相傳華表不僅有路標的功能，還有給路人留言的功能，出現在原始社會的堯舜時代。
華表的結構:
手表壹般由底座、龍柱、露盤和上面的蹲伏動物組成。
柱身多雕有龍鳳等圖案，上部橫插有雕花石板。
華表的歷史:
華表是中華民族的傳統建築，歷史悠久。
相傳華表不僅作為路標，還作為給路人的信息，出現在原始社會的堯舜時代。
當時，人們在主幹道上設立壹個木制的柱子，以識別道路和標誌，後來的郵政亭和房屋也將其作為標誌。它的名字叫“環木”或“標木”，後來統稱為“環木”。因為古代的“歡”和“華”相近，所以慢慢就讀成了“華表”。
在這個木柱上，行人可以在上面寫意見，所以又叫“謗木”或“謗木”
“謗”字在古代的意思是討論是非，在現代就是出謀劃策，所以也有了現代“意見箱”的功能。
據史書記載，石堯的讒木是交給柱頭用壹根橫木來指明方向的道路。天安門廣場前的華表仍保持著石堯讒木的基本形狀。
然而，天安門廣場前的守望臺上有壹只蹲著的野獸，它的頭在宮殿外面；在天安門廣場後面的壹對手表上，蹲伏的野獸的頭正對著宮殿。傳說這只蹲伏的野獸名叫關，長得很好看。臥獸的內頭希望皇帝不要整天呆在宮裏，吃喝玩樂，希望他經常出去看望臣民。它的名字叫“向外看皇帝”，頭向外，希望皇帝不要迷戀旅行，趕快回宮處理。