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如何鑒別鈞窯瓷器的真偽?價值是什麽?

現存的北宋初期的定窯瓷器,底部多有“官”、“忠官”或“報國”等官話,可見是官窯。在宋徽宗,皇帝曾下令“丁瑤太骯臟了,不能用”,所以他放棄了丁瑤,改用汝窯。陶瓷專家朱家溍說,“有篷”是定窯產品的壹個重要特點。因為盤、碗蓋足朝上,所以口部沒有釉。所以盤、碗鑲嵌銅、金、銀,也叫金器、金扣。

但收藏家馬未都說,他翻遍了古籍資料,也沒有發現有澀意的“芒”字,於是推測宋徽宗口中的“芒”字其實是“光”的意思。惠宗信仰道教,他偏愛道教的青色,所以在使用陶瓷時,他更喜歡汝窯的天藍色、天藍色和靛藍色。定窯的牙白不符合他的審美標準。

定窯瓷器主要是日常生活中使用的瓶、碗、盤、壺。故宮博物院收藏了壹件北宋定窯的童枕,是壹個非常獨特的例子。瓷枕最早產生於隋代,唐代以後開始大量生產,逐漸成為人們喜愛的床枕。

古人喜歡用玉枕、瓷枕,因為玉枕、瓷枕能提神醒腦,甚至有“明目益眼,讀好書到老”的作用。瓷枕多用作生活寢具,有的專門用於安葬,還有壹些較小的是醫生診脈用的脈枕。宋代金元時期,瓷枕發展進入繁榮期,產地遍布大江南北。

宋代盛行瓷枕,南北瓷窯普遍燒制,種類繁多,造型豐富。比較受歡迎的有幾何枕、動物枕、建築枕、人物枕等。,造型精美,制作精巧,同時在裝飾技法上也有了很大的進步,相繼采用了刻、劃、挑、印、塑疊等技法。

宋代詞人李清照在《醉花吟》壹詞中也稱贊瓷枕:“霧濃雲淡,腦中賣金獸,節重陽,玉枕紗廚三更涼。”

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