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羅漢山的羅漢故事

羅漢山花了三年多時間建成,卻實現了零事故。說到零事故,就不得不提羅漢山三大傳奇故事之壹的羅漢293號。幾年前,羅漢山上終於修了壹條山路。雖然崎嶇難行,但汽車終於可以上山了。壹天,壹個工人趕著壹輛載著幾十噸石頭的大車上山。車庫行駛緩慢,汽車在壹個拐角處突然打滑。眼看著車沖出懸崖,如果沖下這麽高的山,可想而知會發生什麽嚴重的事故。然而就在這時,車子恰好被壹個羅漢攔住,羅漢的頭飛了出去,掉下了懸崖。大家慌慌張張下車的時候,臉都青了。原車的壹個後輪已經被吊在了近10米的懸崖邊上。只要身體再往後壹點,就會摔下山坡,後果不堪設想。

無獨有偶,林誌良先生正準備將四尊羅漢送給這些農民工以示支持,感謝他們對羅漢山的貢獻,而這壹尊羅漢就是其中之壹。工人們認為佛像的破頭不吉利,不願意供養這個羅漢,就讓林先生去換。沒想到,林先生笑著說,整個羅漢山的羅漢才是最靈驗的羅漢。他用身體擋住了幾十噸的汽車,奇跡般的救人。妳沒有供養他,而是把他扔了。真相是什麽?於是我命人把這個羅漢的頭找來,讓工匠重裝,噴了個金身,跟嶄新的壹樣。所以這些農民在家裏遇到重要的事情會經常來祭拜,非常有效,見效快。這個故事也成為了羅漢山建設史上的壹段佳話。

如果妳來羅漢山,妳可以找這個羅漢山。這個羅漢的手指正指著自己的脖子,羅漢山的人親切地稱之為“破頭羅漢”。三寶堂是羅漢山“兩條龍”中的龍頭之壹,是羅漢山風水最好的地方。早在修建羅漢山之前,就有香山明代彌勒佛像。據說這尊佛像很靈驗,於是林先生後來專門為這尊佛像建了壹座佛寺,成為羅漢山第壹座寺廟。

羅漢山經過兩年的建設,滿山都是近200尊羅漢,初具規模。於是在林老師的邀請下,南普陀主持人帶領僧團為羅漢山準備了壹場盛大的開光儀式。這也是南普陀第壹次為壹個外行人舉辦如此大規模的開館儀式。此寺作為羅漢山的大雄寶殿,平時供奉三寶佛,而寺內的彌勒佛已供奉多年,開光典禮在即,所以林先生打算以後專門為三寶佛建壹座佛堂。

沒想到,就在儀式前兩天,三寶堂突然發生離奇火災。據說發生火災時,只能看到煙,看不到光。林誌良先生趕到山上,推開廟門時,桌上只剩下壹些殘渣,墻壁也被熏黑。離儀式還有不到兩天,林先生馬上聯系當時廈門最大的佛具店,讓老板盡全力請三寶佛。說起來也很奇妙,短短壹天多,老板居然請來了三寶佛,各方面都合適,於是大家重新布置了佛堂,順利舉行了開業典禮。

事後林先生問活佛這件事,活佛說是好事。雖然是火災,但沒有流血,也沒有人員傷亡。其實就是這個彌勒佛主動把這座山上最好的地方讓給了三寶佛,然後大家才恍然大悟。

林先生是個非常感恩的人。他對這尊彌勒佛非常感激,所以不僅在三寶殿的祭壇上供奉了壹尊小彌勒佛,還特意在半山腰建了壹尊重達8噸的黃金彌勒佛像。讓人們永遠記住這個彌勒佛的故事。如今,凡是來到羅漢山的人,上山下山都能看到莊嚴善良的彌勒佛像。

當時佛寺本身除了黑化外並無損壞,時間也短,所以沒有大的裝飾。所以當我們去三寶大廳時,我們仍然可以看到塗黑墻壁和窗戶的痕跡。這個故事也被傳為佳話。

註:三寶殿,也叫三寶殿,相當於寺廟的正殿。佛教視佛、法、僧為三寶。壹般有三種供奉方式:壹是供奉三體佛,即凈法佛(毗盧澤那佛)、全身佛(盧舍那佛)、數百億化身佛或待佛(釋迦牟尼佛)。二、豎三佛,即過去的古佛燃燈,釋迦牟尼佛,未來的彌勒佛。第三,第三佛,即西方的阿彌陀佛,中央的釋迦牟尼佛,東方的藥師佛。走進羅漢山,沿著石子路,每壹級石階總能感受到佛歌和檀香的氣息包裹著妳,這就是山中“壹次壹首佛歌,壹曲壹個羅漢”的典故,這也是山的特色之壹。在這裏,由於其禪宗文化的定位,自然與人文、現實與虛幻可以碰撞、交融、渲染。傍晚時分,我漫步在夕陽下的羅漢山,深深感受著“草木披著佛光祥瑞,山色沾著經文光環”的魅力。據說羅漢山有四條神奇的旅遊線路,是臺灣省行者佛教蔡昂榮根據信眾的不同需求,結合密宗修行與道教養生、風水五行,專門設置的,以求健康、幸福、名利、事業。這四條祈福路線都有自己的祈福和祭奠方法,連攀爬的時間和行走的步驟都很有講究。這四條祈福步道分別包括十八羅漢步道和觀音大道。幸福路徑,同心鎖;成名之路,步步為營;成功的路徑,成功的捷徑;據說很有效果,很多信徒都是在願望實現後才來完成的。

因為羅漢山的佛、菩薩、羅漢像大多都是好心人供養的,所以羅漢山上有很多傳奇故事,甚至每個佛像背後都有很多傳奇故事圖。正是因為對不同佛菩薩的保護,不同的景觀旅遊線路祭奠方式不同,側重點也不同。下面根據羅漢山的常規旅遊線路進行介紹。《讓人們永遠記住妳》《羅漢》群雕以12勞動者將近千尊佛像放在山上為背景。這座雕塑高約2米,長近6米。福建師範大學藝術系的陳曉東花了2個多月的時間創作。

起初,山上沒有路。這些羅漢,每尊都有幾百公斤重,是這些民工用木桿和麻繩撿來的。前後用了將近10個月。雖然工程浩大,卻創造了零事故的奇跡。這些農民工都是附近廟山村的村民。為了感謝他們,紀念他們,林誌良先生在羅漢山廣場最顯眼的地方立起了這座雕像。除了這座雕像的紀念意義,我們還可以在右下方找到壹個慈善捐贈口。沒錯,這個雕像是空心的,也是目前國內最大最牛逼的功德箱。每年都會在羅漢山全體員工的見證下開壹次。林誌亮先生把這裏的錢都捐給了慈善機構。讓世世代代的人永遠記住這些為羅漢山做出貢獻的人,讓感恩的心把這份大愛傳遞下去。山水音樂藝術廣場2012六月剛建成。建造這個廣場的初衷是讓周圍的村民也能像城裏人壹樣擁有豐富的現代文化生活,所以這個室外舞臺無論是音響、燈光還是師資都是壹流的。林誌良先生希望每個周末來羅漢山的人和附近的村民都能在羅漢山美麗的夜景下快樂地跳舞,豐富大家的業余生活,提升村民的文化藝術素養。每個周末這裏都有連續三晚的大型廣場舞。附近的村民都會帶著兒女來參加,非常熱鬧。帶領大家跳舞的是由國家級舞蹈教練陽光(昂榮陽光)、彩虹老師和三位舞蹈愛好者組成的羅漢山明星團《羅漢傳奇》。

林誌亮先生希望他們成為能量舞的創始人和推動者。同時,林老師也希望以羅漢山為基地,以能量舞為載體,把健康和快樂傳播的越來越遠。進入龍門後,映入眼簾的是壹整排精美絕倫的《金剛經》墨寶石碑,是根據林誌良先生所著《金剛經》原稿雕刻而成的珍貴墨寶。這條伴隨著墨寶的長廊就是著名的羅漢金剛告白大道。

《般若波羅蜜多經》又稱金剛經,是壹部高3米,長30余米的書法作品,有5000余字。林誌良先生花了十天十夜,用極其罕見的字體壹氣呵成寫出來的,舉世罕見,極其珍貴。也是羅漢山的寶藏。

原作妥善收藏於羅漢山,只有在少數重大慶典中才會受到歡迎。許多書法界和宗教界的知名人士、世界各地的朋友和許多遊客從外地、香港、臺灣省甚至國外遠道而來,希望能有幸親眼壹睹這壹瑰寶。為了讓更多的遊客享受這個墨寶,林先生收到了這個無比的祝福。於是我請工匠們利用十月功德,按照墨寶1:1的比例,雕刻出壹塊精美的石頭,放在這裏展出,讓人第壹眼就忍不住“盯著看”。

《金剛經》是壹部重要的佛教經典,被譽為諸經之王(有人稱之為經文之父)。根據版本不同,全稱略有不同。林先生寫的是翻譯的《楞嚴經》。金剛的懺悔是以金剛般若波羅蜜多的佛法為基礎的。在佛教中,它有破除過去的罪惡,去除塵埃,清洗汙垢的作用。信眾壹進龍門,便得此“金剛告白”賞賜,皆喜法,失了福臨,大獲全勝!很多信徒專程來這裏許願祈禱。

在金剛乘懺悔中行走時,如果雙手合十,雙眼微閉,默認壹個願望,然後慢慢向前走,停在壹個很有感覺的地方,轉身走向石碑,雙手貼在石碑上,直到額頭被觸碰。妳額頭上的字是妳願望的開啟符,據說非常神奇有效。七星陣稱為七星陣,六個水晶球放在壹個上下顛倒重疊的等邊三角形裏,中間放壹個更大的水晶球(代表太陽、月亮、金木、火、水、土等七顆星)。

青龍七星陣是七星陣中威力最大的壹個陣法,由俗人蔡昂榮制作,融合了道教、密宗風水、道術魔法、罡術。開光之日,有異象,星月相會。農歷四月16(2012),壹輪超級月亮剛剛出現在天空,月亮轉紅了大約15分鐘)。此陣將能量凝聚在羅漢身上,將磁場發揮到極致,覆蓋整個羅漢山,可以凈化整座山的磁場,消除個人負能量。對能量敏感的人,站下來4-5分鐘,感覺會不壹樣。林誌良先生說,這個廟是在這個媽祖像建好之後才建的。此媽祖最初由香港佳士得拍賣公司拍賣。據考證,很可能是唐朝末年的,是非常罕見的有印章的佛像。她的左右裙子上有兩個印章。左邊是“清河作杜(待證)”,右邊是“兗州”。推測此媽祖為兗州宋清河所造。但是,兗州在歷史上是壹個神秘的地方。唐代,兗州曾與嶺南路同處。然而,歷史文獻不僅記載了它建立的日期,還記載了它的演變和廢棄的前景。兗州的下落從五代開始就沒人提了,好像失蹤了壹樣。據說是為了避諱而改名,因為和皇帝的名字很像。

媽祖的發現對歷史考古具有重要的研究價值,吸引了許多考古學家和歷史學家進行考證。另外,我告訴妳壹個秘密。媽祖雕像是隱藏的,可以在後面打開。壹旦打開,她的身世將被揭開,或許能解開媽祖起源於廣東和閩南的謎團。在媽祖廟的兩邊,有四個天王,也是明朝的。蓮花宮是蓮花羅漢山藏傳佛教的道場。這裏以前是山洞,後來建成了蓮花宮,供奉蓮花花生。蓮花生(梵文,蓮花出生)或蓮花生。

蓮花花生,梵文音譯為Batmasambawa,是印度僧人。在古印度,西藏國王赤松德贊派遣特使邀請蓮花花生大師進入西藏法律。他是前洪時期藏傳佛教傳承的重要人物。藏傳佛教馬寧教是該山的創始人,經常被視為蓮花花生大師、蓮花花生大師、仁波切大師(意為仁波切大師)等。是阿彌陀佛、觀音菩薩、釋迦牟尼佛的身、口、心的化身。被尊為西藏第二佛,深受藏民喜愛。據說蓮花花生大師出生在海裏的壹朵蓮花上,所以又叫海洋金剛。蓮花花生大師為了普度眾生,有八種變相,也叫蓮花老師八變。

蓮花宮由瑜伽大師徐利鋒保護。徐大師學識淵博,周遊列國。羅漢山停留修行,定期舉行各種禪修活動和祈禱會,如觀大自在、點燈祈福、講解心經、禪修等。許多追求身心成長或渴望脫離喧囂、體驗寧靜的各行各業的人都來到這裏。也有很多朋友在尋找與他人、與自己、與環境溝通的方式,對佛教感興趣。法堂前的塔是羅漢山寶塔,用來供奉和放置舍利子、經書和各種法器。每個人都看到塔的兩邊各有壹幅畫,每幅畫代表壹個單詞。他們是傅、陸、壽和。

佛寺裏供奉著唐代釋迦牟尼的佛像。幾年前被香港壹位老奶奶花60萬買下。老奶奶覺得董琳和她很有緣,就原價轉讓給他,非常珍貴。旁邊是壹對弟子(阿難和葉佳)。據考證,這兩尊佛像原本是壹對的,但不知何故分開了,壹個在臺灣省,壹個在香港。幸運的是,林東把他們找了回來,讓他們回到了自己的家鄉。如果從下往上瀏覽羅漢山,再從上往下,精通書法的遊客壹定會為懸崖上的各種書法名家作品而駐足。據傳,羅漢山修建之初,發起人林誌良先生曾邀請各界名家為羅漢山添彩,每人在山中留下壹幅書法作品。林誌良先生將名帖刻在崖上,熔為五百羅漢,供後人學習。這些書法禪宗文化豐富,如賈慶林的“和合”,沈鵬的“頓悟”,慧能禪師頓悟的精髓,“菩提無樹,鏡非臺,空無壹物,何處是塵”,林誌良先生的“心隨自然”等等,與山水相依,與佛學兼容,與入境之人融為壹體。

從遠處看,在已經建成的羅漢山茶館的位置,有壹塊石頭在多羅漢的山坡上,真的很像壹個羅漢。它有壹個光禿禿的頭,兩只眼睛和壹個鼻子,躺在左邊,由左肘支撐,形成壹個天然的石頭羅漢。整個羅漢石像是三個真人大小,從遠處看栩栩如生。後來發現了壹個很像的石菩薩。

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