生命是寶貴的，生命是上帝給每壹個生物最好的禮物。每壹個生命體都會在自己的生命軌跡中盡力維護個體生命的尊嚴，使其不受傷害，直到圓滿走完自己的生命歷程，才算辜負了上帝的愛。
稍微有點常識的人都知道“眾生平等”的道理。即使是壹只卑微的螞蟻也有生存的權利。如果被任意剝奪了生命權，和劊子手有什麽區別？
但是，世界上總有那麽壹些人，為了滿足自己的私欲，把自己的幸福建立在其他眾生的苦難之上，毫無理由地踐踏生命。這樣的人即使有光鮮的身份又能證明什麽？
56歲的比利時藝術家維姆·德爾沃伊(Wim delvoye)是壹名披著藝術家外衣的“屠夫”。
wim delvoye之所以被稱為“屠夫”，是因為他的藝術創作方法非常特別和殘忍。他先洗活豬，然後在活豬的皮膚上紋身。所有的紋身圖案形成後，他把豬殺了，剝了皮，裱成畫，就算完成了創作。他將自己的創作命名為“豬皮畫”，在各大展廳展出，然後推向藝術市場高價出售。
可以說，維姆·德爾沃伊的名利雙收赤裸裸的血腥，許多豬的骨頭堆積了他的巨額財富。
維姆·德爾沃伊稱自己為“新概念藝術家”。新概念藝術的特點是標新立異，挑戰傳統的藝術觀念和創作方法。它形成於20世紀60年代，以法國藝術家馬塞爾·杜尚的作品《春天》為開山之作，迅速吸引了世界的目光。
然而，新概念藝術雖然發展了半個多世紀，卻壹直飽受爭議，壹直發展不溫不火。
早在20世紀90年代末，維姆·德爾沃伊就渴望開始在活豬身上進行創作。但是歐美國家的法律法規非常嚴格。要想這樣創作，必須得到豬的同意。
顯然，這壹規定執行起來非常困難，使得威廉的創作壹度陷入僵局。為了藝術理想，他把目光投向了遠東，因為目前國內還沒有相關的法律法規來約束這種行為。
從2004年開始，wim delvoye來到北京郊區順義區的壹個村莊，建立了壹個小型養豬場，裏面養了幾十頭白豬，供未來創作使用。
附近的村民看到壹個外地人跑到這麽偏僻的地方辦養豬場，就私下議論。有人說他是個有錢人，只是來這裏體驗壹下農村生活。還有人說他犯了事，以養豬的名義在這裏避難。
後來人們才知道，威廉真的是來這裏養豬的，只是他的飼養方法讓周圍的人迷惑不解。威廉每天像對待寵物壹樣對待每壹只豬，每天給它們洗澡，清理幹凈，讓它們白白胖胖，幾十只豬快樂地成長。
直到2010在上海舉辦的壹次國際藝術展上，人們在看到了幾只花裏胡哨的豬和展出的“豬皮畫”後，才意識到威廉養豬的真正目的。人們驚呼:他好殘忍，沒人性！
事實上，WIM之前已經多次在國外公開展出他的“豬皮畫”，但在中國藝術界，通過這次藝術展讓人們看到“豬皮畫”還是第壹次。無知的人都驚呆了。
人們驚訝不是因為威廉的作品，而是因為他的創作方式讓人難以接受。
威廉先把豬養肥，洗幹凈，然後挑選壹頭強壯的豬麻醉，然後直接在豬身上畫畫。畫完後，威廉拿著紋身針，小心翼翼地在豬身上完成紋身。豬不容易疼痛，因為它們處於麻醉狀態。
對於壹些非常滿意的豬皮紋身，威廉會把豬皮剝下來，然後經過壹系列處理去除異味，再裝裱成“豬皮畫”供收藏者長期保存。因為他的作品新穎，所以得到了很多國際畫廊的認可。在畫廊的宣傳推廣下，壹幅“豬皮畫”被炒到了654.38+0萬元，經常供不應求。在這次行動中，威廉賺了很多錢，名利雙收。
豬的夥食很好，每天都有巧克力、冰糖葫蘆、啤酒等輔食，兩個月左右就能養肥。所以被選中的豬只能享受兩個多月的生命周期，兩個月後就要接受被紋身甚至被宰殺做成“豬皮畫”的命運。
壹組紋身至少要三個月才能完成，每天兩個小時的工作才有進步。雖然豬被麻醉了，但壹些敏感的豬仍然感到疼痛。在紋身過程中，他們會痛苦地尖叫，四肢被蹬。其他工作人員會幫他們按住，這樣紋身才能順利完成。這也意味著，有些豬要連續忍受三個月的痛苦，只有徹底完成工作，才能徹底擺脫痛苦的傷害。
面對別人的指責，威廉提出了壹個令人震驚的觀點:豬就是豬，很低級！這些卑微的生物，沒有被賦予人格和靈魂，似乎只值得食用。只有被精心鐫刻上獨特的圖案，才能有自己的精神和名字，豬的個體價值得到了提升。即使豬死了，紋身作為豬的壹部分，也可以保存很久，成為活的畫面。
面對威廉精心制作的“豬皮畫”，社會上留下了兩種完全不同的看法。
有些人認為豬最終會出生死亡，肉會被用作食物，皮會被制成皮鞋。然而，威廉的獨特創造卻將豬的價值發揮到了極致，賦予了它“新的生命”，給人們留下了可以代代相傳的精美藝術。人們應該支持他。
更多的人認為生物在生命面前都是平等的。豬遇到威廉這樣的藝術家真是莫大的不幸。他很早就被剝奪了當豬的權利，吃了很多苦。威廉的創作太殘忍，太沒有人性，暴露了人性的貪婪和唯利是圖。威廉的行為應該被制止。