本文涉及孔子“君子小人”觀的某些方面，孔子的教育政治思想，孔子在其他方面的言行。原文15 1問陳(1)孔子。
孔子對他說:“豇豆的故事，妳只能嘗壹嘗，聞壹聞②；軍中的東西不是學來的。”明天去。
註(1)陳:與“陣”和軍作戰時，布列的位置。②wadou:wadou，音為zǔ.
豇豆是古代盛放食物的器皿，用作祭祀器皿。衛靈公向孔子詢問軍隊組建的方法。
孔子回答說:“我聽說過祭祀儀式；我從來沒有學過和士兵壹起戰鬥。”第二天，孔子離開了衛國。
評論衛靈公問孔子軍事問題，孔子不感興趣。總的來說，孔子反對用戰爭來解決國與國之間的爭端，但在具體問題上也有例外。
孔子主張以禮治國，禮讓為國，於是用上面這段話回答了衛靈公，第二天就離開了這個國家。原15.2在陳缺糧，隨從有病，不能亨通。
魯茲·坎(1)說:“君子窮嗎？”子曰:“君子窮(二)，小人窮奢。”註意(1)憈:尹憈n，憤怒，怨恨。
(2)鞏固貧困:堅守貧困，保平安。孔子和他的壹行人在陳國耗盡了糧食，跟隨他們的每個人都又餓又病。
魯茲不高興地來見孔子，說:“君子有窮得無所作為的時候嗎？”子曰:“君子雖窮，猶存。”:反派遇到窮，什麽都幹得出來。“評論這壹章，然後幾章講君子和小人在某些方面的區別。
在這裏，孔子說，在貧窮面前，君子和小人是有明顯區別的。原15.3孔子說:“給！女人給懂的多的人是為了學習嗎？”對:“當然，對與錯？”“不，”他說。
給它壹個壹致性。子曰:“給！妳以為我還沒把他們壹個個記住就學會了更多？”子貢答道:“是的，不是嗎？”孔子說:“不..
我用壹個基本的東西來完成它們。”評論到這裏，孔子談到了“壹貫性”，這是他淵博知識的根源。
那麽，這個“壹”是什麽意思呢？文章裏沒有說。我們認為“壹致”就是在學習的基礎上認真思考，從而體悟內在的東西。
孔子告訴自貢和這裏的其他學生，把學習和思考結合起來，努力學習，深刻理解。原15.4孔子曰:“由！知德者鮮。”
子曰:“是！知道道德的人太少了。”原15.5孔子曰:“無為而治者(1)，其是否也順乎？”丈夫(2)什麽事？公基就在南方。"
註(1)無為而治:壹國之君，可以無為而治。(2)老公:代詞，他。
子曰:“無為而治天下者，唯舜乎？他做了什麽？只是莊嚴地坐在朝廷的寶座上。”評“無為而治”是道家推崇的治國方略，符合道家思想的壹致性。
在這裏，孔子也贊賞無為而治，並以舜為例加以說明。這說明，崇尚積極進步的儒家，對三代之法、禮的統治是非常留戀的，但並不壹定要求統治者在當時的現實生活中無為而治。在孔子的觀念裏，不是無為，而是禮。
原15.6張子文行(1)。子曰:“忠信恭敬，雖是蠻國②，亦可。”
言不由衷，行不恭敬。雖然在狀態(3)，是真的嗎？看到它的參照物(4)在前面，看到它靠在場地的天平(5)上，然後做。“張子·沈竹⑥。
註(1)行:存取的意思。(2)滿震:古人貶少數民族，在南方，音在北方。
(3)在州:五鄰，五鄰在內。五個政黨是國家，有2500個。
狀態意味著近。(4)參考:欄目，外觀。
(5)平衡:軸前的橫桿。(6)士紳:貴族束腰。
張到處詢問如何使自己可行。子曰:“言必信，行必敬，即使在蠻荒之地，也是行得通的。
說話不忠誠，行為不尊重，即使是在自己的國家，可行嗎？站著，仿佛看到忠信崇敬這幾個字出現在眼前，坐車，仿佛看到這些字刻在軸前的橫木上，讓自己處處管用。”張子在腰帶上寫下了這些話。
原文15.7孔子說:“直哉詩雨(1)！國有道，如箭②；國家無道，如矢。君子是紀！國家有辦法，就當官；如果國家沒有辦法，可以卷起來③，懷孕。”
時宇:郭瑋醫生，妳的名字？，字子魚，他多次向推薦紀。(2)如箭:箭，箭，形容筆直。
(3)體積:同“體積”。孔子說:“時宇真正直！國有道，其言傳身教如箭直；國無道，其言傳身教如箭直。
池真是壹位紳士！國家有辦法就出來當官。國家沒有辦法，就把自己的想法記在心裏。從文章描述的內容來看，時宇和於波的評論是不同的。
時宇在國家有辦法或者沒有辦法的時候同樣直白，而於波只有在國家有辦法的時候才出來當官。所以孔子說時宇是“直”，於波是“君子”。
原15.8孔子曰:“能以言而不與人談，則失人；不要用文字說話，說溜了嘴。知之者不虧人，不虧己。
2.在文言文中，30，40，50，60等怎麽說？壹歲以下:嬰兒2-3歲:幼兒:壹般角度兒童:哭泣。
七歲女孩:12歲女孩:13歲女孩:豆蔻年華
女孩15歲:30歲女孩16歲:碧玉年華女孩20歲:陶
女孩24歲，女孩正值壯年，女孩已經結婚，男孩8歲。
男生15歲:金發男20歲；30歲對於牙冠較弱的男性:30歲。
40歲:50歲:60歲在知命:60歲。
70歲:七十歲80歲:80-90歲:八旬老人。
100歲:齊壹
3.求30字左右的文言文，翻譯成精衛填海。
選自《山海經》
再往北200英裏，有壹座山叫法多佛山，山上生長著許多柘樹。有壹種鳥，形狀像烏鴉，頭上有花紋，嘴是白色的，腳是紅色的。它叫精衛，它的叫聲好像在叫它的名字。傳說這只鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女媧。有壹次，女孩去東海遊泳，被淹死了，再也沒有回來，於是變成了壹只鳥。經常咬西山上的樹枝石頭填東海。渾濁的漳河發源於鳩山，向東流，匯入黃河。
往北200英裏，它被稱為鴿子山。上面有許多死樹和死鳥。它的形狀就像壹個黑色的頭，壹個白色的喙，和壹雙赤腳。它叫《精衛》，它的歌是自稱的。是炎帝的姑娘，名叫姑娘。女孩在東海遊泳淹死了，所以是精衛。她常持西山木石之銜，以至於被困東海。出水，東流入河。誇父是壹天壹天從《史記》的翻譯文本中選出來的。誇父與太陽賽跑，直到太陽落山。他感到口渴，想喝水，就去黃河和渭水喝水。黃河和渭水水不夠，就去北方的大湖喝水。我還沒到大湖就渴死了。他廢棄的手杖變成了壹片桃園。誇父從日本進軍，進入日本；渴，欲飲，飲於河，魏；河，渭，北飲小澤。在他到達之前，他渴死了。棄其杖而成鄧林。
4.00:30用古漢語怎麽說“古時候”？
壹天有十二個時辰，壹個時辰有四刻，壹會三茶，壹茶兩香，壹香五分，壹指六根，壹指十刻，壹刻是壹念。
Sub =23:00-1:00
醜=1:00-3:00
陰=3點-5點
毛=5點-7點
陳=7點-9點
Si =9:00-11:00
下午=11:00-13:00
Not =13:00-15:00
沈=15:00-17:00
酉=17:00-19:00
Σ =19:00-21:00
海=21:00-23:00
另外，古代的壹刻鐘就是現在的半小時。
比如中午三點應該是12:30。