烏鎮是江南四大名鎮之壹。這是壹個有著6000多年悠久歷史的古鎮。它曾被命名為吳敦和青墩。全鎮轄13個社區居委會，18個行政村。烏鎮位於浙江省桐鄉市北端，西與湖州市接壤，北與江蘇省吳江縣接壤，是兩省三市的交界處。有壹條縣級公路姚震線貫穿全鎮，可經姚鎮公路與省鹽湖公路、320國道、318公路、滬杭高速公路相連。烏鎮距離桐鄉市區13km，距離嘉興、湖州、吳江分別為27km、45km、60km，距離杭州、蘇州80km，距離上海140km。從杭州走高速要壹個多小時的車程。
迷人的烏鎮夜景
烏鎮烏鎮是典型的江南水鄉。它被稱為“魚米之鄉和絲綢之府”。壹條流水穿鎮而過，以水為街，以岸為城。河兩岸的房屋全面臨江，形成了迷人的水鄉風光。水中不時有烏篷船。岸邊的商店裏滿是叫賣聲。烏鎮最著名的產品有三種:三九白酒由純糧釀造，工藝簡單，酒味醇厚，飲後三天不散；蠟染布藍白相間，點綴江南獨特風格；妯娌餅酥脆香甜，名聲傳遍天下。烏鎮是中國江南的封面，傳承了幾千年的歷史文化。淳樸秀美的水鄉風光，獨特的山珍海味，多姿多彩的民俗節日，深厚的人文積澱，不變的生活方式，讓烏鎮成為古老東方文明的活化石。智慧的傳承伴隨著書香，在這裏展現了壹幅引人入勝的歷史畫卷。
水鄉烏鎮
1991年，烏鎮被評為省級歷史文化名城。1999開始古鎮保護與旅遊開發項目，2000年投放市場，大獲成功。現在烏鎮景區被評為國家AAAA景區，是全國20個黃金周預報景區之壹。
烏鎮城鎮布局的特點
具有典型江南水鄉特色的烏鎮，完整保留了清末民國時期水鄉古鎮的原始風貌和格局。以河為街，街橋相連，依江建房，水鎮壹體，組織了水格、小橋、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築要素，體現了中國古典民居“和為美”的人文思想，以其自然環境與人文環境和諧共生的整體之美，呈現出江南水鄉古鎮的空間魅力。
烏鎮晚上霧蒙蒙的。
1.總體模式
在烏鎮，河網與主幹道重疊，架橋成路，流水行船，使之以路與水的形式。這個水網系統連接了京杭運河、太湖、烏鎮的池塘和水井，理想地解決了種田、飲水、排水、觀賞、交通等用水問題。
在烏鎮的布局上，由於歷史上曾橫跨兩省(浙江、江蘇)、三州(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(婺城、貴安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)，以及吳越文化的積澱和沈澱，在觀念上明顯受到中國傳統儒家文化和運河商業文化的影響。儒家文化在建築上往往排斥流行的風水理論，所以很少見到斜門左道，影壁影壁避沖，或路中放置“泰山石敢當”等象征性的城鎮，而是各種多軸分明、簡陋有序的房屋。此外，我還參觀了鹿歌茶館、高工生爛作坊、宏遠泰染坊等商業建築。匯源典當行位於長風街，有壹個暗字“當”，櫃臺高1.8米，商業氣息濃厚。這也是和江南其他古鎮很不壹樣的地方。
2.水格和很多江南水鄉壹樣，有臨溪而建的街道和房屋，所謂“人盡其才枕江”。
烏鎮的獨特之處在於，沿河的房屋有的延伸到江面，底部用木樁或木柱打在河床上，橫梁上架，被稱為“水格”，這是烏鎮獨有的特色。水格是壹條真正的“枕河”，三面都有窗戶，從這裏可以看到城市河的風景。茅盾曾在《大地山川》中這樣描述他家鄉的水格:“啊...後門外是河，站在後門(那是水格的門)，可以用水桶打水，半夜醒來，就能聽到嘩嘩的水聲，漂過去……”
烏鎮人家金振河
傳說水格是由壹個足智多謀的豆腐人違反規則建造的。然而，隨著時間的推移，很多歷史已經煙消雲散。只有這種集生活實用性和享受性於壹體的建築形式，才能因為人們的喜愛而得以保存和延續。從某種意義上說，水格是烏鎮的光環，盡管它並不豪華，也難以與高樓大廈相提並論。有了水格，烏鎮人與水更親密；有了水格，烏鎮的風情更迷人；有了水格，烏鎮的氣質更加優雅；有了水格，烏鎮的歷史又增添了壹份委婉。水格是烏鎮的原創，也是烏鎮的魅力所在。
徘徊在烏鎮，徘徊在繪畫中
清澈的水風，小橋流水影，溺水的聲音像壹幅水格的畫卷在我們眼前緩緩展開，看著水鄉的人們在水格安居樂業，聽著古鎮人民的呼喚。烏鎮水格以其獨特的魅力受到越來越多人的喜愛。
3.小橋流水
橋是江南水鄉古鎮不可或缺的因素。據說烏鎮歷史上有120多座橋，真是“壹橋百步”，現存的橋有30多座。其中，紮西有通濟橋、仁濟橋，鐘石、東柵有迎駕橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、豐源雙橋。南閘有復興橋、富蘭橋；北柵有提雲橋和李記橋。
劉水烏鎮
這些橋梁最早建於南宋，大部分建於或重建於明清時期。有的還刻有橋，如通濟橋:“寒樹煙中，六朝故地盡；夕陽帆外，是吳興的幾座遠山。”(朝南)“通運門開浙西水域數萬裏；題橋人望燕京北三千裏。”(朝北)歷史文化氛圍濃厚。
4.石板小巷
走進烏鎮，走在青石板鋪成的狹窄街道上，看到兩旁各式各樣的房屋，還有村民還住著房子，人們會有壹種親切自然的感覺。烏鎮作為壹個歷史古鎮，無論是全鎮還是觀前街，都體現了人文環境與自然環境和諧共處的整體之美。走進這座充滿農業文化氣息的古鎮，漫步在古鎮綿延壹裏多的石板街上，可以聽出另壹條小巷子裏腳步聲的回聲。沿著水街有壹個“石頭銀行”，其中壹些可能是裝飾。比如我見過壹個瓶子，裏面刻著三把戟，意思是“壹級到三級”。用來綁船的。
烏鎮特別視點
1.濃縮江南民俗的民俗博物館。
江南民俗博物館的展廳，其實是烏鎮壹個大戶人家的院子。這裏展示了清末至民國時期烏鎮的生日慶典禮儀、婚育習俗、過年時節等民俗。精彩的蠟像，造就了壹場場婚喪嫁娶的大戲，對美好生活的期待無處不在。
服飾風俗館通過實物、蠟像、照片等不同手段展示了百余年前江南的民間服飾習俗，可以從中西合璧的風格中窺見歷史的縮影。通過烏鎮人在壹年中不同節氣的不同生活習俗，如春節問候、元宵走橋、清明石翔、長夏稱人、端午節吃粽子、水龍會、天上曬蟲、沅水元宵、中秋賞月、重陽山登高、冬季至日祭祖等，節日大廳生動展示了壹幅江南水鄉風情長卷。婚俗館以婚禮儀式為中心，通過新人、媒人、父母、轎子、嫁妝等實物等人物，展示熱鬧的婚禮場面。壽素堂以老人生日為主題，通過大廳的吉祥場景和字畫、生日蛋糕、壽桃、壽面等獨具特色的生日物品，展現中華敬老傳統。
2.宏源泰染坊
中國的藍印花布世界聞名，烏鎮是藍印花布的原產地之壹。宏遠泰染坊創建於宋元時期，原址在清光緒年間遷入的南閘。是藍印花布的生產基地，藍印花布產品的集散地。
烏鎮藍印花布
藍印花布，俗稱“石灰印花布”、“印花布藍布”，是我國傳統民間工藝品。有上千年的印染歷史。據說是壹個叫葛洪的農民為妻子創制的，因價廉物美，壹直深受百姓喜愛。它的原料、土布、染料都來自農村，它的技術來自民間。圖案充滿了濃郁的鄉土氣息，主題無外乎花草，常見於農家樂、田埂旁。它們親切、自然、清新，藍白相間，精致典雅，具有鮮明的民間和民族特色，在民間工藝美術中脫穎而出。以前江南家家戶戶都用藍印花布，還有窗簾、頭巾、圍裙、包、被子、桌布等。可能都是由它構成的。染坊西側的藍印花布系列中，陳列著許多藍印花布制品。
3.高貢生酒莊
相傳，烏鎮舊時釀酒業十分發達，明代就有20多家釀酒作坊，尤以高、順興、永盛為甚。現僅存高拱升糟坊，原名高拱升醬園，建於明初。生產的“三酒”以其濃郁的香氣、醇厚的酒味、柔和的口感、爽口的余味和回味無窮而聞名。明太祖朱元璋在南京登基時，浙江巡撫高仲嶽挑選了烏鎮高拱聖瑞坊出產的三款白酒作為貢品，供皇室享用。高拱生爛作坊，流傳於江南數百年，經久不衰。
4.茅盾故居
茅盾故居是革命作家茅盾(沈雁冰)住過的老房子。建於19世紀中葉，建築面積650平方米，為清代江南民居。茅盾出生於1896年7月4日，1910年春天離開家鄉求學。他就這樣生活了十三個春秋，在以後的幾十年裏，他仍然保持著聯系。
茅盾故居1934有壹間茅盾自己設計裝修的書房，手工種植的竹子和棕櫚。1982被列為省級文保單位，1983年8月準備修復，1985年7月竣工開放，10月公布為全國重點文物保護單位。開館後，附屬房間和展廳相繼擴建，總建築面積1，736，5438+0.5平方米。1994年8月，更名為桐鄉市茅盾紀念館，下設茅盾故裏烏鎮、茅盾走過的路、茅盾故居(修復)三個基本展廳。
5.修復真理的概念
修真的概念在烏鎮這個中間城市。北宋鹹平元年(998年)，道人張東明在此建宅，在此悟道，創立了“修真觀”。關城，有青鸞飛來，飛越修真觀，鎮民以為神奇，爭相觀看。壹時間，修真的概念名聲大噪。自古以來，修真觀、蘇州玄妙寺、普元祥雲觀並稱為江南三大道觀，地位極其崇高。
煙花三月，烏鎮春意盎然。
6.紮西風景區
烏鎮紮西風景區於2007年春節正式開放。紮西風景區占地三平方公裏，毗鄰古老的京杭大運河，由十二個島嶼組成，四周碧水環繞。
艾米綠洲-烏鎮紮西風景區
烏鎮紮西街區真實呈現了江南水鄉的原始歷史風貌。與壹期保護和開發項目相比，紮西景區二期保護和開發更加完整和徹底，人與環境、自然、建築更加和諧。景區內有25萬平方米精美的明清建築，橫貫景區東西的紮西老街長度為1.8km，兩岸濱水樓閣綿延1.8km以上。有近萬米縱橫交錯的河流，72座形態各異的古代石橋。河道密度之大，石橋之多，全國古鎮罕見。景區北部是壹片5萬多平方米的天然濕地。壹期和二期景區最大的區別在於，壹期是類似於其他古鎮的“觀光”景區，而二期是國內少有的“觀光加休閑體驗”景區。古鎮不再僅僅是“活化石”和“博物館”，而是觀光和度假功能的完美結合，使其成為遠離塵囂的寧靜綠洲。
7.江南百創閣
江南百床博物館是中國第壹家專門收藏和展示江南古床的博物館。位於烏鎮東街210號，又名趙家亭，面積約1200平方米，包含明清及近代江南古床數十張。
在博物館的第壹展廳，有:明代馬蹄足的大型管狀嬰兒床等。，采用木框結構形式，造型簡潔樸素，比例均衡，強調家具造型的線條意象，體現出鮮明的藝術風格，同時充分利用硬木的顏色和紋理特點，不雕琢，多用木器漆，渾然天成；第二展廳，有清代八步千宮床等床。這些床用料上乘，工藝復雜，制作精良。其中清代八步千宮床被譽為“鎮館之床”，由黃楊木制成，長265，438+07 cm，深366 cm，高292 cm，前後三折。這張床從雕琢到投入使用花了三年時間。
這些雕刻精美、歷史悠久的古床，在江南百床館可謂令人目不暇接。有的雕刻精美，風格獨特，有的裝飾豪華，豪華氣派，都是江南地區的上乘木床。人們不禁感嘆中國文化的博大精深。同時也體現了我國勞動人民高超的工藝水平，對藝術的理解和對結構造型的豐富想象力。
烏鎮背後的故事
1.吳將軍與古銀杏傳說
在烏鎮市的河西岸，有壹棵古老的銀杏樹，又高又大。需要三個人手牽手才能擁抱。它古樸蒼勁，十裏外就能看到樹頂。古銀杏從唐代流傳至今，已有1000年歷史。這棵銀杏樹與唐朝的壹位英雄有關。元和年間，有壹位勇敢的將軍，名叫吳，人稱吳將軍。吳將軍愛國愛民，武藝高強，驍勇善戰。自唐朝安史之亂以來，中央政府的實力逐漸削弱，地方官員霸氣十足，紛紛稱王。
當時的浙江刺史李奇也想稱霸，出兵造反，讓這壹帶不寒而栗，民不聊生。皇帝命令吳贊將軍和吳起副將軍帶領壹支十字軍，他們追趕他，直到叛軍逃跑。當官兵們追到烏鎮車溪河時，李奇突然掛起了免死牌，要求休戰。
水格烏鎮
吳將軍就地紮營，待命再戰。誰知半夜叛軍襲營，吳將軍奮起迎敵。李奇撤退到車溪河，並迅速逃離了壹座石橋。吳將軍下了橋，被壹陣亂箭射死了。原來在橋下設下圈套，刺殺了吳將軍。
吳起來了，殺了叛軍，把吳將軍葬在烏鎮車溪河以西，為他建了壹座墳。說也奇怪，就在同壹個晚上，人們看見吳將軍在新墳上，射著壹點閃爍的紅光，還有陣陣的馬蹄聲。第二天，墳墓上出現了壹棵綠色的銀杏樹，它很快長成參天大樹。奇怪的是這棵銀杏樹從不結果。大家都說這銀杏是吳將軍的化身。
烏鎮建築
因為李奇的叛亂被平定了，人民才免於戰爭。為了紀念這位愛國的將軍，人們在烏鎮建了壹座武將軍廟，廟裏掛了壹塊匾，上面寫著“大樹將軍”。吳將軍從此成為當地的神，保佑當地的人民。
2.烏鎮鎮名的演變
烏鎮的古稱是吳敦和武術。的“碼頭”，正如王禹洲在《希爾辨》中所說，“烏鎮古為吳敦，因其脈墳而高於四礦……”，已經解釋得夠清楚了。但為什麽叫“武”呢？有很多種說法。壹說“越王士爭長海包於此，故成吳，故稱”；壹說“是著名的土地神吳將軍”；說到“烏烏陀碑，青中有清明鎖”，故有烏清之名。這個數字據說前人都提出過反對意見，認為要麽是無證，要麽是附會，要麽是缺乏歷史常識。陸雪波在編輯《吳琴鎮誌》時，對此已作了詳細的駁斥。同時，他提出了壹個更合理的說法，是清康熙二十七年(1688)項憲在《吳琴文獻》中提出的:“吳敦、青墩之名，從未遠離...既然大部分河山都被開辟了，為什麽還會有它們的名字？世間的壹切道理都是耳濡目染的，比如‘蒼翠欲滴，跨越齊魯兩地高’。而‘澄江靜如練’，正是山水的生動寫照。吳琴的意思涵蓋了這壹點。"
烏鎮
烏鎮為河流沖積平原，沼澤淤泥多，故脈漲高於四礦，色深而肥，故名吳敦。其實這樣的地名在當地並不少見。離烏鎮9公裏，有壹個叫紅墩的村子。其鎮誌曰:“洪墩在鎮西，地上滿墳。村子就是以此命名的。”旁邊還有壹個村子叫紫墩，因為紫石土。紅墩和紫墩的名字為吳敦名字的生動刻畫提供了現實依據。
春秋時期，烏鎮是吳越的邊境，吳國在此駐軍，以防越國，因此有“吳駐軍”之稱。(李樂在《吳琴鎮誌》中說:“鎮屬吳，吳蜀兵稱蜀。”“烏鎮古稱吳敦，後因吳越前流王樹兵而稱武德。現在叫烏鎮。”但他明顯把錢镠王吳越和春秋時期的吳越混為壹談了。在行政建制的正式稱謂中，烏鎮自唐代以來就沒有被稱為“武”。此外，吳越國的北部邊界，錢镠的國王，遠達常熟，烏鎮相對內陸，所以它顯然沒有意義。
烏鎮古橋
秦朝時，烏鎮屬會稽縣，以車溪(今浉河)為界，西接吳敦，東接武城縣，東至青墩。烏鎮被全縣分而治之的局面由此開始。至於青墩之“青”的由來，王禹洲在《希爾匯編》中指出，“恐與烏接壤，使其異於青。”唐朝時，烏鎮屬蘇州府。唐憲通十三年(872)，《索靖王銘寺碑》(朱宏撰，)首次出現了“烏鎮”的稱謂，這在以前是沒有根據的。這壹時期的另壹個紀念碑，光復教寺紀念碑，被稱為“吳琴鎮”。烏鎮作為“鎮”的歷史，或許從此開始。當時鎮上有壹個官職。元豐初年(1078)，有吳敦鎮、青墩鎮的記載。後來避光避諱，改名烏鎮、清鎮。(宋光宗在南宋即位，他的名字是壹個奇怪的詞。他在豎心旁加了“項”，念“敦”，於是“敦”字不能天下通用。從此，吳敦被命名為烏鎮。)1950年5月，吳、青兩鎮合並，稱烏鎮，隸屬桐鄉郡，劃歸嘉興，直至今日。
3.水格烏鎮的由來
烏鎮水格的起源與許多江南水鄉壹樣。街道和房屋都是沿著小溪和河流而建，也就是所謂的“人盡其才枕河”。烏鎮的獨特之處在於，沿河的壹些房屋延伸至江面。在它們下面，用木樁或柱子打河床，架上橫梁，放上木板，稱為“水格”。這是烏鎮的獨特風格，烏鎮居民世代與水為伴，枕水而眠。早些時候，這裏沒有水格。事情還得從壹場官司說起。
烏鎮——江南特色水鄉
烏鎮南閘浮橋附近有壹家豆腐店，靠近河下岸。只有壹個門面，工作室很小。壹對磨豆腐的石磨和壹個泡黃豆的七石壇子擺在那裏，店家轉不過彎來。豆腐店準備擴大壹點店面。他想，前面是街，伸不開，左右是其他店鋪，不能擴建。想了想，還是在店後面的河面上開發比較合適。於是，他在店鋪後面的河床上放了幾根木樁，在上面架了橫梁，在橫梁上釘了幾塊木板，搭了壹個小閣樓，還把壹個泡了黃豆的七石壇子和壹些零碎東西搬到了那裏。這樣，店鋪就舒服多了。
小鎮上消息傳得很快。豆腐店的閣樓剛搭好，鎮上的稽查官就派人來打聽。他警告說:“這是關河！政府已經宣布不允許私自占用這條河。允許妳三天之內拆除，否則就送政府！”聽說被送到官方調查，豆腐店慌了。我能怎麽做呢？他以為這條街上有個窮書生，經常來店裏買豆腐。平時有點交情，就去請教他。這位學者姓張。雖然他家很窮，但他很誠實坦率。張秀才聽了控訴後義憤填膺。他對豆腐店經理說:“別怕，去跟政府講道理。我會給妳寫張便條。如果政府把妳告上法庭，妳可以說妳無罪，把這張紙條交給他。”
三天後，有人看到豆腐店的水閣還沒拆，就派他去見驗貨師傅。巡捕老爺大吃壹驚，大叫道:“妳這是什麽罪？”豆腐店的服務員回答:“小人無罪。不信妳查壹下。”說著，將張秀才寫的那張紙呈了上去。檢驗師傅接過手指看了看。頓時，他眉頭打結，無言以對。最後只好無罪開釋了豆腐店，讓他回去了。為什麽巡查員看到紙後就讓豆腐店走了？原來當時烏鎮的城河比較窄，只能通過兩條船。為此，縣政府已下發通知，禁止占用關河。但豆腐店所在的烏鎮南閘浮橋附近的城河，比其他地方要寬，五六條船可以並行。即使建了壹些水榭，也沒關系。在北華橋附近，河道本來就狹窄。為了停靠官船，巡檢司修建了寬闊的石堤，使得河道狹窄得連兩艘船都過不去。張秀才在紙上寫道:“民占關河，五船並行；官占官河，兩船難行。誰在阻礙交通？主人自己知道。”巡長壹看，知道自己理虧了。他認為，如果他強迫豆腐官受到懲罰，並到縣政府去，對他沒有好處，所以他不得不無罪釋放豆腐官。
烏鎮古巷
此後，河上的“水亭”逐漸增多，成為烏鎮獨特的美景。碧水蜿蜒，小橋如影，聲音像壹幅水格的畫卷在我們面前緩緩展開。看到水鄉人民在水格安居樂業，聽到古鎮人民的呼聲此起彼伏，烏鎮水格正以其獨特的魅力被越來越多的人所喜愛。
烏鎮特產
1.武進
烏鎮著名絲綢品牌依達絲No .的創始人沈永昌有壹個兒子叫沈。他繼承父業後，為了擺脫傳統木基棉絲在市場上滯銷的窘境，經過多次考察，決定用織錦產品取代傳統產品。1923年，他親自挑選了十多個徒弟，到杭州、蘇州、南京學習織錦技術。經過幾年的努力和反復試制，終於建成了近2000個零件，100多道工序的織錦花機。
大花造機畫出藝人圖，織出成品，需要壹百多天。編織過程極其復雜，壹天只能織出5-6厘米，可謂“寸金尺”。烏金是用最好的天然絲織成的，有些產品也是用純金線織成的。織成的織錦結實而優雅。當地人稱之為“武進”，吸收了中國著名的織錦技術，結合了當地的傳統特色。
2.木雕和竹雕
烏鎮的手工藝品非常發達，從日常的竹木制品到手工藝品，都體現了烏鎮人的聰明和靈巧。壹件件精美的木雕、根雕、竹雕，自然質樸，卻別出心裁。
3.杭菊
杭白菊其實不是杭州產的。桐鄉市，5月被農業部命名為“中國菊花之鄉”，1999，產量占全國的90%以上。是中國菊花的原產地，享有“菊花龍井名茶”的美譽。杭白菊又名洋甘菊，是我國傳統栽培藥用植物，浙江省八大著名藥材之壹。烏鎮的白菊花瓣潔白如玉，花蕊金黃，花大肉多，芳香淡雅，香甜醇厚。
4.藍色印花棉布
藍印花布，俗稱“石灰印花布”、“印花布藍布”，是中國傳統民間工藝。用棉線、豆粉刮、藍草汁印花，純手工環保。主要產品有成衣、三角頭巾、茶杯墊、折扇、桌布、門簾、雨傘、手機袋、錢包、背包和各種象形掛件，具有鮮明的民間和民族特色。
烏鎮美食
1.紅燒羊肉
烏鎮紅燜羊肉選料很有講究。壹定是用當年的“花羊”，也就是年輕的湖羊做的。這種羊肉肉質細嫩肥美，皮薄幹凈，是烏鎮冬季不可或缺的進補菜。民間有句話叫“壹冬羊肉勝過幾斤人參”。
2.烏鎮醬雞
烏鎮醬雞是用當地農民當年放養的土雞母做的。加工時通體火燒，原汁浸燒，三次出湯；然後加入壹級醬油、黃酒、糖、香料浸泡燒成；煮好後還要塗上壹層香油才算完成。由於成品醬雞是用原汁原湯反復燒制的，雞體內的水分已經基本蒸發，所以特別容易保存，有“六月不變質，臘月不凍”之說。醬的外觀紅亮有光澤，入口酥脆可口，回味無窮。
3.烏鎮阿姨蛋糕
烏鎮餅是最著名的壹種，因為它的傳奇故事，也因為它的鹹甜味道，油香，酥脆，松散和糯的農村風味。妯娌餅在烏鎮生產至少有上百年的歷史。最初由烏鎮同治董世寧修訂，清乾隆年間陸學普續編的《吳琴鎮誌》卷二十《土特產》中，有壹段關於它的傳記:“以用超細小麥粉、糖、芝麻，用椒鹽、白糖印制圓餅而聞名。”
4.三九酒
在過去，烏鎮的釀酒業非常發達。在明代，有20多個釀酒作坊，特別是高、順興和永盛。現僅存高拱升糟坊，原名高拱升醬園，建於明初。“烏鎮”三酒以其濃郁的香氣、醇厚的酒味、柔和的口感、清爽的回味和無窮的回味而聞名。數百年來壹直流行於江南，被列為皇家貢品，被譽為烏鎮人的酒。烏鎮牌黃酒目前有三個產品，分別是55℃的三酒、12℃的白糯米酒和4℃的甜白酒。這三種酒都是用傳統工藝手工釀造的。
烏鎮旅遊小貼士:
1，春遊可能會遇到寒冷多雨的天氣，所以遊客要註意穿合適的衣服，不能太多，不能太少。壹般來說，妳必須提前獲得當地的氣候信息，記得帶上壹件保暖的外套。
清水風，小橋流水影。
2.雨具是春遊的必備物品。最好帶壹把小折疊傘或者雨衣。
3、鞋子壹定要舒適，女士出行不要穿高跟鞋。
4.春光明媚，天氣晴朗，正是戶外攝影的好時機。
烏鎮旅遊信息
1.運輸
從杭州到烏鎮大約需要1小時10分鐘。如果買不到直達烏鎮的機票，也可以選擇轉機到桐鄉。桐鄉到烏鎮的大巴大概5分鐘。烏鎮站下車後，門外會有壹堆人力三輪車，車費10元。如果提前訂好酒店住宿，酒店老板會派車來接，可以省不少錢。所以建議如果準備在烏鎮過夜，盡量先訂好酒店。
烏鎮
留下來
烏鎮有兩個景點，東柵和紮西，它們沒有連接在壹起。過夜的遊客壹定是想兩個景點都玩。建議留在東柵和紮西中間的華北大橋西。那個地區的酒店不貴，可以省不少錢，而且離兩個景點的入口都很近，因為從東柵走北華橋到紮西最近。如果妳住在鐘石華北大橋的西邊，妳可以走到第二個。
3.票
東門100元西門120元西門夜遊票80元東西門聯票150元。
4.烏鎮紮西必須在晚上熄燈後參觀。紮西的人造夜景真是壹絕。有許多人帶著單反相機和三腳架來到紮西尋找風景。看烏鎮紮西的夜景也是壹個不錯的選擇。景觀燈只亮到晚上22點，然後西門就黑了。
壹年中什麽時候去烏鎮最好？
烏鎮景區兩日遊是最好的旅遊安排之壹。烏鎮很大，著名景點是東柵老街，這裏還有壹代文豪茅盾的故居。以夜景聞名的紮西風景區是遊客晚上來烏鎮必去的地方。東柵紮西的兩個景點不僅可以玩壹天，如果時間充足，建議玩兩天。
楊柳青青，煙雨蒙蒙。
理論上，烏鎮隨時都可以去。不過，最好是春秋兩季去。正是江南最浪漫的季節，楊柳青青，煙雨蒙蒙。遊覽烏鎮的主要方式是步行，所以夏天很容易累，冬天在寒風中行走很不舒服。不過夏天在船上蕩秋千更舒服，冬天可以參加烏鎮有特色的新年活動。
烏鎮推薦遊:
第壹天下午，我去了烏鎮，如果我願意，我可以周五下班再來。從杭州到上海開車只要壹個多小時。如果妳星期六來這裏，妳可以睡懶覺，下午吃完午飯再來。
下午:到了烏鎮，先找住宿。建議先預定，不然可能找不到位置好，靠近東西柵兩個景點的酒店。如果比小學還早去烏鎮，可以去烏鎮南閘和北閘走走。反正那裏不需要買票。
烏鎮巷
晚上:晚餐可以去烏鎮興華路北段電影院附近的小餐館(比如潘兒開的實惠餐館，何苗苗飯店等)嘗嘗正宗的烏鎮菜。)，而且那裏也有川味的餐廳。晚餐後，購買烏鎮紮西景區夜遊門票，價格80元，晚上可以遊覽紮西。晚上遊覽完紮西後，妳可以在烏鎮興華路北段的電影院吃夜宵。
第二天
上午:早餐後遊覽東柵景區(價格100元)。門票從興華路景區入口購買，在茅盾故居、立誌書院、魚柳兩錢幣館、洪元泰染坊、江南民俗館、江南木雕館、江南百床館、高拱升釀酒廠、香山堂藥房、財神灣、豐源雙橋觀看高竿表演，以及傳統手工作坊(面點作坊、湖筆作坊、銅器作坊、布鞋作坊、香煙作坊等)購買。)早上。
烏鎮
中午可以去烏鎮興華路北段電影院附近的小餐館嘗嘗正宗的烏鎮美食，那裏也有川味餐廳。(在景區售票處從興華路向北大概5-7分鐘。)
下午:參觀浙北分館(紮西景區附近)、古戲臺、修真寺、下銅山翰林第、皮影戲、傳統店鋪區、匯源典當行。自由活動，購物；結束旅行