索道票價:30元/人從滇池坐索道到西山，15元/人從西山門坐索道到龍門，公園遊覽火車3元/人。
西山位於昆明西郊，15km，由華亭山、太華山、羅漢山組成。它有40多公裏的峰巒，海拔1900米到2350米。相傳古時候有壹只鳳凰停了下來，只是人們不知道。它被稱為筆架山，所以它也被稱為筆架山。因其形似臥佛，故又稱臥佛山。
西山森林茂密，花草繁茂，風景秀麗，景色絕佳，自古就被譽為滇中第壹美景。從昆明市的東南方向望去，西山就像壹位美女躺在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿栩栩如生，頭發在滇池的波浪中飄動，顯得婀娜多姿，嫵媚動人，所以又叫睡美人。據民間傳說，在古代，壹位公主不堪忍受宮中的寂寞，偷偷離開宮殿，嫁給了壹個年輕人。後來，國王拆散了這段美滿的婚姻，用壹個詭計殺死了這個年輕人。公主傷心欲絕，痛哭流涕，淚水匯成滇池，也仰面朝天，化作西山。西山已經變成了壹個有許多景點的森林公園。每年陽春三月，昆明人都有三月三去西山玩的習俗。那時，來自世界各地的人們聚集在壹起聚會，唱民歌，玩龍獅，野餐，欣賞風景，非常熱鬧。
華亭寺:位於西山腹部，是雲南省較大的佛教寺廟之壹，已有900多年的歷史。該寺幾經毀壞，現存的壹座由壹位名叫許雲的僧人於1923重建，所以它也被稱為雲起寺。寺內有大雄寶殿、天王殿、觀音塔、鐘樓、雨花臺、逍遙壽池等古建築。大雄寶殿有三尊金佛像，高10尺、6尺。雕塑精美，舉止親切。另有500尊羅漢栩栩如生。天王廟兩側有四尊金身天王和彌勒佛像，栩栩如生，栩栩如生。天王廟門口有壹幅明代流亡雲南的四川新都狀元楊慎寫的著名對聯。內容有山有水，有景有人，有詩有畫，寓意無窮。其聯雲:壹水持城西，有煙無煙，持棒和尚歸外茫茫；峰巒正對著妳，雨過天晴，倚柱而立的人在畫畫。
太華寺:位於西山最高峰太華山的半山腰，故名。太華寺始建於元代，由天王殿、大雄寶殿、空靈樓、雅閣、水榭廊和南北廂房組成。太華寺以花木繁茂著稱。寺內名花彩翠爭艷，尤以山茶花、玉蘭為最。寺廟的周圍，有茂密的竹林，古老的森林，清晨的日出，多彩的天氣。晚上可以上樓遠眺昆明的燈光，滇池波光粼粼，別有壹番風味。山門外有壹棵老銀杏樹，叫古幹邱智，只能四五個人合抱。這種民間傳說是明惠帝·朱筠流亡雲南時種下的，至今已有600年的歷史。
南洋華僑機工抗日紀念碑:位於太華寺南約壹公裏處，1989年7月7日落成。紀念碑高9米，大理石覆蓋，底座刻有功勛四個大字。紀念碑頂部是南橋機械師榮譽勛章的圖案。巍峨的紀念碑聳立在松柏之間。1937抗日戰爭爆發後，居住在新馬等國的3200多名華僑機械師響應僑領陳嘉庚的號召，分批回國，修滇緬公路，運送國際物資支援中國抗戰。* * * 1，000多人犧牲，為抗戰勝利做出了突出貢獻。為了讓後人永遠珍惜和銘記這段愛國華僑的光輝歷史，雲南省委、雲南省人民政府集資修建了這座紀念碑。
聶耳墓:位於南陽華僑機工抗日紀念碑和三清閣之間的山溝裏。原墓於1938年春建於高蹺山腰，1980年5月移葬於此，1988年10月被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。聶耳墓鋼琴形，莊重大方，七個花臺代表七個音，24級石階代表聶耳24歲去世。這個想法既巧妙又深刻。墓前有壹座用漢白玉雕成的聶耳雕像，雕像後面欄桿上的浮雕顯示了我們生活的日子，他受到《義勇軍進行曲》的鼓舞，團結起來抗戰。聶耳紀念館陳列著聶耳生平文物、照片等多種實物資料，並出售他的歌曲和磁帶。聶耳，原名聶守信，玉溪人，黨員，1912年2月出生於昆明。他是今天中國人民國歌的作曲者。1935，11年7月，途經日本前往蘇聯途中，在日本藤澤市國沼海灘溺水身亡。他的壹生雖然短暫，但寫出了《路之歌》、《畢業歌》等歌曲，在當時廣為流傳，影響很大，至今人們仍在傳唱。
三清閣:位於聶耳墓南壹公裏處。在陡峭的懸崖上，綠樹點綴著壹組如瓊樓玉宇般的亭臺樓閣，包括靈官殿、老君殿等十壹座九層木質建築。登上飛機，只覺得地勢高險，視野開闊，風景絕美。正如《非雲亭》有雲:半樓危樓，山閑無工，海如鏡，船如葉，城墻上的村落如畫，天氣時晴時陰。誰能領略古今遊客的萬千氣象？九秋，洞內有雲，崖中有泉，松濤波，花鳥林壑滿情，憶八歲星霜，奔流過江，難得在故鄉晚宿，來傲賞金碧湖山。三清又稱三清天、三清經，是三十六天大羅天之後道教的最高境界。三清閣有三個道教偶像:天寶君、太上老君、太上老君。其他寺廟也有自己的供品。羅漢崖山門上有七十二級石階，象征七十二地星。從靈宮往西，有陡峭的三十六級石階，象征三十六天罡。真武宮後有壹泉，泉中有牛犢雕像，俗稱牛精或小牛泉。泉水涼爽，壹年到頭都不會幹涸。相傳明代道士趙廉隱居於此，苦於無水，用牛馱了20多年。有壹天，牛突然死了，它所在的地方被困在壹口井裏，水特別甜。雖然盛夏酷暑，但三清閣環境優雅，空氣清新。也是遊覽龍門的必經之地，每天遊客絡繹不絕。
龍門石窟:位於西山景區的終點，北起三清閣，南至大田閣，是雲南規模最大、最精美的道教石窟。龍門景區以奇、絕、險、幽為特色，居昆明西山眾多景點之首，在國內外享有很高知名度，來昆明的遊客都應該去看看。所以說，不玩西山，不到昆明，不到龍門，只是白跑壹趟西山。走上三清閣和小牛泉後面的石階，就到了豁然開朗的地方。這叫鳳凰洞。鳳凰石上刻有兩個石室。下方石室有石桌，前壁嵌有《滇池送別圖》等六方詩詞，刻有蔡豐印圖，祥雲縈繞，蔡豐起舞。工藝精致精細，形象美觀生動。還有雲海、石林、藍海處、壹路紅雨、綠樹散落千林等摩崖石刻和對聯。清朝乾隆年間，道人吳清來為了修苦行方便眾生，花了14年鑿通了三清閣至石室、石室至慈雲洞兩條石徑。在挖洞室裏，觀音、香爐、佛臺和騎龍虎的雕像被雕刻在巖石上。有對聯說:“石現普陀，五百裏滇池還佛海；要幫助人們到達彼岸，希望壹千只聖手盡自己最大的努力。“笑背離天五尺，正中水中。”洞外雲快遞雲，海日日來。
從慈雲洞沿懸崖向南約40米，就到了龍門龍門，這是楊如蘭和楊組織，耗時22年完成的。它是整個龍門石窟的精華。入口處有壹圓柱形石方，上面寫著龍門二字，並刻有元寶。據說它可以保佑人們發財和幸運，所以遊客喜歡用手觸摸它。入口處有壹個半圓形的小平臺，用石頭圍了起來。站在平臺上，人們可以看到頂部的風和底部的懸崖。五百裏滇池煙波浩渺，雲霧繚繞。湖面白帆點綴，海鷗飛燕。遠處青山如黛，白雲悠悠，樹木潔白，平原如畫，令人神往。回頭看石室，正門頂部刻有“大天閣”四個字，兩側側門頂部刻有“天聯林海鏡”四個字。中央專欄的標題是李安運:如果妳在掙紮，就要站穩；身處荒郊野外，最好還是保持冷靜。
石室入口處雕有香爐，中間雕有魁星，被道教視為主宰文章之神，又稱文曲星；北雕文昌帝，主宰名望和地位的神；南調關聖帝關羽，主宰降魔的武神。兩壁之下，有壹幅馳騁之神的圖畫，天花板上，有壹幅祥雲鶴齊飛的圖畫。壹只綠葉紅果的蟠桃栩栩如生。龍門整個工程雕刻在壹塊天然巖石上，構思巧妙，工藝精湛，令人嘆為觀止。但只要仔細看就會發現，魁星手裏的筆尖是分開安裝的。相傳有壹位大師參加了石雕工程，但婚姻不幸。後來參加了龍門雕刻，和夥伴們壹起努力了十幾年。當他終於刻好魁星手裏的書法時，不小心把筆尖切掉了，給壹件完美的藝術品留下了瑕疵，他難過得跳下了龍門。他獻身藝術的感人事跡，將和石窟壹起，流芳百世，為後人所稱道。1984，昆明市有關部門挖了壹條龍門的環島棧道，為遊覽修建了小石林，並在山上建了壹座迎溪亭，供人們休憩、賞景，既解決了交通擁堵問題，又為遊客開辟了壹個清新、美麗、迷人的去處。