那麽舍利信裏到底有什麽？碑文上說有十件聖物，佛頂真骨和聖物，放在金棺銀罐中，與琉璃、琥珀等佛家七寶壹起組成阿育王塔。佛頂真骨是指釋迦牟尼的頭頂骨，聖舍利是指和尚舍利。壹般來說，舍利子是分開供奉的。如果真的是舍利子和和尚舍利子藏在同壹個地宮裏，那將是中國首次發現。
“十舍利感應”銘文與1960鎮江坎羅吉塔地宮考古發現不謀而合。唐代潤州刺史李德裕在地宮中發現“昌贛寺阿育王塔舍利”石刻，將金陵昌贛寺265438件舍利中的11移至鎮江北固山。那麽銘文“十舍利”是指唐代南京遺留的10舍利嗎？
碑文稱，該塔為“進化大師克政”所建，地宮建於“大中祥符四年”(1011年)的宋真宗。"這座磚砌的塔高200英尺，有九層八角樓"。無獨有偶，據史料記載，在宋真宗，昌贛寺住持報告說，舍利子經常出現在長幹裏壹帶。經查，真宗重修昌贛寺，建九層聖佛塔屬實，相互印證。
碑文中還提到了另外三個人，壹個是“崇文廣武義天尊道寶應張幹感天子之賢孝”，即宋真宗，祝願國家基業長青，皇帝長壽；另外兩個是“化州(今河南滑縣)教輔王益及其妻石娘”。從碑文來看，王益應該是幫助克正建造聖佛塔的人。