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東漢造紙術為什麽會促進藏書?

兩漢都比較重視知識。早在西漢初年,秦末戰亂之後,圖書文獻流失極為嚴重。國家統壹後,漢高祖劉邦啟動民政建設,三次收集整理圖書。

壹是漢初漢高祖命蕭何收集秦竇秘籍;二是漢武帝時期,祭書之路拓寬。除了宮廷內的收藏,宮廷外還建立了許多保存書籍和經典的機構,如石渠館和麒麟閣。與此同時,私人收藏也取得了很大的進步;三是韓稱帝時的獻書活動。

經過西漢政府三次大規模的藏書活動,漢代的藏書達到了壹定的高度。“百年來,書積如山”“世遺古事無窮”,長安收藏文獻13500余件。因為這些文件極其淩亂,所以皇帝請人主持整理工作。於是出現了很多“校對”,比如劉翔、劉鑫父子。

東漢的圖書流通方式與西漢相同,由國家圖書和私人圖書組成。朝廷沿襲西漢時期管理圖書的制度,對國家收藏的圖書進行嚴格控制。唯壹允許的讀者是皇帝、皇帝特許的人、編輯和校對。

此外,東漢朝廷召集了班固、蔡邕等許多著名學者,利用國家收藏的檔案和書籍撰寫國史,並先後在國家圖書館中巡訪東方,利用書籍撰寫《東史》。

同時東漢時期允許私人藏書,所以當時藏書家很多,藏書也很大。根據後漢的記載,班固、王和平、蔡邕等人家中藏書甚多。由於東漢藏書的發展,校書大師鄭玄就是壹個典型的例子。

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