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老司城遺址的布局與分布

彭氏宗祠位於司升的正中央,在土司的“寢宮”後面。裏面有歷代土司的牌位,精美的木雕,還有歷代土司制作的三綱五常合集。它是明朝十九年(公元1591年)第二十四任土司彭元錦擔任宣威使時所建。

土司德政碑立於司城舒雅遺址的左側,由青金石雕刻而成。紀念碑高2.74米,寬1.2米。它被刻在腹部的背面,上面蓋著壹頂石帽,由石柱支撐著。此碑是清康熙五十二年(公元1713年)二月永順地方官為褒揚永順等地使臣彭鴻海而建。老司城遺址是西南少數民族地區的軍事城堡,是我國南方少數民族地區古文化的遺存。它既是物質文化遺產,也是非物質文化遺產。它既是靜態的文物,也是活的文化;它既是壹個獨立的考古遺址,又是壹個復雜的遺產系統。

老司城遺址充分體現了迄今已消亡的土司文化傳統,為研究融合傳統文化、民族文化、家族文化、政治文化等多元文化的土司文化提供了獨特的見證。它完整地見證了漢文化與民族文化的交流與融合,是中國古代中華民族大融合的典範,也是民族區域自治的成功案例。它為研究武陵山區的傳統民族文化和地方文化提供了實物例證,為探索當今世界不同民族、不同文化之間的和諧之道提供了難得的實物證據。老司城遺址以自然風光、民族文化和考古發掘相結合為特色,具有獨特的藝術和觀賞價值。自然風光集巖石、水景、樹木、河流、洞穴、墓葬於壹體,景觀奇特;人文景觀以古樸獨特的民族風情和悠遠凝重的歷史文化為特色。最突出的藝術和觀賞特征是自然和人文的原生態特征。它直觀、準確,具有很強的觀賞和審美價值。它是民族文化的直接而重要的載體,能生動地反映許多人類文化信息,幾乎包括了人類活動的各個方面。

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