關修原籍浙江金華，幼年因貧困出家。他天資聰穎，年輕時因在佛教和詩歌方面的成就而成名。晚年，關修在戰亂中四處遊歷，權貴們很難容忍他，因為他驕橫跋扈，不依附權貴。最後，西蜀成了他的家。
關修入蜀後，受到前蜀皇帝王建的寵信。關修早早拜見王建，並作詩壹首:“洞東處處有災，只聞全川無塵。壹瓶壹碗舊，錢山水多……”王建創業之初，非常註重才情和禮數，得到這個和尚自然是喜出望外。他稱關修為“得道之僧”，下令新建佛寺，並請關修為方丈，封他為“禪月大師”。
關修德行高尚，言辭激烈。雖以王健為榮，但仍不諂媚。上面這首諷刺詩是關修在會見王建時朗誦的。當時王公大臣都在場，怨聲載道。關修不畏強權，堅持諫阻，足見其剛正不阿。而王建並沒有因此得罪關修，可見王建的大度和寬容。《關修》中有很多反映人民疾苦、揭露社會醜惡的詩，像上面這首詩。後人評價關修的詩“諷刺含蓄，頓悟而存”，與白居易相提並論。
關修在書畫方面也是出類拔萃的。擅長篆書、隸書、草書，尤其是草書，勝過《當人比懷素》。他的書法不僅是跟老師學的，而且是原創。因其共同姓蔣，當時人們稱其書法風格為“蔣體”。在繪畫上，他最擅長畫宗教人物，尤其是《羅漢》，古今絕無僅有。羅漢的形象，富貴清高，深目大鼻，形容幹巴巴的稿子，千奇百怪，給人留下了非常深刻的印象，宋人評價為“立意獨特”。至今日本皇室也有北宋關修《十六羅漢》的抄本。
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