“真正脫離了性愛，忘記給自己的身體拍張照，直到幹凈明亮，這種感覺總是很美妙的。”寫壹個圈，五七個字裏讀到的都是性語言。
達摩祖師真言頌(夜坐)
壹個表正襟危坐，我樂了，我沈默了，空了。
劫的本源不是生滅，那為什麽要生滅呢？
所有的法律都像是幻覺。自然是空的，所以利用它們。
如果妳了解頭腦，湛然的非形象是真實的。
第二，當我全神貫註的時候，我記不住同樣的道理。
帶著萬的雕像重返空中，是自由更重要還是生病更重要？
所有的法律都不是空的，只是普通人想著惡和對。
如果妳能住在自己的房子裏，妳將是神聖的。
夜之空滿十方。
山川、石壁、無障、恒沙世界皆在其中。
世界的本質和性壹樣真實，不存在無性，即包含和諧。
不僅佛可以這麽深情，而且都壹樣。
四表無滅無長，等於空界。
沒有什麽去，沒有什麽來，沒有什麽起起落落，除了黑暗什麽都沒有。
我不記得佛陀的名字了。
只有開悟者應該能夠知道眾生都是盲目的。
五更般若照無邊，經不起三千歷
要想把真理看做平等，註意不要生在當下。
神秘而神秘，非心理測量，無需追尋，令妳疲憊不堪
不以為然，真的自討苦吃，自討苦吃，不自知。
安靜教派
他問，“什麽是沈默？這個規律裏，誰安靜，誰沈默？」
人群中有尊者答道:“此心不動，謂之靜。法無染，謂之靜。」
老祖宗說，“心不作聲，就要裝著不作聲。已經很安靜了，沈默又有什麽用？」
他說:“壹切法都是空的，所以都是空的。是空的，故名寂靜。」
老祖宗說:“空無壹物，壹切法也。沒有沈默，何荊夫如何沈默？」
當尊者聽到老師的指示時，他突然開悟了。
28世祖師菩提達摩是達摩的創始人
我出生在這裏，
通過法律來拯救謎團。
壹朵花有五片葉子，
結果是自然的。達摩祖師傳
中文名:達摩祖師傳
英文名:Tamo Monk
發行日期:1994年4月22日
區域:香港對話
語言:普通話
導演:袁振洋
演員:董盛義高雄五馬樊少皇
電影《甄嬛傳》拍攝於20世紀90年代初，由香港著名導演董成義主演。除了東升義演的達摩，還有樊少皇演的二祖惠科，陳松勇演的馬球大師。達摩，天竺人，禪宗二十八代達摩創始人。他是第壹個把禪宗帶到中土世界的人。他歷盡千辛萬苦弘揚佛法、佛學，終於在少林寺後山壁九年修得悟道大道、高深武功。他的經歷充滿傳奇和戲劇性。本片詳細講述了達摩為什麽出家，為什麽來中國傳教，為什麽教少林寺和尚武術。
達摩為什麽要東渡？
電影《佛法為何東移》是完全的個人藝術實踐。裴勇俊編劇、導演並負責攝影、剪輯、美術、燈光和制作，因此也被媒體稱為“完全作者”電影。
導演通過三個和尚的啟蒙過程，闡述了“尋找失落世界的文明，追求天人合壹、心物合壹的東方精神世界”的主題，而他早年學畫的經歷，也讓他的電影通過壹種東方繪畫的外在表現方式(韓國繪畫可分為東方繪畫和西方繪畫)來強化。
影片慢鏡頭畫面中，自然光(充滿善意的世界)的運用，東方色彩濃度的恰當把握，鏡頭時空的精妙轉換，呈現出壹年四季美麗的自然景觀，充分顯示了導演對影像的出色表現力和駕馭能力；極其內斂的聽禪式臺詞和非專業演員自然、質樸、和諧的表演，使影片充滿了憂郁、縹緲、浪漫的意境，實現了冷、空、幻、深的禪意境界。達摩為什麽東遊，完全是個人的藝術實踐。
新華網鄭州4月9日電(記者董芳)9日上午，日本著名佛教畫家、少林寺弟子平岡嘉尾門先生來到河南登封少林寺，免費捐贈收藏多年的畫作和古籍。這是他自2006年皈依少林寺以來，第二次造訪中國禪宗祖庭。
上午十點左右，少林寺大雄寶殿內，已經78歲高齡的平岡跪在達摩祖師像前，念誦佛經。然後，他從少林寺方丈釋永信大師手中接過三支香燭，壹壹呈獻給大家。
隨後，在寺內僧人的指引下，平岡來到藏經閣，正式向少林寺捐贈了收藏了數十年的52箱共856卷的法畫及相關書籍。
甲尾門平岡是日本宗教畫法學會會長，禪宗畫家協會會長。他從事達摩畫創作和教學數十年，有數十萬日本學生跟隨他學習達摩造像的繪畫藝術。
2006年，平岡的賈為門皈依少林寺永信方丈，名號得以延續。後來多次組織代表團來華交流學習，與少林寺聯合舉辦法會，出版多本畫冊。
釋永信方丈說，中日兩國壹衣帶水，有1000多年的交往歷史。日本曾經派遣唐朝、宋朝甚至元朝的使節到中國學習，日本的佛教也是從中國傳過來的。目前，佛教的交流活動不僅可以提高兩國之間的禪宗研究，還可以促進兩國人民之間的交流和友誼，這將有助於兩國之間的交流乃至地區和平。
達摩，又稱菩提達摩或達摩祖師，是中國禪宗的始祖。他出生在南天竺(今天的印度)，在梁武帝南朝時期航行到廣州。壹葦渡江後，他在嵩山少林寺待了九年，把衣缽傳給了惠科，終身遊歷。