漢代熏爐數量較多，種類異常豐富，陶爐、帶釉陶爐、銅爐、玉爐，器型有博山爐、鼎式爐、豆式爐等多種樣式，這個時代的熏爐由於要在爐腹中放入木炭，壹般熏爐的腹部較大，多帶有爐蓋，爐蓋、爐壁、爐底多開出許多小孔以助燃燒和散發香味。爐蓋可以控制燃燒速度，防止火灰溢出；爐下的承盤貯水，既可承灰，亦可增加水汽，使香氣更加潤澤好聞。
漢代的熏籠也非常流行，長沙馬王堆漢墓中出土了壹件熏衣籠，使用時將衣物平鋪在熏籠上，籠下置熏爐，既可添香，又能除穢、暖衣暖被，營造出舒適溫馨的氛圍，在當時的上層社會尤為流行，至唐宋依舊盛行。
唐朝詩人白居易的《後宮詞》便寫道：“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明，” 明末清初書畫家陳洪綬更是繪有《斜倚熏籠圖》。
漢代已有“熏球”的出現，《西京雜記》記載，丁緩曾制出“被中香爐”，“長安巧工丁緩者……又做臥褥香爐，壹名被中香爐。”
這是壹種以銀、銅等金屬制成的小缽盂，球體依次有三層小球，每個小球都掛在壹個轉軸上，最內層懸掛焚香，熏球在轉動時，在重力作用下，缽盂能始終保持平衡，香品不會傾出。熏球在唐代時盛行，西安法門寺出土了壹枚極其精美的鎏金雙蜂團花紋銀香囊，直徑有12.8厘米，為唐代存世品中迄今為止發現的最大的壹枚。
這枚銀薰球的外殼皆有鏤空的花紋，既起裝飾作用又便於香煙逸散。花紋多以卷草、禽果為題材，柔枝勁蔓,簇結纏繞,布滿器表，而瑞鳥嘉果穿插點綴其間，顯得玲瓏剔透，富於變化。有些銀薰球部分花紋鎏金，更加璀璨奪目。