題，發現並介紹個別同學的技巧方法。供大家借鑒。對創意構思和制作有困難的同學給以適當的指導幫助。
壹課完成設計制作過程。
(4)展示講評
交流展示作業，師生***同評述作業的優缺點，總結出存在的***性的問題。提出改進的建議和方法。註意將作品與擬置於的環境結合起來進行評價，避免單壹評價作品本身。
(5)課堂總結：
通過這節課的學習，使同學們對環藝雕塑、裝飾壁畫藝術有了更深的認識，掌握了壹些雕塑的基礎知識和技法，且同學們能夠積極動腦發揮才智、開創性的進行練習 ，並對雕塑藝術產生了濃厚的興趣，激發了我們熱愛生活、熱愛學校的情感，以及發現美、創造美的美好願望。
篇二：《心靈的關愛》壹、引言
《心靈的關愛》是初中美術八年級下冊的壹節以“設計 應用”為主的綜合課。如何在這節課上真正體現出課題研究的實施運用，收到好的效果，我事先做了整體的課堂結構規劃。本著讓學生在濃厚的“心靈關愛”情感教育氛圍當中自覺主動地展開表現自我，抒發情感的創造性活動體驗，信心十足地走進教室。
二、案例描述
上課前，我事先在大屏幕上顯示壹片綠葉陪襯下的醒目課題《心靈的關愛》，教室裏播放著蘇芮的“奉獻”。(音樂事先渲染營造氛圍)進進出出的學生馬上安靜了下來，坐回座位靜靜地聽著。
上課鈴響了，師生問好後，我說：“謝謝大家和我***同走進‘心靈’的殿堂，下面，老師舉出兩個感恩的例子，請同學跟著舉出幾個!”大家都用心地聽著，師：“鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔----”生：“高山感恩大地，因為大地讓它高聳;魚兒感恩大海，因為大海給了它暢遊的空間;白雲感恩天空，因為天空給了它湛藍的世界。。。。。。”師：“哇，同學們簡直可以當文學家了!那麽，同學們，妳們感恩誰呢?請大家以小組交流的方式討論，選代表發言。”學生們紛紛講述開他們各自感恩的人及故事，
滔滔不絕，情感十分投入，包括在後面的代表發言過程中，都十分感人，催人淚下。
我覺得這個環節運用的還是比較滿意，有意想不到的效果。主要在對接句子環節中，學生表現欲望得到了激發，打開了話匣，從而在後面的討論環節避免了羞澀、不敢發言的現象，過度非常自然。原因是簡單有趣的文學語句對接，讓學生找到了自信心，加之老師的適時肯定誇獎，更增添了表現欲望。以致到後面的發言、講述故事也非常投入。達到預期的課堂教學效果。
說實在，開始並沒有足夠的把握，只是把想到的能用的教學手段都用上，對於是否能很好的激發學生的情感***鳴卻很忐忑。因為，對學生進行人文性教育是壹種感性的東西，它集文化素養與情感互動為壹體，不可能壹味灌輸式就能達到。通過這壹環節的實施，我體會出要引領學生的情感投入，教師必將先入為主，創設情境，首先做到感情的投入，其次學生才能跟隨著進入情境教學中，逐漸被激發起表達自我情感的主動意識，自發地扮演起課堂的主體角色。只靠冷冰冰框架是遠遠不能達到預期的教學效果的。
大家討論講述了各自的故事之後，緊接著我提出了：“我們可以用什麽方式傳達自己的感恩之心呢?”學生們踴躍地說開了，有的說用寫信、寫詩的方式，有的說用相贈禮物的形式，還有的說在生活中多多加以關心等等，學生把能想到的全說出來了。師：“好，那麽從這節課之後，讓我們用各種方式嘗試關愛我們身邊壹直關愛著我們的人吧!”這壹環節目的是為了和學生的生活實際與行為習慣聯系起來，
提醒他們關註生活，善於將自我意識及行為融入生活當中去，提醒他們努力做壹個感性的人。
課堂進入第二階段，自我表現能量儲備階段。我拿出了事先制作好的壹系列書簽送給大家，每組壹個系列，作為感謝他們壹段時間以來的默契配合的小小禮物。首先學生們都很開心，然後我引導他們分析書簽卡片的表現形式與方法，即以文字與圖形為主要元素。進而深入到賀卡的制作方法、步驟，同時展示了不同形式的賀卡，意在讓學生欣賞的同時，得到構思的靈感。這壹環節我覺得有些欠缺，由於考慮到想給學生足夠的時間進行創作表現，而在此環節有灌輸式的嫌疑，顯得倉促，所以感情傳輸有些脫節，這是本節課的遺憾。
在後面的學生制作階段，我有意識的引導學生制作不同形式的賀卡，如：開窗式、單層、雙層、多層、折疊式、立體式，這其中用到力學方面的知識，提醒學生在制作立體賀卡時關鍵要把卡片制作平衡，有意識運用自己所學物理知識;設計字體時，給學生講解了簡單的美術字特征和連筆字體的寫法;寫感恩的話語時，要求學生要簡短、精煉、感人等等。不放過任何所涉及的知識面，恰到好處地鏈接各科知識，運用發揮到美術創作中來。
篇三：《小小紙餐廳》壹、案例背景
我在多年的兒童美術教學中，了解到孩子的家長片面地認為學美術主要是學畫畫，將拼貼、折紙等都歸於幼兒園手工課的範疇，對其極為輕視。我也有很長壹段時期把教學活動內容限定在繪畫。但教研、國內外交流等活動逐漸開闊了我的眼界，擴展了我的教學思路。美術創作不能僅限於繪畫，創作形式的多樣化對培養提高學生的發散思維能力起到重要作用。
二、案例描述
(壹)趣味導入課程
剛上課，我就拿著壹張16開的白紙，對學生提問：誰能變個魔術，讓這張紙長出‘腿’站起來?使學生壹開始就從陷入思索和迷惘中被深深吸引。隨後，我發給每個同學壹張長方形的紙，讓他們親自動手試驗。反應快的同學折出了兩條‘腿’，其他同學看到也跟著模仿。很快，課堂活躍起來，同學們顯得特別興奮，像做遊戲。我趁機引導：長出‘兩條腿’的紙像什麽?同學們
發揮各自想象力，像桌子?、像橋?、像公園裏的石凳?、像壹條隧道?等說法不壹而足。我大力贊揚學生的想象力豐富後，引入活動的主題：誰能把它變成壹把有靠背的椅子?而且不用拼粘。學生們擺弄著剛才折的紙，沒有辦法。於是，我有意以最快的速度，像變魔術壹樣制作出壹把有靠背椅子。學生們驚喜的看著這把小紙椅子，流露出對老師的崇拜和對制作的極大興趣。我趁熱打鐵地問：想不想也做壹把椅子?同學們興奮回答：想。我又問：想不想做壹個小餐廳?同學們用驚奇的眼神望著我，大聲喊：想。吸引同學們上課的效果達到了，我順理成章節地宣布：好，我們先來欣賞設計師的椅子?。
(二)引導觀察分析
打開事先準備好的中外不同風格的桌、椅課件，帶領學生們欣賞並分析造型特點。端正、嚴肅、線條平直的中式風格，華麗、色彩鮮艷、線條多采用花邊、造型繁瑣的歐式風格給同學們留下印象的同時，也喚起同學的興趣與記憶。有的說：看過的芭比的書裏的椅子背也像花瓣?，有的說：壹個動畫片中，鼠王的寶座是只破棉靴?教室裏熱鬧開了，有的同學有說有笑地聊了動畫片，我不僅沒有立即制止，還給了兩三分鐘時間讓他們說完，以便營造學生自主觀察分析的氛圍。接著我啟發道：好的創意和設計，並不是憑空想出來的，是設計師從對大自然和生活的觀察體驗中啟發感悟而來。然後我讓同學們歸納出所看到的不同造型和風格椅子的***同特點。大家七嘴八舌將地說出了三個特點：有腿、有
椅子面、有靠背。概括非常完整。我把這三個特點寫在黑板上，並總結：制作壹把椅子，只要有這三部分就可以了。
(三)鼓勵嘗試探索
在具體制作教學過程中，我采取諄諄誘導方法。我提問：? 拿起剛才折的長腿的紙，再添加什麽就是椅子了?同學們回答：添個椅背。?我用紙邊示範邊啟發：剛才老師剪了哪，椅子的靠背就折出來了仔細觀察有現代感的椅子，可不可以改變折法，壹次成型盡量減少拼貼的環節，把它變成壹把有靠背的小椅子，這樣做出來的椅子才結實，但是難度就大了，發揮妳的想象力和創造力吧!?在輕松的問答中，我將制作的要領教給了學生，也給學生自由發揮的空間。有的同學把壹條站立的腿向上折過來當靠背，少了壹個支撐，在解決椅子站不住的問題;有的幹脆準備剪壹個小紙片，直接粘壹個靠背;有的延續著老師的制作程序，努力搞自己的創意。動作有快慢，方式有獨立制作和雙人甚至多人合作，但每個同學都努力展現自己才能。在學生們制作過程中，我在旁邊先觀察後指導，而且觀察期相對長壹些。特別是對於落後的學生，不急於給其幫助，主要是留給他們多些思考時間，以便讓學生在探索過程中犯錯誤、認識錯誤、更正錯誤。
(四)把握差異教學
根據學生差異提出不同制作要求。可以用剪、粘的方法，做出兩把椅子和壹張桌子，組成壹個小餐桌;減少拼貼環節，做出壹張桌子和幾把椅子，添加人物，烘托出聚餐的情節;制作壹套
有風格的餐桌椅，添加人物，裝飾餐桌與環境;留出粘貼面。根據學生的具體情況采取分類輔導。對動手能力強的同學，重點從創意角度加以啟發;對年齡小、動手能力相對差的同學，重點是動手制作示範。
(五)展示點評作品
學生們的制作作品匯聚起來，壹個個小?餐廳?組成了壹個?大飯店?。雖然有的作品有些歪斜，有的作品不成比例，但都是學生自己經過觀察思考、設計制作出來的。這壹個個形態各異、生動稚樸的作品，是自主探索式學習的成果。同學們興致勃勃地欣賞著自己完成的作品組合在壹起，充滿成就感。我請作品有代表性的同學談創作思路，演示制作，必要時我給予補充講解，為大家再次提供學習的機會，同時促進互相學習交流。
篇四：《青銅器》教學目的：
通過教學，使學生對中國古代工藝美術中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養欣賞古代工藝美術的能力，提高藝術欣賞水平。
教學重點：
1.從工藝美術的種類來講，重點應放在青銅器方面，因為它是中國古代文明的重要內容，也是中國古代工藝美術繼彩陶之後又壹個最燦爛的篇章。
2.從掌握知識和掌握欣賞方法來講，重點應放在掌握欣賞方法上。
教學難點：
主要是壹些專業名詞和有關的歷史文化知識。
教學時間：1課時
教具準備：教材、圖片、錄象帶(L49)。
教學過程：
壹. 組織教學： (常規)
二.引入新課：
在中國古代早期的工藝美術中，如果說陶器是原始社會新石器時期的象征，那麽青銅工藝便可成為奴隸社會工藝美術的典型代表。
這壹講，就向同學們介紹青銅工藝的產生與發展及主要藝術特征。 (出示課題)
人類經歷了原始公社時代的漫長跋涉之後，進入了奴隸制社會。在中國，作為奴隸社會文明標誌的，是青銅工藝。史家把奴隸制時代稱為“青銅時代”。
青銅器的發達的鑄造工藝充分體現了中國奴隸制社會時期高度發展的生產力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國勞動人民傑出的藝術創造。
1。什麽是青銅器
青銅是銅和錫鉛的合金，因為紅銅(純銅)的熔點很高(1083C)，而硬度較低，加入錫，可以降低熔點(700—900C)，而且增加硬度，在應用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。
2。青銅器的分類
青銅器的範圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類：
(1)禮器：商周時期，壹些日用青銅器由於用作祭祀和典禮時的陳設而被賦於特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。
(2)樂器：到春秋時期，樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當時的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。
(3)兵器：現出土的兵器以春秋戰國時最多。有戈、鉞(yue)、矛、劍、鏃(zu)等。
(4)工具及車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。
此外，青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。
3。青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：
從藝術欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出 成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時期不同的藝術風格。
中國的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚火，耳可以穿杠搬運。鼎是青銅禮器中最為重要的壹個品種，它的實用意義是盛放或烹煮食物，但它的價值卻體現在對禮治的維護上。壹般多用於奴隸主階級的祭祀和宴飲，具有區別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統治權力的象征。文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或壹鼎”。(又有成語“壹言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”)
如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有壹段傳奇的經歷。1939年3月，這只鼎出土於河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中，因鼎太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然後運出，但僅鋸壹足，便鋸不斷，於是悄悄地把鼎埋起來。後來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價70萬圓偽幣收購，當地人們巧妙地送出另外壹鼎，算將此鼎留下。
抗戰勝利後，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去壹耳(後來補上)，先存放於安陽縣政府。同年十月底，當時國民政府主席蔣介石60壽辰，當地駐軍將大鼎作為壽禮，用專車運抵南京，保存在中央博物院籌備處。後來，國民黨政府曾想將此鼎運往臺灣，終因過於困難，才打消了這壹念頭，建國後，此鼎存於南京博物院，1959年撥交中國歷史博物館，現已成為鎮館之寶。
西周中期以後，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風格趨向簡樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡樸。