起初，在父親鄧宜芝的影響下，鄧史茹學習篆書和印刷術。弱冠之後，他走上了職業篆刻人的道路。27、28歲時，史茹在壽州結識了當時著名的書法家梁剛。梁認為，他的書雖然轟轟烈烈，但對古代法律並不熟悉。於是，我把他介紹到江左名門望族梅家學習。美嘉家族收藏了秦漢以來豐富的石刻拓片，史茹得以欣賞到大量的古代石刻拓片。從此，他開始每天起床，研究墨盈盤，晚上就寢分墨，寒暑不停歇”(包《藝舟雙？《鄧傳》)、在的李四山碑、的泰山石刻、武石闕、敦煌太守碑、項帝的天壇碑、的城隍廟碑和李的三座墳墓等。又苦篆書不備，手寫《說文解字》二十首，半年而畢。搜了三代鐘鼎和太漢瓦作碑，可以更有趣些”(《藝舟是雙刃劍？《鄧傳》)。經過五年的系統學習，鄧對篆書有了深刻的理解和體會。後潛心研究隸書三年，並“有、華山碑、子時、張騫、盤角關、孔賢、禪宗、大周前後石碑五十冊”(《藝舟雙》鄧傳)。當他離開金家時，不僅書法突飛猛進，交遊範圍也擴大了許多，見識也大大增加了。乾隆五十五年(1790)，鄧應戶部尚書曹之邀進京。當朝大書法家柳永看到他的作品，大加贊賞，大肆宣傳，壹時名聲大噪。在這壹點上，史茹並沒有停止對藝術的追求，並壹如既往地孜孜不倦地追求，為印章和官印的努力，為各種形體的互動而獻身。