他曾經是魯國的歷史學家，為了分析《春秋》，寫了《左傳》(又稱《左氏春秋》)和《國語》。他寫《國語》的時候，眼睛是瞎的。兩書記載了西周和《春秋》的許多重要歷史事件，保存了具有很高價值的原始資料。
左丘明是中國傳統史學的奠基人。歷史學家把左丘明視為中國史學的鼻祖。被譽為“諸子百家之祖，古漢語之祖。”
左丘明的擴展信息思想
左丘明非常重視儀式的作用。他認為，禮是治理國家、穩定社會、造福人民的基礎和手段，也是“君子”必須遵循的規範；作為君子，首先要把禮義放在最重要的位置。
“君子動則思禮，而行則言必行，不為利，不為罪”(《左公三十壹年》)。意思是:想問題要想到禮，做事情要考慮義，為利而失誌，為不義而愧疚。很多體現禮儀的儀式也要與義相結合，對無禮行為要堅決批判。
受重禮思想的影響，左丘明特別註重個人道德修養。這些修養包括忠、孝、信、義、降服。他認為忠誠是壹個人最好的品格，忠誠的首要意義是對君主的忠誠。
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