手鐲有助於鎮靜嗎？我們的心和看似只是擺設的東西有什麽關系？為什麽在人群中幾乎沒有人談論它？
我們在沈默中埋葬了怎樣的困惑？
這是傳統的回歸還是新的開始？這是祝福導致的下意識行為嗎？還是因為焦慮而求助是必然的？
目前，讓人感受到近年來席卷市場的“收藏熱”的，大概不外乎人們手腕上形狀各異的手鐲。
作為壹個古老的文明，佩戴飾物的傳統在中國有著悠久的歷史傳統，並被賦予了豐富的社會、文化和宗教內涵。據《韓非子·關興》記載:“西門豹性急，裴頠自管；董安生性慢熱，故穿弦以急。故稱智主以補不足。”這意味著反應遲鈍的人會隨身佩戴弓弦飾品來刺激自己，因為弓弦意味著緊張；急躁的人會隨身佩戴牛皮或布制飾品來守護自己，因為牛皮有撫慰之意。所以急躁的西門豹穿牛皮，慢性子的董安瑜穿弓弦。
至於手串的起源，壹般說起源於佛珠，歷史可以追溯到六朝。珠子分為三種形狀，分別是掛珠、穿珠和持珠。大的掛在頸胸上，叫掛珠；把它戴在手腕或手臂上的人叫朱培；小的捧在手心，是捧珠的意思，也有說珠的。
經過長時間的演變，到了清朝，從皇帝到五品文官、四級以上武官，所有官員都可以佩戴朱超。朱超發展的是佛珠。清朝皇帝的祖先信奉佛教，梵文稱滿洲為“舒曼”。佛教徒稱清朝皇帝為“舒曼十裏”。
如今，手環已經廣泛普及，進入尋常百姓家。從功能上看，它們也突破了傳統意義，增加了裝飾、把玩、投資等多重功能，成為壹種受眾非常廣泛的收藏。手串能成為壹個流行的收藏，與其三個重要特征是分不開的。