《西遊記》是中國古代“四大名著”之壹。很多人認為它的作者是吳承恩，明朝中葉江蘇淮安人。但從目前能看到的明清《西遊記》的各種版本來看，沒有壹部署名是“吳承恩”。《西遊記》明清本，不是朱鼎舉寫的，就是丘處機寫的。有的甚至連作者的名字都沒有，只寫了評論者“華陽洞大師”或者評論者如“李誌”等等。20世紀30年代，魯迅在《中國小說史略》中肯定《西遊記》是吳承恩寫的。幾乎與此同時，胡適在《讀書》雜誌第六期1923上發表了《西遊記考證》長文，指出“西遊記的作者現在是壹個沈湎於野詩野酒，恢復好幽默的大作家”，而這個大作家就是吳承恩，《吳承恩年譜》已初步擬就。那麽，《西遊記》的作者是誰呢？它的版權怎麽可能屬於“吳承恩”？似乎需要進壹步的研究來解決這些困惑。
孫悟空的原型是誰？
明代問世的著名神話小說《西遊記》，如今已是家喻戶曉。其中，關於“出身”和“民族”的問題，即孫悟空這壹英雄浪漫主義藝術形象的原型，歷來討論不休。早在20世紀20年代，人們就發現古印度敘事詩《羅摩衍那》中聰明、會飛、勇敢、樂於助人的猴子哈努曼很可能就是孫悟空的原型。但也有人認為，在古代廣為流傳的中國古代神話中，有關於禹的兒子齊是“天地裂石所生之人”的記載。看來“孫悟空”是以齊為原型的。那麽，孫悟空的原型是誰，這就需要進壹步的考證和考證了。
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