烏鎮的著名景點有:
烏鎮東門1
烏鎮的鐘石和東柵景點長2公裏，由東柵老街、觀前街、河邊水格和遊廊組成。從東到西依次為傳統作坊區、傳統居住區、傳統餐飲區、傳統商鋪區、水鄉風情區。傳統文化區，主要景點有茅盾故居、林家堡、立誌書院。
2.茅盾故居
茅盾故居是嘉興唯壹的全國重點文物保護單位。位於烏鎮河東側觀前街17號。是壹座四開間、兩層、兩層的木質建築，總面積450平方米。
3.夏桐山的舊居
夏通山舊居的大廳裏，掛著壹幅官員的畫像，穿著清朝的官服，插著各種各樣的花和羽毛。他的豪宅是夏桐山的祖父的家，也有壹個與楊乃武和小白菜有關的故事。
4.修真觀古臺
戲臺為道觀附屬建築，建於清乾隆十四年(1749)。和修復真相的觀點壹樣被損壞，但從1919年改造開始壹直維護至今。戲臺占地204平方米，北臨修真寺觀前街，南臨東石河，東臨杏花橋。舞臺是壹個休息山屋頂，有飛檐和上翹的角落。
平臺有兩層，底部用磚石圍起來，有側門和前門進出。側門通往河港，底樓後面有壹個小梯子通往陽臺，或者可以通過翻板門從河港下到船上。陽臺分為兩部分，後面是更衣室，雕花低窗，寬敞明亮；前面是舞臺，正對著廣場。
5.匯源典當行
迎駕橋與南華橋之間，五開間立面，樓上樓下，1.8米高櫃臺。據《吳琴鎮誌》記載，烏鎮最多時有13家典當行，太平天國之前有7家。1931，只有匯源當1還在支持。日軍入侵前，標準房出不去，很快就倒閉了。自從匯源關門，烏鎮典當行的歷史也就結束了。
百度百科-烏鎮古鎮
烏鎮有哪些必去的景點？
烏鎮必去的三個景點。
烏鎮必須參觀三個景點:紮西、東柵和穆欣美術館。
1.紮西。5A級景區紮西以其原始的水鄉風貌和千年積澱的文化底蘊，成為江南古鎮中的佼佼者。如果東門是寧靜的，那麽西門是富裕的。尤其是紮西的夜景，如果妳錯過了紮西的夜景，整個旅行是不完整的。
2.東柵，東柵在河邊形成壹條街，街橋相連，房屋依河而建，水鄉壹體，體現了中國古典民居以和為美的人文思想。東柵有著濃郁的生活氣息、豐富的民俗風情和歷史內涵。除了皮影戲、散酒作坊、修真寺、茅盾故居等景點，還可以看拳船(船上打！
3.穆欣美術館穆欣是壹位生於烏鎮，死於烏鎮的詩人。代表作品有《文學回憶錄》、《百靈鳥哭了壹整天》等。穆欣是烏鎮文化遺產的來源之壹，也是許多人不遠萬裏來到這裏的原因。穆欣美術館是他畢生心血和美學遺產。這不僅僅是壹個收藏過去時態的美術館，更是壹個面向未來的精神指向和學術空間。
烏鎮景區介紹
東柵區，2001，烏鎮保護開發東柵項目東柵景區正式對外開放。景區壹期約0.46平方公裏，保護建築面積近6萬平方米。它是中國著名的古鎮旅遊景點。景區遊覽2公裏，由東柵老街、觀前街、河畔水閣、廊棚組成。項目建成後，東柵景區占地約1.98平方公裏，擁有十余個景點。紮西紮西風景區位於烏鎮西街，毗鄰古老的京杭大運河，有高速公路直通江蘇、蘇州和桐鄉。交通非常便利。與以旅遊為主題的東柵不同，紮西以商務旅遊和休閑度假為主。紮西風景區占地4.92平方公裏，有9000多米的河流縱橫交錯。古橋72座，河流密度和石橋數量全國第壹。景區內有25萬平方米精美的明清建築，橫貫景區東西的紮西老街長度為1.8公裏，兩岸水岸亭綿延1.8公裏以上。景區北部是5萬多平方米的自然濕地。江南百床博物館，中國第壹家專門收藏和展示江南古床的博物館，位於烏鎮東街210號，又名趙佳廳，面積約1200平方米，收藏有明清及近現代江南古床數十張。館內第壹展廳陳列有:明代馬蹄足大管架床等。，采用木框架結構，強調家具造型的線條意象；第二展廳有黥布錢龔闖等床，用黃楊木制作，長217 cm，深366 cm，高292 cm。前後有三疊* * *的。雕刻這張床花了三年時間，用了壹千多名工人，所以才有了它的名字。江浙分署，明代稱為浙江分署，是烏鎮歷史上壹個獨特的政府機構。他負責巡鹽、抓賊，還管理地方字訟，俗稱貳負衙門。從明嘉靖年間設立到民國初年撤銷，歷時370余年。江南民俗博物館展示了清末至民國時期烏鎮的民俗，如祝壽禮儀、婚育習俗、壹年四季等。蠟像創造了壹場婚禮和葬禮的戲劇。服飾風俗館通過實物、蠟像、照片等不同手段，展示了壹百多年前江南的民間服飾習俗。民俗節館通過烏鎮人在壹年中不同節氣的不同生活習俗來展示江南水鄉，如春節、元宵節、清明香市、長夏稱人、端午節、水龍節、天幹、中秋燈會、中秋節、重陽登高、冬季至日祭祖等。婚俗館以婚禮儀式為中心，通過新人、媒人、父母、轎子、嫁妝等實物等人物，展示熱鬧的婚禮場面。壽素堂以慶祝老人生日為主題，通過大廳的吉祥場景和字畫、生日蛋糕、壽桃、壽面等獨具特色的生日物品。江南木雕陳列館，原為東柵徐家大宅，又名百花廳，以木雕精美著稱。在主展廳裏，陳列著大量精美的中國古代木雕器具。木雕館內的木雕取材豐富，有“八仙過海”、“郭子儀生日”等民間傳說，有“釣魚”、“鬥蟋蟀”、“敲鑼打鼓”等生活場景，還有“龍鳳祥瑞”、“松鼠吃葡萄”、“梅朱蘭居”等傳統圖案，描繪了江南具有地方特色的民俗風情。茅盾故居余留良錢幣博物館，烏鎮人。他是著名的錢幣收藏家，著有《中國花錢》、《中國鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣隨記》、《錢幣科學精要》、《世界流通中的錢幣》等十余部學術專著。他苦心收藏40年，擁有來自世界230多個國家和地區的近26000種硬幣，包括金屬幣、紙幣、零花錢等。材料有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、玻璃、塑料等15種。文昌閣，書院門前江邊有壹閣，名為文昌閣。書院和亭子之間，只有壹條寬闊的觀前街。以前文人去文昌閣，壹般都是在仆人的陪同下乘船而來。船停泊在妳的河港邊，讀書人上樓，仆人坐在過道兩邊的長椅上侍候。修真的概念在烏鎮這個中間城市。北宋鹹平元年(998年)，道人張東明在此建宅，在此悟道，創立了“修真觀”。修真觀、蘇州玄妙寺、濮院香雲觀並稱為江南三大道觀，地位極其崇高。修真觀* * *有三個入口，壹是山門，二是東嶽殿，三是玉皇閣；兩邊是顏、文元帥、財神十殿。山門前的廣場依舊寬闊寬敞。秀珍寺山門正門上方掛著壹個巨大的算盤，下面的書是壹副對聯:人有千算，天有壹算，十分驚人。茅盾故居，嘉興唯壹的全國重點文物保護單位，位於烏鎮市江東側觀前街17號，四開間兩入口，木質建築，樓層朝南，總面積約450平方米。故居分為東西兩個單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買的。故居包括臥室、書房、餐廳等建築，家具和布局仍與茅盾初住時相同。古戲臺，修真寺戲臺，是道觀附屬建築。建於清乾隆十四年(1749)，和修真寺壹樣經常損壞，但自1919年重修後壹直維護至今。戲臺占地204平方米，北臨修真寺觀前街，南臨東石河，東臨杏花橋。舞臺是壹個依山而建的屋頂。平臺有兩層，底部用磚石圍起來，有側門和前門進出。側門通往河港，底樓後面有壹個小梯子通往陽臺，或者可以通過翻板門從河港下到船上。陽臺分為兩部分，後面是更衣室；前面是舞臺，正對著廣場。匯源典當行位於迎駕橋與南華橋之間，門面五開間，樓上樓下，櫃臺高度1.8米。據《吳琴鎮誌》記載，烏鎮最多時有13家典當行，19、31年，只有匯源的1家典當行還在支撐。當鋪四周都是高墻，外墻的墻腳用壹個人頭高的石頭砌成，讓小偷無法翻墻挖洞，屋頂以上更有日夜看守的樓層。大門采用厚實的銀杏木制作，不易著火，外覆鐵皮，內有堅固的門閂和落地門閂。進皇殿是基於忠義，也有驅邪的欲望。總部是商店大廳，是收集和交換禮物的交易場所。除了匯源當，都是高高的櫃臺和木柵欄。當鋪老板遞衣服的時候，讓當鋪老板屈尊開價，比別人低。後面的臺子是倉庫。為了防火，祭臺和祭臺是不相連的。院中有許多盛水的七石壇子，稱為“太平壇子”。會元黨由徐東的第九孫徐煥藻(瞑祥)於道光年間創建。
烏鎮在哪裏？
烏鎮簡介經度120.54緯度30.64
烏鎮是江南四大名鎮之壹。這是壹個有著6000多年悠久歷史的古鎮。它曾被命名為吳敦和青墩。全鎮轄13個社區居委會，18個行政村。烏鎮位於浙江省桐鄉市北端，西與湖州市接壤，北與江蘇省吳江縣接壤，是兩省三市的交界處。烏鎮最初以城河(車溪)為界，分為吳琴和河西烏鎮兩個鎮，隸屬湖州府武城縣。河東是個綠色小鎮，隸屬嘉興府桐鄉縣。解放後，浉河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，稱為烏鎮。有壹條縣級公路姚震線貫穿全鎮，可經姚鎮公路與省鹽湖公路、320國道、318公路、滬杭高速公路相連。烏鎮距離桐鄉市區13km，距離嘉興、湖州、吳江分別為27km、45km、60km，距離杭州、蘇州80km，距離上海140km。從杭州走高速要壹個多小時的車程。烏鎮烏鎮是典型的江南水鄉。它被稱為“魚米之鄉和絲綢之府”。壹條流水穿鎮而過，以水為街，以岸為城。河兩岸的房屋全面臨江，形成了迷人的水鄉風光。水中不時有烏篷船。岸邊的商店裏滿是叫賣聲。
烏鎮工業以農副產品加工、服裝制造和出口為特色。6萬多畝耕地是中國糧食主產區之壹。烏鎮自來水覆蓋率100%，有廣播電視臺、市立醫院、精神病醫院、衛生院、戒毒所。有壹個水上客運碼頭，壹個汽車站，壹個禽蛋專業市場，壹個小商品市場和壹個垃圾填埋場，三個農貿市場，壹個停車場，分別占地50畝和15畝。全鎮有圖書館16個，文化站1個，電影放映隊1個。* * *有7所學校，6400多名學生。
1991年，烏鎮被評為省級歷史文化名城。1999開始古鎮保護與旅遊開發項目，2000年投放市場，大獲成功。現在烏鎮景區被評為國家AAAA景區，是全國20個黃金周預報景區之壹。[編輯此段]歷史沿革烏鎮的古稱是吳敦和武術。
吳敦的“碼頭”，王禹洲在《希爾辨》中說“烏鎮古為吳敦，因其脈墳而高於四夼”，說得再清楚不過了。但為什麽叫“武”呢？有很多種說法。壹說“越王士爭長海包於此，故成吳，故稱”；壹說“是著名的土地神吳將軍”；說到“烏烏陀碑，青中有清明鎖”，故有烏清之名。這個數字據說前人都提出過反對意見，認為要麽是無證，要麽是附會，要麽是缺乏歷史常識。陸雪波在編輯《吳琴鎮誌》時，對此已作了詳細的駁斥。同時，他提出了壹個更合理的說法，是清康熙二十七年(1688)項憲在《吳琴文獻》中提出的:“吳敦、青墩之名，自開埠以來，從未遠及大半國土。它們為什麽有自己的名字？世間的壹切道理，如‘蒼翠欲滴，跨越齊魯兩地高’。和“澄江靜如練”，都是對山水的生動描寫。吳琴的意思涵蓋了這壹點。"
烏鎮烏鎮為河流沖積平原，沼澤淤泥多，故脈隆高於四礦，顏色深而肥沃，故名吳敦。其實這樣的地名在當地並不少見。離烏鎮9公裏，有壹個叫紅墩的村子。其鎮誌曰:“洪墩在鎮西，地上滿墳。村子就是以此命名的。”旁邊還有壹個村子叫紫墩，因為紫石土。紅墩和紫墩的名字為吳敦名字的生動刻畫提供了現實依據。
春秋時期，烏鎮是吳越的邊境，吳國在此駐軍，以防越國，因此有“吳駐軍”之稱。(李樂在《吳琴鎮誌》中說:“鎮屬吳，吳蜀兵稱蜀。”“烏鎮古稱，後因吳錢月_王樹兵此處稱烏水，今稱烏鎮。”但他顯然把錢王吳越和春秋時期的吳越混為壹談了。在行政建制的正式稱謂中，烏鎮自唐代以來就沒有被稱為“武”。而且錢王吳越國的北境最遠到常熟，烏鎮相對內陸，顯然不合理。
秦朝時，烏鎮屬會稽縣，以車溪(今浉河)為界，西接吳敦，東接武城縣，東至青墩。烏鎮被全縣分而治之的局面由此開始。至於青墩之“青”的由來，王禹洲在《希爾匯編》中指出，“恐與烏接壤，使其異於青。”
唐朝時，烏鎮屬蘇州府。唐憲通十三年(872)，《索靖王銘寺碑》(朱宏撰，)首次出現了“烏鎮”的稱謂，這在以前是沒有根據的。這壹時期的另壹個紀念碑，光復教寺紀念碑，被稱為“吳琴鎮”。烏鎮作為“鎮”的歷史，或許從此開始。當時鎮上有壹個官職。
元豐初年(1078)，有吳敦鎮、青墩鎮的記載。後來避光避諱，改名烏鎮、清鎮。(宋光宗在南宋即位，他的名字是壹個奇怪的詞。他在豎心旁加了“項”，念“敦”，於是“敦”字不能天下通用。從此，吳敦被命名為烏鎮。)
1950年5月，吳、青兩鎮合並，稱烏鎮，隸屬桐鄉郡，遷都嘉興，直至今日。