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從政治經濟學上來說,我撿到的東西有價值嗎,比如說手機

壹定有使用價值,但未必有交換價值,後者受限於前者,也取決於持有者的心態。就是說,如果妳撿到的東西,它在使用價值上保持了相對完整度,就存在交換價值,但這個交換價值是相對的,不但受制於市場規律,還多了持有者,也就是撿到這東西的那個人的心態。因為工廠生產的產品必定是以出售為前提的,同時存在交換價值和使用價值,它們肯定是商品。但是妳自己撿到的東西,雖然保留了交換價值,但如果妳自己很喜歡,舍不得賣,那它的交換價值就在實際上不存在,因而不是商品。不賣的東西,就不是商品。然而如果有壹天妳缺錢了,想賣了,那它瞬間又會變成商品,因為妳賦予了它交換價值。所以說,撿來的東西,壹定有使用價值,但不壹定是商品。這個定義用在古董上面也是壹樣的,古董是特殊的商品,它不需要滿足使用價值這個條件,換句話說,無論古董有沒有用,它壹定有使用價值,它的價值就在於收藏和研究,並且它存在交換價值,取決於收藏者的心態,妳決定世代收藏,那它就不是商品,如果妳的子孫們決定出售它,那它就會變成壹種商品。

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