劉正成在《書法藝術概論》中寫道:“《蘭亭序》的藝術價值不僅體現在它精湛的筆墨技巧和章法的完整性上，還體現在與作者融為壹體的文化和情感表達的深刻性上。《蘭亭序》從書家、書法、內容到形式，具備了書法藝術的壹切審美因素。在魏晉玄學、文人議論、文人賞藻、漢代經學崩潰的思想文化背景下，《蘭亭序》作為“天下第壹行書”，徹底擺脫了千百年來書法依附於文字、服務於裝飾的次藝術地位，成為表達人格、詩意情懷和人文價值選擇的最佳經典。被後人尊為“書聖”的王羲之，以其崇高的人格魅力，自尊自大，曠達超越生死的情懷，令人震撼。”
《蘭亭序》是中國文風的巔峰之作，屬於王羲之書法成熟期的作品。它的文字、風格、結構都達到了很高的水平。後來的書法家都把《蘭亭集序》作為臨摹和模仿的對象，如唐代的褚遂良，於世南乃至歐陽詢，都有臨摹，分別有其意，有其魂，有其人品。就連王羲之本人後來也多次重寫，始終達不到第壹次的水平。可以說這是壹部史無前例的作品。此外，原作與唐太宗李世民合葬。後世只有拓片，質量不高。那些筆觸的細微差別根本無法流傳下來。
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