關於太乙天尊的形象，唐代杜光庭編著的《道術靈異記》中說，太乙天尊坐於九色蓮花中，九獅吐焰，圍於寶座之下，頭頂九色神光環繞，放射萬丈光芒，金童玉女，真人眾多，力士、金剛在旁。在《清煉鐵壺全集》中，他說他騎著獅子，拿著蘸了甘露的柳枝來保命。
道教認為太乙天尊可以引渡受盡苦死的靈魂。對於積德行善的人來說，他們無知而神秘，功德圓滿。太乙天尊可以“騎九獅之仙，撒百寶之祥光”，然後引其成仙。
大型道觀壹般都會供奉太乙，以救苦救難的佛。另壹方面，人們在清明節、中秋節、重陽節和其他場合祭拜祖先，或祭祀太乙以保存雕像、神靈或香火。
太乙救苦救難佛的信仰在中元節得到了充分發揮，道教甚至認為太乙佛化身為“真君子焚秀才面”，被稱為“大師秀才”或“普渡公”，主宰鬼神，保護明陽世界。