至於這座建築的功過，在《百青經》卷七(頂上有寶蓋)中有記載。釋迦牟尼佛時代，卡匹羅威壹位老人的妻子生下嬰兒時，空中有壹個寶藏。因此給孩子取名為波圖加(即“贊奇”)。日後波托馬克阻止佛陀出家，沒多久就證明了阿羅漢格羅夫納，受到世人的廣泛敬仰。當時，其他僧侶對波爾圖佛教僧侶非同尋常的佛法命運感到驚訝，紛紛來到佛座前向佛陀詢問波爾圖佛教僧侶的命運。佛陀親切地告訴僧侶們，過去波圖加的僧侶們都是用寶物恭敬地把佛陀Pipo L養大，所以他們覺得91劫並沒有墮入地獄，惡靈和野獸，他們總是滿身寶物，享受著天上人間的美妙幸福。
除此之外，在《藥鋪劉力特願來此》、《十方隨願去生》等經典中，還有蓋樓、護佑佛菩薩、莊嚴道場會誘惡、延年益壽、如願以償、成就菩提等好處。
在當今物質豐富的環境下，形而上的支持並不困難，也不罕見。取而代之的是壹顆真誠純凈的恭敬供養心，壹顆為大眾祈福的寬廣慈悲，壹顆求分離菩薩的菩提心。在以我為主，以我為中心的普遍利益趨勢下，妳跪在佛寶座前，有沒有想過佛菩薩的悲願，有沒有想過供養的意義，有沒有想過自己的心？
摘自《十方》卷21，第4期。
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