人民幣上面的五種文字，除漢語之外，其他四種兄弟民族的文字，是根據使用人群數量和文字分布地區，以及這種文字在壹定範圍內的區域性影響力而選定的。至於為什麽沒有回族和滿族的文字，有歷史和現實兩方面的原因。
滿族是我們歷史朝代清朝的建立者。但整體而言，滿族的人口數量在我國少數民族中不具有明顯優勢。而作為滿族本民族文字——滿文，現在的情況基本上屬於博物館文字了。
這種情況是從大清入關以來逐步形成的。在康雍乾時期，清代皇帝都是滿漢雙語精通，而到了末代皇帝溥儀，根據《我的前半生》和其他相關研究史料的記載，溥儀的滿文師傅只教會了這位皇帝學生壹句滿語，是眾人拜見皇帝後，皇帝令他們平身的滿文單詞。或者反過來說比較恰當，溥儀只學會了壹句滿語。畢竟這位帝師是精通滿漢雙語的飽學之士。本世紀初年，我國人口普查的相關數據顯示，在全國範圍內，除了專門研究滿文滿語的專家學者外，民間會說滿語的人很少，而且當中絕大多數是年過六旬的老年人。還能進行滿文閱讀的人，人數更少。資料沒有給出具體數據，但從大清入關以後，以愛新覺羅皇室為代表的的滿族同胞迅速漢化的事實來看，滿文滿語從整體上而言，缺少生存土壤。如今滿族同胞已經通用漢語。
我國境內的回族同胞在分布上呈現大分散小聚居的狀態，不像蒙古族、壯族等兄弟民族那樣相對集中。回族同胞只在相關宗教活動（包括對經文的學習）中使用阿拉伯文，而且在日常交流中，則基本是通用漢語漢文，相對而言，大多數的回族同胞對漢文沒有語言障礙。
鑒於以上兩個兄弟民族對本民族語言文字的實際使用情況，我國法定貨幣人民幣上，就沒有使用滿文和阿拉伯文。