縱觀陳洪綬的壹生，雖然在仕途上沒有成功，但在藝術上卻非常成功，他是壹個全才，擅長書法，尤其是書法、篆書、隸書、字畫。這次上海博物館收藏的歷史文獻和許多書畫作品也充分說明了這壹點。他也知道碑文。香港中文大學文物館所藏龍書《蘭亭集序》載有陳洪綬寫的後記:“此碑文比較固定，有肥有瘦，字畫結構頗似...嘉慶義海望十月後第四日，錢唐晨弘壽在江寧承恩寺題寫。”從這篇文章看來，他對碑刻的研究也是很有壹套的，符合他“爽喜摩崖碑，文筆飄逸，篆刻知識豐富，嚴謹古拙，無人能及”的總結。然而，能打動後人的不是他的書法、繪畫甚至碑刻，而是他的篆刻。書法、繪畫、碑刻、篆刻的學術問題我不敢評論，但從他的各項成就所占的比重來看，篆刻是他的突出部分，因為被稱為“西陵八派”之壹，意味著他在篆刻領域取得了非常重要的成就，上海博物館等機構收藏的陳洪綬所作的多枚印章就是明證。
藝術成就
他的篆刻出入秦漢。繼丁靜、蔣仁、黃易、席剛之後，他擅長畫山水、花卉和蘭花。明代姚壽與之間，花源於陳道富、李善，但不局限於宗法制，卻有瀟灑之趣，實為趙之先驅。書法以隸書最為著名。他的書法最著名的是隸書和行書。他的隸書蒼勁瀟灑，身體自由。在當時，穿插多樣，相映成趣，是壹種創新的風格。他廣泛研究漢碑，尤其擅長從漢摩崖石刻中汲取營養，在筆下形成了獨特的個人面貌。筆觸圓潤細膩，如銀鉤，意境疏淡，瓷器瑰麗，奇舊。與之前的隸書相比，陳洪綬的隸書“瘋狂”，可見他有創新的勇氣和才華。但從書寫和構圖來說，筆還是屬於古法，以筆為中心，力穿透紙的背面。他的篆書略帶草書，喜歡用刀。刀光如雷，蒼茫蒼勁，清爽奔放，讓浙派煥然壹新。浙江人多向他學習，對後世影響很深。它與陳玉忠齊名，被譽為世界陳二。行書飄逸好。蔣《莫林列傳》說:曼聲爽喜摩崖碑刻，書法古雅，學問甚多。